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1.古代表示求學(xué)的詞語。
2.“負(fù)笈”這樣用合適嗎？
3.負(fù)笈的解釋負(fù)笈的解釋是什么
4.負(fù)笈求學(xué)肩上月是什么意思
古代表示求學(xué)的詞語。
負(fù)笈?fù jí ——指的是背著書箱到遠(yuǎn)處去求學(xué)的意思取自《晉書·王裒傳》：“負(fù)笈游學(xué)。”
登學(xué) dēng xué——指登高處探索學(xué)識(shí)
南朝梁江淹《齊太祖誄》：聿尚登學(xué)，嚴(yán)道尊師。
學(xué)書xué shū ——去上學(xué)去求學(xué)
《漢書?東方朔傳》：年十三學(xué)書，三冬文史足用。
修業(yè)? xiū yè——學(xué)習(xí)知識(shí)，鉆研學(xué)問。
晉·葛洪 《抱樸子·崇教》：“若使素士，則晝躬耕以糊口，夜薪火以修業(yè)?！?/p>
求知qiú zhī——?探求知識(shí)。
唐?皇甫湜?《上江西李大夫書》：“居蓬衣白之士，所以勤身苦心，矻矻皇皇，出其家，辝其親，甘窮饑而樂別離者，豈有二事哉！篤守道而求知也。
篤行dǔ xíng——是為學(xué)的最后階段，就是既然學(xué)有所得，就要努力踐履所學(xué)。
《禮記·儒行》：“儒有博學(xué)而不窮，篤行而不倦。
韋編wéi biān—— 喻讀書刻苦。
《史記·孔子世家》
據(jù)鞍讀書jù ān dú shū——?在馬背或驢背上讀書。后多形容學(xué)習(xí)勤奮。
《淵鑒類函·驢三》：“江鄰幾調(diào)藍(lán)山尉，騎驢赴官，第據(jù)鞍讀書，至迷失道，家人求之乃覺。”
繼晷焚膏jì guǐ fén gāo——?繼：繼續(xù)，接替；晷：日光；膏：油脂，指燈燭。點(diǎn)燃蠟燭或油燈接替日光照明。形容夜以繼日地勤奮學(xué)習(xí)或工作。
唐·韓愈《進(jìn)學(xué)解》：“焚膏油以繼晷，恒兀兀以窮年?！?/p>
刺股懸梁cì gǔ xuán liáng——?形容刻苦學(xué)習(xí)。
《戰(zhàn)國策·秦策一》：“（蘇秦）讀書欲睡，引錐自刺其股?！?/p>
“負(fù)笈”這樣用合適嗎？
負(fù)笈者（ fù jí zhě）：指求學(xué)的人。代指讀書人。
笈：書箱。
負(fù)笈：背著書箱去求學(xué)。
出處： 漢代桓寬《鹽鐵論·相刺》：故玉屑滿篋，不為有寶；誦詩書負(fù)笈，不為有道。
唐代白居易《相和歌辭·短歌行二》：負(fù)笈塵中游，抱書雪前宿。
負(fù)笈的解釋負(fù)笈的解釋是什么
“負(fù)笈”是一個(gè)古語詞，《辭源》（1979年版）對(duì)“負(fù)笈”的解釋是：“謂背笈游學(xué)。笈，書箱?！辈⒂谐鲎浴侗阕印贰ⅰ稌x書》等古籍的例證。這個(gè)詞，今天在報(bào)刊等媒體上時(shí)有所見，多指出國留學(xué)，如“負(fù)笈東瀛”（留學(xué)日本）、“負(fù)笈巴黎”。“負(fù)笈”已成為穩(wěn)定的雙音合成詞，它的含義就是遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)出外求學(xué)（今天多指出國留學(xué)，不包括在國內(nèi)求學(xué)），至于負(fù)不負(fù)“笈”，是否攜帶盛書的笈篋，人們已經(jīng)不計(jì)較了。
基于此，我認(rèn)為青島新聞網(wǎng)中這樣用是不合適的。
僅供參考，謝謝！
負(fù)笈求學(xué)肩上月是什么意思
負(fù)笈的詞語解釋是：背著書箱。形容所讀書之多。背著書箱。指游學(xué)外地。
負(fù)笈的詞語解釋是：背著書箱。形容所讀書之多。背著書箱。指游學(xué)外地。拼音是：fùjí。結(jié)構(gòu)是：負(fù)(上下結(jié)構(gòu))笈(上下結(jié)構(gòu))。注音是：ㄈㄨ_ㄐ一_。
負(fù)笈的具體解釋是什么呢，我們通過以下幾個(gè)方面為您介紹：
一、引證解釋點(diǎn)此查看計(jì)劃詳細(xì)內(nèi)容
⒈背著書箱。形容所讀書之多。引漢桓寬《鹽鐵論·相刺》：“故玉屑滿_，不為有寶；誦詩書負(fù)笈，不為有道?！瘪R非百注釋：“負(fù)笈，背著書箱。這里‘負(fù)笈’與‘滿_’對(duì)文，是_所讀的書多得要用所背的書箱來計(jì)算?！雹脖持鴷洹Ｖ赣螌W(xué)外地。引《后漢書·李固傳》“常步行尋師”李賢注引三國吳謝承《后漢書》：“固改易姓名，杖策驅(qū)驢，負(fù)笈追師三輔，學(xué)‘五經(jīng)’，積十_年?！碧瓢拙右住断嗪透柁o·短歌行二》：“負(fù)笈塵中游，抱書雪前宿?！睂O中山《中國之革命》：“滿清之昏弱，日益暴露，外患日益亟，士大夫憂時(shí)感憤，負(fù)笈於歐、美、日本者日眾?！?/p>
二、國語詞典
背著書箱。比喻出外求學(xué)。
三、網(wǎng)絡(luò)解釋
負(fù)笈負(fù)笈是一個(gè)漢語詞匯，讀音為fùjí，指背著書箱，形容所讀書之多；指游學(xué)外地。出自《晉書·王裒傳》：“負(fù)笈游學(xué)?！?/p>
關(guān)于負(fù)笈的詩詞
《扇子詩·負(fù)笈無他奇貨》《觀善齋·負(fù)笈何方來》《民國十七年春負(fù)笈遠(yuǎn)游途中口占》
關(guān)于負(fù)笈的詩句
負(fù)笈挑囊固非一負(fù)笈重來感舊游負(fù)笈塵中游
關(guān)于負(fù)笈的成語
含冤負(fù)屈負(fù)義忘恩遞勝遞負(fù)負(fù)重涉遠(yuǎn)
關(guān)于負(fù)笈的詞語
負(fù)俗之譏負(fù)重涉遠(yuǎn)負(fù)石赴河含冤負(fù)屈單步負(fù)笈負(fù)義忘恩負(fù)笈從師負(fù)任蒙勞負(fù)類反倫負(fù)德背義
關(guān)于負(fù)笈的造句
1、于是以賀_及平原明山賓、吳興沈峻、建平嚴(yán)植之補(bǔ)博士，各主一館，館有數(shù)百生，給其餼廩，其射策通明者即除為吏，期年之間，懷經(jīng)負(fù)笈者云會(huì)。
2、祖父李斯苞，弱冠懷大志，負(fù)笈集美，以卒業(yè)赴馬來西亞，從兄習(xí)賈，孝悌友恭，協(xié)力建樹，事業(yè)有成，為馬來西亞華僑橡膠商之翹楚。
3、陳茫先生則以親身經(jīng)歷，極為風(fēng)趣地講述了凱撒旅游集團(tuán)在德國的創(chuàng)業(yè)與發(fā)展故事，闡述了自己負(fù)笈遠(yuǎn)游，到德國學(xué)習(xí)工作，最終融入德國社會(huì)的歷程。
4、顧寶貝：‘愿把春情付落花，隨風(fēng)冉冉飛天涯。君能識(shí)破鳳兮句，去婦當(dāng)歸賣酒家?！?，傅君顏：‘當(dāng)壚文君貌如花，不負(fù)琴心奔天涯。負(fù)笈遍尋知心伴，卿須憐我尚無家?！?。蘭芝
5、弱冠入同濟(jì)，嶄露頭角;負(fù)笈德國，學(xué)貫中西聞遐邇;一德一心為人民，鞠躬盡瘁;豐碑立于千秋典范，怎奈噩耗忽傳;巨星隕落，四海同仁無不同聲哀悼。
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已經(jīng)有了很深的學(xué)問，還要披星戴月地去求學(xué)，體現(xiàn)了一個(gè)人樂于學(xué)習(xí)的精神。
學(xué)習(xí)，是人一生當(dāng)中最重要的事情，活到老學(xué)到老，生命能延續(xù)多久，學(xué)習(xí)就應(yīng)該持續(xù)多久，學(xué)習(xí)能讓我們始終擁有不老的、向上的、積極的心態(tài)。
學(xué)習(xí)，是這個(gè)世界上最簡單也最復(fù)雜、最容易也最艱辛、最平凡也最偉大的事情，它沒有門檻，大門永遠(yuǎn)敞開著，只要愿意，隨時(shí)都可以進(jìn)入。
學(xué)習(xí)，是人生路上的指向標(biāo)，它能夠改變?nèi)说拿\(yùn)，也可以讓人的思想漸漸變得成熟，眼界漸漸變得開闊，靈魂漸漸變得有趣，品質(zhì)漸漸變得高貴。
學(xué)習(xí)，更是一種修行，修心且養(yǎng)性。不論是掩卷沉思，還是侃侃而談；不論是喜形于色，還是滄然涕下，學(xué)習(xí)總會(huì)帶給我們意想不到的收獲。
學(xué)習(xí)，時(shí)刻觸動(dòng)著我們的靈魂，豐韻著我們的思想，讓我們始終保持著清醒的大腦、敏銳的思維，讓我們學(xué)會(huì)坦然自若地與這個(gè)世界握手言和。
學(xué)習(xí)，讓我們認(rèn)識(shí)世界，解讀生命，了解自我，從而變成一個(gè)有教養(yǎng)、有知識(shí)、有尊嚴(yán)的人，變成一個(gè)放眼世界、虛懷若谷、慈悲為懷的人。
好了，今天關(guān)于“負(fù)笈求學(xué)”的話題就到這里了。希望大家通過我的介紹對(duì)“負(fù)笈求學(xué)”有更全面、深入的認(rèn)識(shí)，并且能夠在今后的學(xué)習(xí)中更好地運(yùn)用所學(xué)知識(shí)。
