接下來(lái)，我將通過(guò)一些實(shí)際案例和個(gè)人觀點(diǎn)來(lái)回答大家對(duì)于課前三分鐘成語(yǔ)故事簡(jiǎn)短的問(wèn)題。現(xiàn)在，讓我們開(kāi)始探討一下課前三分鐘成語(yǔ)故事簡(jiǎn)短的話題。
1.三分鐘成語(yǔ)故事演講
2.簡(jiǎn)短成語(yǔ)故事
3.簡(jiǎn)短成語(yǔ)故事精選十篇
4.經(jīng)典成語(yǔ)故事簡(jiǎn)短六篇
5.成語(yǔ)故事60個(gè)（簡(jiǎn)短些，100字左右）
6.語(yǔ)文課前三分鐘演講，要是成語(yǔ)（簡(jiǎn)潔易懂的）
三分鐘成語(yǔ)故事演講
成語(yǔ)故事是大家童年的回憶吧，成語(yǔ)故事教會(huì)我們很多的道理。成語(yǔ)也是我們現(xiàn)實(shí)生活很實(shí)用的短語(yǔ)哦。下面是我為你整理的幾篇三分鐘成語(yǔ)故事演講，希望能幫到你喲。 三分鐘成語(yǔ)故事演講篇一尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
漢語(yǔ)中有很多的成語(yǔ)，它們言簡(jiǎn)意賅，有很強(qiáng)的表現(xiàn)力。因此，人們?cè)诮浑H中都喜歡用成語(yǔ)來(lái)表達(dá)自己的情感、思想。然而你是否知道，不少成語(yǔ)背后都有優(yōu)美動(dòng)人的故事。今天，我就給大家揭開(kāi)一個(gè)邯鄲成語(yǔ)典故?小題大做?的面紗，共同體驗(yàn)它背后的魅力。
這個(gè)故事發(fā)生在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，當(dāng)時(shí)七國(guó)爭(zhēng)霸，局勢(shì)混亂。趙國(guó)不僅是一個(gè)弱小國(guó)家，而且當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者趙孝成還是一個(gè)扶不起來(lái)的阿斗。燕國(guó)本來(lái)不是什么肥老虎，但是見(jiàn)趙國(guó)軟弱可欺，便派將軍高陽(yáng)軍率領(lǐng)十萬(wàn)大軍向趙國(guó)進(jìn)發(fā)，企圖把趙國(guó)一舉拿下。這個(gè)消息一傳到趙王耳中，就把他嚇得魂不附體，慌忙派人去請(qǐng)求齊國(guó)派大將田單到趙國(guó)率軍開(kāi)戰(zhàn)，這可使趙國(guó)的將軍們奇怪了。趙國(guó)再怎么弱小，也并不是沒(méi)有將才，何必舍近求遠(yuǎn)，去求齊國(guó)派將應(yīng)戰(zhàn)呢?于是，文武群臣們力勸趙王，不要到齊國(guó)求將?？哨w王一意孤行，結(jié)果，人家齊國(guó)逮住這個(gè)機(jī)會(huì)，想訛趙國(guó)一筆，提出了非?？量痰臈l件：那就是用五十多座城池來(lái)聘請(qǐng)?zhí)飭螌④?。趙王雖然也覺(jué)得條件苛刻，但一想到燕國(guó)會(huì)把趙國(guó)滅掉，心里就發(fā)毛。一咬牙便答應(yīng)了。朝廷一下子沸騰起來(lái)，大臣們背地里都罵趙王昏了頭，將軍趙屠尤為不滿，但又不敢公開(kāi)反對(duì)，只好背地里對(duì)平原君發(fā)怨氣：?趙王太糊涂了，趙國(guó)又不是沒(méi)強(qiáng)兵勇將，為什么要付出五十座城池的代價(jià)去換取田單將軍呢?如果派我出戰(zhàn)，我保證一百天內(nèi)將燕軍趕出趙國(guó)。再者說(shuō)，田單再怎么英勇彪悍，那也是人家齊國(guó)大將，他會(huì)為趙國(guó)賣命嗎?這連三歲小孩都知道的事兒，怎么他趙王就不明白呢
這個(gè)成語(yǔ)比喻日常生活中把小事情當(dāng)作大事情來(lái)處理，所以最后得到的教訓(xùn)是：遇到一只螞蟻，可千萬(wàn)別召集全村人來(lái)踩。
我的演講完畢，謝謝大家!
三分鐘成語(yǔ)故事演講篇二敬愛(ài)的老師、評(píng)委們，大家好!
我是叢臺(tái)區(qū)實(shí)驗(yàn)小學(xué)三年級(jí)二班的徐舒揚(yáng)。站在這里，我感到非常榮幸。今天，我給大家講講《邯鄲學(xué)步》這個(gè)成語(yǔ)故事，希望大家能喜歡!
《邯鄲學(xué)步》這個(gè)成語(yǔ)典故對(duì)于我們來(lái)說(shuō)都不陌生。下面，我就來(lái)跟大家講講這個(gè)成語(yǔ)的由來(lái)。
相傳在兩千多年前，燕國(guó)壽陵有一位少年，不知道姓啥叫啥，就叫他壽陵少年吧!這位壽陵少年不愁吃不愁穿，論長(zhǎng)相也算得上中等人材，可他就是缺乏自信心，經(jīng)常無(wú)緣無(wú)故地感到事事不如人，低人一等衣服是人家的好，飯菜是人家的香，站相坐相也是人家高雅。他見(jiàn)什么學(xué)什么，學(xué)一樣丟一樣，雖然花樣翻新，但始終沒(méi)有一件事能做好。家里的人勸他改一改這個(gè)毛病，他以為是家里人管得太多。日久天長(zhǎng)，他竟懷疑自己該不該像現(xiàn)在這樣走路，越看越覺(jué)得自己走路的姿勢(shì)太笨，太丑了。有一天，他在路上聽(tīng)到有人說(shuō)邯鄲人走路姿勢(shì)那叫一個(gè)美。 邯鄲人走路的姿勢(shì)究竟怎樣美呢?他怎么也想象不出來(lái)。這成了他的心病。終于有一天，他瞞著家人，跑到遙遠(yuǎn)的邯鄲學(xué)走路去了。一到邯鄲，他感到處處新鮮，簡(jiǎn)直令人眼花繚亂?？吹叫『⒆呗?，他覺(jué)得活潑、美，學(xué);看見(jiàn)老人走路，他覺(jué)得穩(wěn)重，學(xué);看到婦女走路，搖擺多姿，學(xué)。就這樣，不過(guò)半月光景，他連走路也不會(huì)了，路費(fèi)也花光了，只好爬著回去了。
勤于向別人學(xué)習(xí)是應(yīng)該肯定的，但是，一定要從自己的實(shí)際出發(fā)，取人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短。絕對(duì)不能像燕國(guó)壽陵人那樣，盲目貶低自己，一味崇拜別人，生搬硬套，亦步亦趨，結(jié)果必然是人家的優(yōu)點(diǎn)沒(méi)學(xué)來(lái)，自己的長(zhǎng)處卻丟光了。
我的演講結(jié)束了，謝謝大家!
三分鐘成語(yǔ)故事演講篇三尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，評(píng)委老師：
大家好!今年我演講的題目是《三只悲情兔，一記警世鐘》。
第一只小兔在兩三千年前的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期跳躍，在宋國(guó)的一塊農(nóng)田里，它快樂(lè)的腳步突然在一塊裸露的樹(shù)根前驟然而止，它撞在樹(shù)根上折頸而死。那一天，這只小兔成了一位農(nóng)人的美餐，而也是從那一天起，農(nóng)人舍田歇鋤，守著一株光禿禿的樹(shù)根等著下一只折頸而亡的小兔，一等就是兩三千年，至今除了守株待兔笑柄，他什么也沒(méi)有等到。一首歌里唱過(guò)，沒(méi)有人能隨隨便便成功，守株待兔的典故告訴我們，若要成功就必須有只爭(zhēng)朝夕的行動(dòng)。
第二只時(shí)常在我腦海中出現(xiàn)的小兔子要可愛(ài)得多，名氣也要大得多。它是一名長(zhǎng)跑健將，它從美麗的童話故事里走出。一天，一只小烏龜經(jīng)過(guò)層層海選，終于站在了這只長(zhǎng)跑兔對(duì)面的挑戰(zhàn)者位置上，一場(chǎng)別開(kāi)生面的PK對(duì)決一觸即發(fā)。比賽開(kāi)始，小白兔一起跑便遙遙領(lǐng)先，長(zhǎng)長(zhǎng)的賽道上它看不到了小烏龜?shù)纳碛?。于是長(zhǎng)跑兔先觀沿途風(fēng)景，再聽(tīng)四周掌聲，看慣聽(tīng)膩了，竟然在半道上美美地大睡起來(lái)。夢(mèng)境虛無(wú)縹緲，現(xiàn)實(shí)無(wú)法脫逃。長(zhǎng)跑兔夢(mèng)醒之時(shí)，小烏龜早已步入?夢(mèng)想兔國(guó)?的舞臺(tái)，獲得年度冠軍的榮耀。龜兔競(jìng)走中悲情小兔的經(jīng)歷告訴我們，沒(méi)有堅(jiān)持到底的韌勁兒，任何優(yōu)勢(shì)與天才都只是徒勞。
同折頸而亡與賽跑失利的前兩只小兔相比，我腦海當(dāng)中的第三只小兔理想要遠(yuǎn)大得多。這只小兔為了對(duì)付經(jīng)常前來(lái)騷擾甚至常常危及自己生命的獵人，與一只狐貍結(jié)成了同盟，一起對(duì)付獵人。然而事有不期，一天，一群獵人突然前來(lái)，一箭就射死了小兔。小兔死后，狐貍比孟姜女哭得都痛。有個(gè)長(zhǎng)者經(jīng)過(guò)，見(jiàn)一只狐貍抱著一只死兔嚎淘大哭就問(wèn)原因。狐貍邊哭邊說(shuō)：?我的同盟被獵人射死，他今日的死亡，意味著我明天的死亡。?朋友們，透過(guò)兔死狐悲這個(gè)成語(yǔ)，我們不應(yīng)僅僅回味狐貍哭聲之中的遺恨，更要懂得團(tuán)結(jié)協(xié)作的重要。在社會(huì)分工日益精細(xì)的今天，團(tuán)隊(duì)不是萬(wàn)能的，但沒(méi)有團(tuán)隊(duì)的協(xié)作意識(shí)肯定是是萬(wàn)萬(wàn)不能的。
朋友們，我們是新世紀(jì)的青年。有人說(shuō)我們90后缺少夢(mèng)想，其實(shí)我們?nèi)鄙俚牟皇菈?mèng)想，真正缺少的是為夢(mèng)想而全力以赴的行動(dòng)、堅(jiān)持到底的韌勁兒還有淡化自我強(qiáng)化團(tuán)體的協(xié)作意識(shí)。而透過(guò)守株待兔、龜兔競(jìng)走與兔死狐悲這三則成語(yǔ)，我們不是正好獲得了行動(dòng)、韌勁兒與協(xié)作意識(shí)這三種啟發(fā)嗎?
三只悲情小兔，三味深思良藥;三則成語(yǔ)故事，一記響亮警鐘。讓我們牢記這三則教訓(xùn)，用行動(dòng)、韌勁兒、協(xié)作這三駕馬車，擎起我們內(nèi)心激蕩已久的夢(mèng)想。三駕馬車起處，夢(mèng)想必定成真!
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家。
簡(jiǎn)短成語(yǔ)故事
1、草船借箭是我國(guó)古典名著《三國(guó)演義》中赤壁之戰(zhàn)的一個(gè)故事。借箭由周瑜故意提出(限十天造十萬(wàn)支箭)，機(jī)智的諸葛亮一眼識(shí)破是一條害人之計(jì)，卻淡定表示“只需要三天”。后來(lái)，有大霧天幫忙，諸葛亮再利用曹操多疑的性格，調(diào)了幾條草船誘敵，終于借到十萬(wàn)余支箭，立下奇功。2、杯弓蛇影。一天一個(gè)人請(qǐng)他的朋友來(lái)吃飯。她家的墻上有一張弓被朋友在喝酒的時(shí)候看成了一條小蛇。于是朋友回去就生了病，有一次他去看他。問(wèn)明原因才知道他是朋友是因?yàn)樗麎ι系墓?。于是他回去重新拿酒杯做了一次試?yàn)。應(yīng)給朋友看過(guò)，不了幾天朋友的病居然好了。
3、一鳴驚人：相傳楚莊王（另一說(shuō)為齊威王）臨政三年終日作樂(lè)，不理朝政。一臣下對(duì)莊王說(shuō)：“聽(tīng)說(shuō)國(guó)中有一只大鳥，三年不飛，三年不鳴，是怎么回事？”莊王說(shuō)：“此鳥不飛則已，一飛沖天；不鳴則已，一鳴驚人?！比缓笳D朝政，富國(guó)強(qiáng)兵，短短數(shù)年形成大治局面。
4、臥薪嘗膽：春秋時(shí)期，吳王夫差打敗并俘虜了越王勾踐。勾踐給夫差喂了三年的馬，受盡折磨，回國(guó)后立志報(bào)仇復(fù)國(guó)，請(qǐng)范蠡幫助訓(xùn)練軍隊(duì)，任用有賢能的人，自己親自參加勞動(dòng)并堅(jiān)持睡在柴草上，每次飯前均要嘗一個(gè)苦膽，后來(lái)終于滅掉吳國(guó)。
5、老馬識(shí)途：春秋時(shí)期，齊桓公應(yīng)燕國(guó)請(qǐng)求，帶兵打敗了山戎國(guó)的侵犯；山戎國(guó)國(guó)王密盧逃到孤竹國(guó)請(qǐng)求救兵，管仲跟隨齊桓公打敗了孤竹國(guó)的援兵。在回國(guó)途中，因假向?qū)б朊怨?，使齊軍受困。管仲建議用一匹老馬帶路而化險(xiǎn)為夷
6、疑鄰盜斧：從前有個(gè)鄉(xiāng)下人，丟了一把斧子。他以為是鄰居家的兒子偷去了，于是處處注意那人的一言一行，一舉一動(dòng)，越看越覺(jué)得那人像是盜斧的賊。后來(lái)，丟斧子的人找到了斧子，原來(lái)是前幾天他上山砍柴時(shí)，一時(shí)疏忽失落在山谷里。找到斧子后，他又碰見(jiàn)了鄰居的兒子，再留心看看他，怎么也不像賊了。
7、一鳴驚人：相傳楚莊王（另一說(shuō)為齊威王）臨政三年終日作樂(lè)，不理朝政。一臣下對(duì)莊王說(shuō)：“聽(tīng)說(shuō)國(guó)中有一只大鳥，三年不飛，三年不鳴，是怎么回事？”莊王說(shuō)：“此鳥不飛則已，一飛沖天；不鳴則已，一鳴驚人?！比缓笳D朝政，富國(guó)強(qiáng)兵，短短數(shù)年形成大治局面。
8、臥薪嘗膽：春秋時(shí)期，吳王夫差打敗并俘虜了越王勾踐。勾踐給夫差喂了三年的馬，受盡折磨，回國(guó)后立志報(bào)仇復(fù)國(guó)，請(qǐng)范蠡幫助訓(xùn)練軍隊(duì)，任用有賢能的人，自己親自參加勞動(dòng)并堅(jiān)持睡在柴草上，每次飯前均要嘗一個(gè)苦膽，后來(lái)終于滅掉吳國(guó)。
9、老馬識(shí)途：春秋時(shí)期，齊桓公應(yīng)燕國(guó)請(qǐng)求，帶兵打敗了山戎國(guó)的侵犯；山戎國(guó)國(guó)王密盧逃到孤竹國(guó)請(qǐng)求救兵，管仲跟隨齊桓公打敗了孤竹國(guó)的援兵。在回國(guó)途中，因假向?qū)б朊怨龋过R軍受困。管仲建議用一匹老馬帶路而化險(xiǎn)為夷。
10、典故宋人有閔其苗之不長(zhǎng)而揠之者，茫茫然歸，謂其人曰：‘今日病矣，予助苗長(zhǎng)矣。’其子趨而往視之，苗則槁矣。 《孟子·公孫丑上》
簡(jiǎn)短成語(yǔ)故事精選十篇
簡(jiǎn)短成語(yǔ)故事如下：1、東施效顰
古時(shí)候，越國(guó)有兩個(gè)女子，一個(gè)長(zhǎng)得很美，叫西施，一個(gè)長(zhǎng)得很丑，叫東施。東施很羨慕西施的秀麗，就時(shí)時(shí)模仿西施的一舉一動(dòng)。
有一天，西施犯了心口疼的病，走在大街上，用手捂住胸口，雙眉緊皺。東施一見(jiàn)，以為西施這樣就是美，于是也學(xué)著她的樣貌在大街上走來(lái)走去，但是街上行人見(jiàn)了她的這個(gè)樣貌，嚇得東躲西藏，不敢去看她。
之后人們就用“東施效顰”來(lái)比喻不明白人家的好處和本身的缺點(diǎn)在哪里，胡亂模仿。
2、后生可畏
孔子周游列國(guó)時(shí)，曾見(jiàn)過(guò)一個(gè)小孩，舉止言行很不一般。這孩子用泥土堆了一座城堡，坐在里面，擋住了孔子的路?？鬃訂?wèn)他為什么擋住他的車，不讓他過(guò)去？小孩說(shuō)：“只聽(tīng)說(shuō)過(guò)車子繞城走，沒(méi)聽(tīng)說(shuō)城堡還要避車子的！”
孔子十分驚訝，沒(méi)想到孩子這么小卻這么會(huì)說(shuō)話。小孩說(shuō)：“聽(tīng)說(shuō)魚生下來(lái)三天就會(huì)游泳；兔子生下來(lái)三天就會(huì)跑了，有什么大驚小怪的呢？”孔子一聽(tīng)十分感嘆地說(shuō)：“真是后生可畏啊！”
成語(yǔ)“后生可畏”，指青年人是新生的力量，很容易超過(guò)他們的長(zhǎng)輩。
經(jīng)典成語(yǔ)故事簡(jiǎn)短六篇
#嬰幼兒# 導(dǎo)語(yǔ)成語(yǔ)是語(yǔ)言中的精華，是歷史的產(chǎn)物，是人類智慧的結(jié)晶。下面是 考 網(wǎng)分享的簡(jiǎn)短成語(yǔ)故事精選十篇。歡迎閱讀參考！
1.簡(jiǎn)短成語(yǔ)故事精選
胸有成竹
宋朝時(shí)，有個(gè)知名的文人叫文與可，能詩(shī)擅文，特別喜歡繪畫。
他最愛(ài)畫竹子，他畫的竹子遠(yuǎn)近聞名，每天總有不少人登門求畫，文與可畫竹的秘訣在哪里呢？
原來(lái)文與可在自己家的房前屋后種上各種樣的竹子，無(wú)論春夏秋冬，陰晴風(fēng)雨，他經(jīng)常去竹林觀察竹子的生長(zhǎng)變化情況，琢磨竹枝的長(zhǎng)短粗細(xì)，葉子的形態(tài)顏色。每當(dāng)有新的感受就回到書房鋪紙研墨，把心中的印象畫在紙上。
日積月累，竹子在不同季節(jié)，不同天氣，不同時(shí)辰的形象，都深深的印在他的心中。只要凝神提筆，在畫紙前一站，平日觀察到的各種形態(tài)的竹子立刻浮現(xiàn)在眼前。所以每次畫竹，他都顯得非常從容自信，畫出的竹子無(wú)不逼真?zhèn)魃瘛?/p>
當(dāng)人們夸獎(jiǎng)他畫得好時(shí)，他總是謙虛的說(shuō)：“我只是把心中琢磨成熟的竹子畫下來(lái)罷了?！?/p>
文與可的朋友一天來(lái)訪，看到文與可畫的竹子，不禁題詩(shī)贊揚(yáng)：與可畫竹時(shí)，胸中有成竹。
胸有成竹這個(gè)成語(yǔ)比喻做事前已做好充分準(zhǔn)備，對(duì)事情的成功已經(jīng)有了十分的把握，又比喻遇事不慌，十分沉著。
2.簡(jiǎn)短成語(yǔ)故事精選
名落孫山
古時(shí)候，有一個(gè)名叫孫山的讀書人想到省城去考試，他很有才華，能言善辯，說(shuō)話也很風(fēng)趣。
臨行時(shí)，鄉(xiāng)里一位老人前來(lái)拜訪孫山，請(qǐng)他帶老人的兒子一起去省城應(yīng)考，以便他兒子能得到一些照應(yīng)，孫山爽快的答應(yīng)了。
兩人到省城后很順利的參加了考試，接著是等待發(fā)榜。
發(fā)榜那天，孫山懷著緊張的心情到發(fā)榜處去觀看?？窗竦娜撕芏?，孫山拼命往前擠才擠到前面，一連看了幾遍，都沒(méi)有看到自己的名字，他的心一下子涼了半截，準(zhǔn)備再看一遍，如果榜上確實(shí)沒(méi)有自己的名字，他就離開(kāi)，結(jié)果他竟在最后一行中見(jiàn)到了自己的名字。原來(lái)，他的名字排在最后，他頓時(shí)轉(zhuǎn)憂為喜。
至于一起來(lái)應(yīng)試的同鄉(xiāng)的名字，則無(wú)論如何也找不到，他肯定是落選了。
孫山回到旅社，把發(fā)榜的情況向同鄉(xiāng)說(shuō)了，對(duì)方聽(tīng)說(shuō)自己沒(méi)有考上，悶悶不樂(lè)，表示想再在省城呆幾天。孫山歸心似箭，第二天一早就回鄉(xiāng)了。
孫山回到家里，鄉(xiāng)鄰得知他中舉，都前來(lái)祝賀他，那老人見(jiàn)兒子未回來(lái)，便問(wèn)孫山他兒子考中了沒(méi)有，孫山?jīng)]有正面回答，而是詼諧的念了兩句詩(shī)：借名盡處是孫山，賢郎更在孫山外。
這兩句詩(shī)的意思是，舉人的最后一名是我孫山，你兒子的大名還在我孫山之后，言下之意就是你兒子落選了。
那老人見(jiàn)很有才氣的孫山也只考了最后一名，而他兒子的才氣不如孫山，沒(méi)有考上也是理所應(yīng)當(dāng)，也就沒(méi)說(shuō)什么，便離開(kāi)了。
后來(lái)大家就由這個(gè)故事演變出了名落孫山這個(gè)成語(yǔ)，專指考試不及格或者未被錄取。
3.簡(jiǎn)短成語(yǔ)故事精選
畫餅充饑
三國(guó)時(shí)期，魏國(guó)有一個(gè)叫盧毓[yù]的人，他是前東漢名臣盧植的小兒子，盧毓為人忠厚，學(xué)識(shí)淵博，魏文帝把他提拔為侍中。
在職三年盧毓對(duì)魏文帝曹丕提出過(guò)很多好的建議，魏文帝最初不太高興，但是后來(lái)見(jiàn)他忠心耿耿，踏踏實(shí)實(shí)，就提拔他做了吏部尚書。接著魏文帝要盧毓推薦一個(gè)與他自己差不多的人接替侍中的職位，盧毓推薦了鄭沖。
魏文帝說(shuō)，鄭沖這個(gè)人你不推薦我也知道，你重新推薦一個(gè)我不知道的人吧，盧玉推舉了阮武和孫幽二人，后來(lái)魏文帝選擇孫幽擔(dān)任了侍中。
有一次，魏文帝對(duì)盧玉說(shuō)，國(guó)家能不能得到有才能的人，關(guān)鍵在于選拔人才，選拔人才不要只看那些有名聲的，名氣不過(guò)像在地上畫的餅一樣，是不能吃的。
盧毓回答說(shuō)，靠名聲不可能真正得到有才能的人，只能發(fā)現(xiàn)一般的人。我認(rèn)為好的辦法是對(duì)他們進(jìn)行考核，看他們是否真的有才學(xué)，現(xiàn)在廢除了考試法，全靠名譽(yù)提升或降職，所以真?zhèn)坞y辨，虛實(shí)混淆。
后來(lái)，魏文帝采納了盧毓的意見(jiàn)，下令制定考試法，用推薦和考試相結(jié)合的辦法錄用人才，受到了人們的稱贊。
現(xiàn)在人們就用畫餅充饑來(lái)比喻只憑虛名空談或者空想，借以自我安慰，而不能解決實(shí)際的問(wèn)題。
4.簡(jiǎn)短成語(yǔ)故事精選
對(duì)牛彈琴
春秋時(shí)期，魯國(guó)有個(gè)的音樂(lè)家，名字叫公明儀。
他對(duì)音樂(lè)有極深的造詣，善于彈琴，他的琴聲優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)，人們聽(tīng)到如此美妙的琴聲后，往往如醉如癡。
有一年的春天，他帶著琴來(lái)到城郊的田野散步，和煦的春風(fēng)將青草的芳香吹到他的面前，讓他心情非常舒暢。
他環(huán)顧四周，發(fā)現(xiàn)不遠(yuǎn)處有一頭大公牛正在吃草。他興致勃發(fā)，突發(fā)奇想，要為這頭公牛演奏一曲，于是他撥動(dòng)琴弦，對(duì)著這頭公牛彈奏了一首高雅的清角之操曲。
雖然公明儀彈奏的曲子非常悅耳動(dòng)聽(tīng)，但是那頭吃草的牛兒卻根本不理會(huì)那高雅的曲調(diào)，仍然低著頭繼續(xù)吃草。
因?yàn)楣ｋm然能聽(tīng)到琴弦發(fā)出的聲音，但是并不能理解曲子當(dāng)中的美妙意境。
公明儀見(jiàn)這美妙的琴聲并不能打動(dòng)這頭不懂音樂(lè)的公牛，非常無(wú)奈，過(guò)了一會(huì)兒，他又想出一個(gè)辦法。
公明撫動(dòng)琴弦，彈出一段段奇怪雜亂的聲音，有的像嗡嗡的蚊蠅聲，有的像迷路的小牛犢發(fā)出的叫聲。
這時(shí)候，這頭大公牛才像突然明白了什么似的，搖搖尾巴，豎起耳朵聽(tīng)了起來(lái)。
后來(lái)人們就用對(duì)牛彈琴來(lái)比喻對(duì)愚蠢的人講深刻的道理，或?qū)ν庑腥苏f(shuō)內(nèi)行話，白白浪費(fèi)時(shí)間?，F(xiàn)在也用來(lái)譏笑人說(shuō)話不看對(duì)象，對(duì)牛彈琴。
5.簡(jiǎn)短成語(yǔ)故事精選
閉門思過(guò)
韓延壽是西漢時(shí)期一個(gè)的官吏，他做官崇尚禮義，以教化感化人們做善事，以禮讓解決糾紛，平息訴訟。
因?yàn)樵诨搓?yáng)太守任上政績(jī)顯著，朝廷讓他到更難治理的潁川當(dāng)太守。
有一次，他出去巡行，經(jīng)過(guò)了高陵縣，看見(jiàn)兄弟兩個(gè)人為了爭(zhēng)奪田產(chǎn)而大打出手。
韓延壽見(jiàn)此情景，十分沮喪，他覺(jué)得這是對(duì)他一貫推行的禮義教化的巨大嘲諷。
他于是說(shuō)，“我有幸成為這里的長(zhǎng)官，卻沒(méi)給老百姓做出表率，百姓沒(méi)有蒙受教化的熏陶，以致兄弟失和，骨肉爭(zhēng)訟。這個(gè)責(zé)任全都是因?yàn)槲覠o(wú)德無(wú)能造成的，我必須引咎辭職，關(guān)起門來(lái)好好地反省檢討自己的過(guò)失，聽(tīng)候朝廷處分?！?/p>
說(shuō)完之后，他就回到住處，不再出門，終日反省自己的不足。他的行為使當(dāng)?shù)毓賳T都不知所措，最后只好一個(gè)個(gè)的把自己捆起來(lái)投到監(jiān)獄里，表示請(qǐng)罪。
爭(zhēng)田產(chǎn)的兄弟倆這下全傻了，連他們的家族也都惶恐不安，指責(zé)他倆犯了大罪。
兄弟倆被深深地感動(dòng)，痛悔自己的錯(cuò)誤，剃光了頭，*著上身到縣衙請(qǐng)罪。
兩人都表示，愿將田產(chǎn)讓給對(duì)方，希望韓太守能原諒他們。
韓延壽于是出門和縣里的官員以及兄弟兩個(gè)見(jiàn)了面，并且大設(shè)酒宴和他們同歡共樂(lè)。
閉門思過(guò)成語(yǔ)意思：后來(lái)人們就用閉門思過(guò)這個(gè)成語(yǔ)來(lái)比喻，有了過(guò)失和錯(cuò)誤之后，要自我反省和檢討。閉門思過(guò)中的過(guò)就是過(guò)失錯(cuò)誤。
6.簡(jiǎn)短成語(yǔ)故事精選
望梅止渴
東漢末年的一個(gè)夏天，曹操率領(lǐng)軍隊(duì)行進(jìn)時(shí)，路上缺水，士兵們都很口渴，快要走不動(dòng)了。
曹操見(jiàn)士兵們又熱又渴，紛紛舔著干裂的嘴唇，心里非常著急。
曹操讓士兵們到處去找水，結(jié)果都空手而回，
這時(shí)，曹操忽然計(jì)上心來(lái)，他驅(qū)馬馳往山頭，然后回頭大聲向士兵們說(shuō)，“前面有一大片梅樹(shù)林，那里的梅子很多，又酸又甜！我們快點(diǎn)趕路，繞過(guò)這個(gè)山坡，馬上就要到梅林了?！?/p>
士兵們聽(tīng)了，好像已經(jīng)吃到了梅子，口水直流，不再感到口渴了，一齊爭(zhēng)先恐后地向前行進(jìn)。
后來(lái)望梅止渴這個(gè)成語(yǔ)故事用來(lái)比喻愿望無(wú)法實(shí)現(xiàn)，只好用空想來(lái)加以安慰。
7.簡(jiǎn)短成語(yǔ)故事精選
疑鄰盜斧
山里住著兩個(gè)樵夫，是左右鄰居。王樵夫喜歡熱鬧，經(jīng)常跟鄰居家的兒子在家里玩。
有一天他要進(jìn)山去砍柴，在路上卻發(fā)現(xiàn)斧子忘記帶了，回到了家里，屋里屋外找遍了，也沒(méi)有見(jiàn)到斧子的影子。
“是不是鄰居家的兒子把斧子偷去了呢？因?yàn)樗?jīng)常來(lái)我家里玩??！”
于是，他暗中注意鄰居家的孩子，“這孩子太可疑了，不論一言一語(yǔ)，一舉一動(dòng)都像是偷過(guò)斧頭的的樣子??！”
于是，他斷定，準(zhǔn)是這小子偷的，“嗯！沒(méi)有錯(cuò)，我早就料到這小子不懷好意。“
第二天，他上山去打柴，他被什么東西絆倒了，絆他的東西就是自己的斧子。
回家以后他再觀察那個(gè)孩子，發(fā)現(xiàn)那孩子走起路來(lái)并不是鬼鬼祟祟的，他再仔細(xì)觀察那孩子的神情態(tài)度，絲毫也沒(méi)有可疑之處。不論一言一行、一舉一動(dòng)都不像是偷過(guò)斧子的樣子。
疑鄰盜斧成語(yǔ)是比喻缺乏認(rèn)真的調(diào)查研究，只憑主觀臆斷，胡亂猜疑，甚至由此加罪于人，是難免要造成錯(cuò)誤的。
8.簡(jiǎn)短成語(yǔ)故事精選
頑石點(diǎn)頭
晉代時(shí)期，有一位和尚，他的名字叫道生和尚，他對(duì)佛學(xué)很有研究。但是，他的同道們都不同意他的理論。
有一天，他來(lái)到了虎丘山上，在山上他找了許多大石頭，然后他把這些石頭都搬回到寺里去了。
在寺里，他把石頭一行行排列起來(lái)，把他們當(dāng)作了聽(tīng)眾，然后他每天都對(duì)著石頭講經(jīng)說(shuō)法，闡述自己的論點(diǎn)。他講的特別的認(rèn)真生動(dòng)，而且天天都講，堅(jiān)持不懈。
日子久了，這些石頭居然都有了動(dòng)靜。
有一天，讓他講完，對(duì)石頭們說(shuō)：“你們說(shuō)我說(shuō)的對(duì)不對(duì)？”
石頭們竟然個(gè)個(gè)點(diǎn)頭，似乎在回答：“對(duì)對(duì)，講得很好，講得好?！?/p>
頑石點(diǎn)頭這個(gè)故事出自《蓮社高賢傳》道生法師。
頑石點(diǎn)頭成語(yǔ)意思是，連無(wú)知覺(jué)的石頭都點(diǎn)頭認(rèn)可，頑石點(diǎn)頭成語(yǔ)形容道理說(shuō)得透徹，使人信服。
9.簡(jiǎn)短成語(yǔ)故事精選
杯水車薪
從前有個(gè)樵夫，在山上砍了很多柴。下午，他裝了一大車柴草準(zhǔn)備回家，他抽著煙斗悠閑地走著，煙斗冒出的火星濺到車上，柴草被點(diǎn)燃了。
“著火啦，著火啦！”有人在喊。
他吃了一驚，“啊??！怎么辦呢？怎么辦呢！”
樵夫忙跳下了車，不知所措，火越燒越大，“怎么辦??？這……”
樵夫匆忙地拿起喝水的杯子跑下山坡，他用杯子盛了水，然后又跑去柴車，水澆上去變成了蒸汽，火勢(shì)越來(lái)越兇，不一會(huì)兒一車柴草都被燒光了。
成語(yǔ)杯水車薪比喻力量薄弱，不足以克服困難解決問(wèn)題。
10.簡(jiǎn)短成語(yǔ)故事精選
朝三暮四
春秋時(shí)代，宋國(guó)有個(gè)養(yǎng)猴子的老人，人們都叫他狙公，狙公養(yǎng)的猴子很有靈性，他們互相都能聽(tīng)懂對(duì)方的話，就像爺爺和孫子似的，很有些樂(lè)趣。但是有一件事情常使他頭疼，因?yàn)樗依锊⒉桓辉＃B(yǎng)了那么多只猴子，家里的糧食常常不夠吃?？墒蔷压珜幙勺约汉图依锶藴p少些口糧，盡量讓心愛(ài)的猴子吃飽。但是，他家里的經(jīng)濟(jì)實(shí)在困難，他不得不考慮要減少猴子的口糧了。
這一天，他對(duì)猴子們說(shuō)：“哎！以后啊，你們吃的栗子由我來(lái)公平分配，每天早晨我給你們?nèi)齻€(gè)，晚上呢，我再給你們四個(gè)好吧！”
“啊？”猴子們聽(tīng)了琢磨了一下齊聲說(shuō)：“太少了。太少了”
“先別吵，先別吵，要不然這樣吧，早上呢，每人給四個(gè)，晚上再給三個(gè)，怎么樣??？”
“嗯，很好，就這樣！”猴子們聽(tīng)到早上從三個(gè)增加到四個(gè)，都以為是增加了，他們嘰嘰喳喳地歡叫起來(lái)。
成語(yǔ)朝三暮四，運(yùn)用愚弄欺騙的手法玩弄人，現(xiàn)在比喻常常變卦，反復(fù)無(wú)常。
成語(yǔ)故事60個(gè)（簡(jiǎn)短些，100字左右）
#能力訓(xùn)練# 導(dǎo)語(yǔ)學(xué)成語(yǔ)的目的是為了用成語(yǔ)，想熟練運(yùn)用成語(yǔ)，就要掌握成語(yǔ)的含義，這樣才能把話說(shuō)得或者寫得更簡(jiǎn)潔、更準(zhǔn)確、更生動(dòng)。下面是 分享的經(jīng)典成語(yǔ)故事簡(jiǎn)短六篇。歡迎閱讀參考！
篇一經(jīng)典成語(yǔ)故事簡(jiǎn)短
聞雞起舞
晉代的祖逖是個(gè)胸懷坦蕩、具有遠(yuǎn)大抱負(fù)的人。
可他小時(shí)候卻是個(gè)不愛(ài)讀書的淘氣孩子。進(jìn)入青年時(shí)代，他意識(shí)到自己知識(shí)的貧乏，深感不讀書無(wú)以報(bào)效國(guó)家，于是就發(fā)奮讀起書來(lái)。
他廣泛閱讀書籍，認(rèn)真學(xué)習(xí)歷史，于是就發(fā)奮讀起書來(lái)。他廣泛閱讀書籍，認(rèn)真學(xué)習(xí)歷史，從中汲取了豐富的知識(shí)，學(xué)問(wèn)大有長(zhǎng)進(jìn)。
他曾幾次進(jìn)出京都洛陽(yáng)，接觸過(guò)他的人都說(shuō)，祖逖是個(gè)能輔佐帝王治理國(guó)家的人才。祖逖24歲的時(shí)候，曾有人推薦他去做官司，他沒(méi)有答應(yīng)，仍然不懈地努力讀書。
后來(lái)，祖逖和幼時(shí)的好友劉琨一志擔(dān)任司州主簿。
他與劉琨感情深厚，不僅常常同床而臥，同被而眠，而且還有著共同的遠(yuǎn)大理想：建功立業(yè)，復(fù)興晉國(guó)，成為國(guó)家的棟梁之才。
一次，半夜里祖逖在睡夢(mèng)中聽(tīng)到公雞的鳴叫聲，他一腳把劉琨踢醒，對(duì)他說(shuō)：“別人都認(rèn)為半夜聽(tīng)見(jiàn)雞叫不吉利，我偏不這樣想，咱們干脆以后聽(tīng)見(jiàn)雞叫就起床練劍如何?”劉琨欣然同意。
于是他們每天雞叫后就起床練劍，劍光飛舞，劍聲鏗鏘。
春去冬來(lái)，寒來(lái)暑往，從不間斷。
功夫不負(fù)有心人，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的刻苦學(xué)習(xí)和訓(xùn)練，他們終于成為能文能武的全才，既能寫得一手好文章，又能帶兵打勝仗。
祖逖被封為鎮(zhèn)西將軍，實(shí)現(xiàn)了他報(bào)效國(guó)家的愿望;劉琨做了都督，兼管并、冀、幽三州的軍事，也充分發(fā)揮了他的文才武略。
故事出自《晉書祖逖傳》。
成語(yǔ)“聞雞起舞”，形容發(fā)奮有為，也比喻有志之士，及時(shí)振作。
篇二經(jīng)典成語(yǔ)故事簡(jiǎn)短
唇亡齒寒
春秋時(shí)期，虢國(guó)屢次侵犯晉國(guó)，晉獻(xiàn)公便決定滅掉虢國(guó)。大夫荀息想了一個(gè)計(jì)策：“虢國(guó)與虞國(guó)唇齒相依，我們可以先從虞國(guó)借道討伐虢國(guó)，等滅了虢國(guó)，就能順道滅掉虞國(guó)?！?/p>
晉獻(xiàn)公認(rèn)為虞公未必會(huì)答應(yīng)借道。
荀息說(shuō)：“虞公很貪婪，如果我們把垂棘的美玉和屈地的良馬送給他，他必然見(jiàn)利忘義，痛快地答應(yīng)我們的要求。”晉獻(xiàn)公也很珍愛(ài)美玉和良馬，不愿輕易予人，因而沉吟不決。荀息便說(shuō)：“這只是權(quán)宜之計(jì)，等我們滅了虢國(guó)之后，就去討伐虞國(guó)，用不了多久，我們就能取回美玉和良馬了?！睍x獻(xiàn)公權(quán)衡之后，同意了荀息的提議，派他帶著美玉和良馬前往虞國(guó)游說(shuō)。虞公見(jiàn)到這些珍貴的禮物，喜出望外，當(dāng)即允諾借道給晉國(guó)。
虞國(guó)的大夫?qū)m之奇是位有識(shí)之士，他對(duì)虞公說(shuō)：“有一句諺語(yǔ)說(shuō)：‘唇亡齒寒?！绻齑讲淮嬖诹?，牙齒就會(huì)感到寒冷。我們虞國(guó)和虢國(guó)就是這種唇齒相依的關(guān)系，一旦虢國(guó)滅亡，那我們離亡國(guó)之日就不遠(yuǎn)了。所以堅(jiān)決不能允許晉國(guó)借道?！庇莨睦镏挥忻烙窈土捡R，根本不理會(huì)宮之奇的意見(jiàn)。
宮之奇見(jiàn)忠言不被采納，無(wú)奈之下率領(lǐng)族人逃往國(guó)外以求自保。他在路上感慨道：“虞國(guó)就要大禍臨頭了，只怕到不了新年就會(huì)淪為晉國(guó)的附庸。”
晉國(guó)的大軍穿過(guò)虞國(guó)國(guó)土直抵虢國(guó)都城，虢國(guó)人做夢(mèng)也沒(méi)有料到晉軍竟然會(huì)從虞國(guó)的邊境冒出來(lái)，還沒(méi)來(lái)得及抵抗，就成了亡國(guó)奴。晉軍班師回國(guó)時(shí)，經(jīng)過(guò)虞國(guó)國(guó)都。虞公毫無(wú)戒備地到城外犒勞晉軍，祝賀他們凱旋。晉軍乘機(jī)突然發(fā)難，擒住了虞國(guó)君臣，之后進(jìn)城奪回了當(dāng)初賄賂虞公的美玉和良馬。直到此時(shí)，虞公才如夢(mèng)初醒，后悔自己不該貪財(cái)而不聽(tīng)信良言，但為時(shí)已晚。
篇三經(jīng)典成語(yǔ)故事簡(jiǎn)短
舉足輕重
竇融世代在河西擔(dān)任要職。王莽奪取西漢政權(quán)時(shí)，他擔(dān)任波水將軍，統(tǒng)率重兵。后來(lái)更始帝劉玄滅了王莽，他又歸順更始帝，當(dāng)了巨鹿太守。更始帝兵敗后，他無(wú)主可依，就聯(lián)合酒泉、敦煌等五個(gè)郡在河西形成割據(jù)勢(shì)力，自任五郡大將軍。
河西民風(fēng)比較淳樸，竇融施行的政策又比較寬和，所以境內(nèi)官民相安，糧食充足，附近的流亡百姓紛紛歸順竇融。一時(shí)間，河西五郡兵強(qiáng)馬壯，天下聞名。
后來(lái)，劉秀建立東漢政權(quán)，他就是漢光武帝。竇融總覺(jué)得自己割據(jù)一方終究不是長(zhǎng)久之計(jì)，很想歸順光武帝，做個(gè)青史留名的漢室忠臣。于是他派長(zhǎng)史劉鈞向光武帝上書并獻(xiàn)上馬匹。
劉秀得知竇融有歸順的想法，高興得不得了，當(dāng)下就封他為涼州牧，賞賜黃金二百斤，并讓劉鈞帶一道詔書給竇融。
在詔書中，劉秀指出河西五郡軍民安定，表現(xiàn)出一派欣欣向榮的氣象，這些都應(yīng)當(dāng)歸功于竇融的治理之功。他還表示，自己知道竇融功勞很大，所以對(duì)他非常思慕。
劉秀特意指出，在他與竇融之間，還有蜀地的公孫述和天水的隗囂，他們占據(jù)土地，一個(gè)想爭(zhēng)奪天下，一個(gè)則想從戰(zhàn)爭(zhēng)中漁利。在蜀漢相攻的形勢(shì)下，竇融歸順何人，對(duì)全局起著非常重要的作用，他要舉足移動(dòng)一步，就會(huì)影響兩邊的輕重。
篇四經(jīng)典成語(yǔ)故事簡(jiǎn)短
興高采烈
稽康，字皮夜，他是魏晉之間有名的“竹林七賢’之一，風(fēng)度翩翩，文才超群，當(dāng)時(shí)便有許多人傾慕他。稽康一生寫了不少詩(shī)和論文。他在詩(shī)中曾一再提到環(huán)境的險(xiǎn)惡?！傍B盡良弓藏，謀極身心危，吉兇雖在己，世路多險(xiǎn)峨?！边@些詩(shī)句對(duì)當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)作了無(wú)情的揭露和批判。他的論文，則觀點(diǎn)鮮明，論點(diǎn)集中，具有根強(qiáng)的論辯力，充滿了對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的揭露和對(duì)禮法之士的批判。如他在《養(yǎng)生論》中主張“清虛靜泰，少私寡欲”，批判士族中的人過(guò)著“聲色是耽”的縱欲生活，尤其對(duì)又想長(zhǎng)壽又要享樂(lè)這類人的心理刻畫更是特別精采。他說(shuō)，這類人“欲之患其得，得之懼其失，茍患失之所不至矣。在上何得不驕，持滿何得不溢，求之何得不茍，得之何得不失那!”稽康就是這樣，把魏晉士大夫那種得失急聚、生死無(wú)常所產(chǎn)生的極為貪婪的變態(tài)心理一語(yǔ)破的，刻劃得淋漓盡致。
篇五經(jīng)典成語(yǔ)故事簡(jiǎn)短
杞人憂天
在我國(guó)歷的春秋時(shí)代，有一個(gè)杞國(guó)人，總是擔(dān)心有一天會(huì)突然天塌地陷，自己無(wú)處安身。他為此事而愁得成天吃飯不香，睡覺(jué)不寧。
后來(lái)，他的一個(gè)朋友得知他的憂慮之后，擔(dān)心這樣下去會(huì)損害他的健康，于是特意去開(kāi)導(dǎo)他說(shuō)：“天，不過(guò)是一些積聚的氣體而已。而氣體是無(wú)處不在的，比如你抬腿彎腰，說(shuō)話呼吸，都是在天際間活動(dòng)，為什么你還要擔(dān)心天會(huì)塌下來(lái)呢?”
那個(gè)杞國(guó)人聽(tīng)了，仍然心有余悸地問(wèn)：“如果天是一些積聚的氣體，那么天上的太陽(yáng)、月亮、星星，會(huì)不會(huì)掉下來(lái)呢?”
開(kāi)導(dǎo)他的朋友繼續(xù)解釋：“太陽(yáng)、月亮、星星，也都只是一些會(huì)發(fā)光的氣團(tuán)，即使掉下來(lái)了，也不會(huì)傷人的。”
可是杞國(guó)人的憂慮還沒(méi)有完，他接著問(wèn)：“那要是地陷下去了呢?又該怎么辦?”
他的朋友又說(shuō)：“地，不過(guò)是些堆積的石塊而已，它填塞在東南西北四方，沒(méi)有什么地方?jīng)]有石塊。比如，你站著踩著，都是在地上行走，為什么要擔(dān)心它會(huì)陷下去呢?”
杞國(guó)人聽(tīng)了朋友的這一番開(kāi)導(dǎo)之后，終于放下心來(lái)，十分高興。他的朋友也為他不再因無(wú)端的憂愁而傷身體，感到了欣慰。
其時(shí)，有位楚國(guó)的思想家名叫長(zhǎng)盧子的，在聽(tīng)說(shuō)了杞國(guó)人和朋友的對(duì)話之后，不以為然，他笑著評(píng)論道：“那些彩虹呀，云霧呀，風(fēng)雨呀，一年四季的變化呀，所有這些積聚的氣體共同構(gòu)成了天;而那些山岳呀，河海呀，金木火石呀，所有這些堆積物共同構(gòu)成了地。既然你知道天就是積氣，地就是積塊，你怎么能斷定天與地不會(huì)發(fā)生變化呢?依我看，所謂天地，不過(guò)是宇宙間的一付小小物體，但它在有形之物中又是的一種，其本身并未終結(jié)，難以窮盡;因此人們對(duì)這件事也很難想像，不易認(rèn)識(shí)，這都是很自然的。杞國(guó)人擔(dān)心天會(huì)塌地會(huì)陷，這確實(shí)有點(diǎn)想得太遠(yuǎn);然而他的朋友卻說(shuō)天塌地陷是根本不可能的，這也不對(duì)。天與地不可能不壞，而且終究是要壞的，有朝一日它真的要壞了，人們又怎么能不擔(dān)心呢?”
對(duì)于這場(chǎng)爭(zhēng)論，戰(zhàn)國(guó)時(shí)的鄭人列御寇也有說(shuō)法。他認(rèn)為：“說(shuō)天與地會(huì)壞，是荒謬的;說(shuō)天與地不會(huì)壞，也是荒謬的。天地到底會(huì)不會(huì)壞，我們目前尚不知道。不過(guò)，說(shuō)天地會(huì)壞是一種見(jiàn)解，說(shuō)天地不會(huì)壞也是一種見(jiàn)解。這就好像活人不知道死者的滋味，死者也不知道活人的情形;未來(lái)不曉得過(guò)去，過(guò)去也不能預(yù)測(cè)未來(lái)。既然如此，天地究竟會(huì)不會(huì)壞，我又何必放在心上呢?”
毫無(wú)疑問(wèn)，如果用今天的科學(xué)常識(shí)來(lái)看待天和地，我們完全可以斷言，那個(gè)杞國(guó)人和他的朋友，以及古代思想家長(zhǎng)盧子和列御寇的觀點(diǎn)都有偏頗。但這則故事仍然說(shuō)明：對(duì)于一個(gè)時(shí)代所無(wú)法認(rèn)知和解決的問(wèn)題，人們不應(yīng)該陷入無(wú)休止的憂愁之中而無(wú)力自拔。人生還是要豁達(dá)些好。
篇六經(jīng)典成語(yǔ)故事簡(jiǎn)短
推心置腹
漢平帝的大司馬王莽篡奪漢朝政權(quán)以后，各地爆發(fā)了農(nóng)民起義，其中聲勢(shì)大的是赤眉軍和綠林軍。公元23年，農(nóng)民軍在昆陽(yáng)(今河南葉縣)與王莽的42萬(wàn)大軍展開(kāi)決戰(zhàn)，其中一個(gè)叫劉秀的將領(lǐng)十分活躍。在這一戰(zhàn)役中，王莽被打得慘敗，幾乎全軍覆沒(méi)。不久，農(nóng)民軍就攻進(jìn)了京城，殺死了王莽?；首鍎⑿蛔馂樘熳?，劉秀因立了大功，被封為蕭王。
劉秀是一個(gè)很有城府的人，并不甘心讓劉玄做皇帝。劉秀在黃河以北一邊與反對(duì)劉玄的零散農(nóng)民軍作戰(zhàn)，一邊擴(kuò)充自己的勢(shì)力。公元24年，劉秀在魏州和蒲陽(yáng)大敗赤眉軍，收編了投降的，封降軍的主帥為列侯，其他帶兵的也都任命了官職。
可是這些投降的官兵很不放心，擔(dān)心將來(lái)被劉秀消滅。劉秀看出他們的心病，便采取了一項(xiàng)出人意料的措施：下令每位降將仍舊回舊部，統(tǒng)率原來(lái)所屬的兵馬;他自己則只帶很少的隨從，到各投降去巡視，并不對(duì)他們加以戒備，以表示對(duì)他們的絕對(duì)放心。這些投降的官兵見(jiàn)劉秀把他們當(dāng)作自己人，立刻解除了心中的疑慮，互相議論說(shuō)：“蕭王把自己的心都掏出來(lái)了，放在別人的腹中，我們還有什么可擔(dān)心的?難道還不該為他赴湯蹈火嗎?”所以，官兵對(duì)劉秀十分服從?！逗鬂h書?光武帝本紀(jì)》里的原話是：“蕭王推赤心置人腹中，安得不報(bào)死乎!”
后人根據(jù)這段歷史，將“推赤心置人腹中”句概括為“推心置腹”的成語(yǔ)。
語(yǔ)文課前三分鐘演講，要是成語(yǔ)（簡(jiǎn)潔易懂的）
1.《退避三舍》春秋時(shí)期，晉國(guó)內(nèi)亂，晉獻(xiàn)公的兒子重耳逃到楚國(guó)。楚成王收留并款待他，他許諾如晉楚發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)晉軍將退避三舍(一舍為三十里)。后來(lái)重耳在秦穆公的幫助下重回晉國(guó)執(zhí)政。晉國(guó)支持宋國(guó)與楚國(guó)發(fā)生矛盾，兩軍在城濮相遇，重耳退避三舍，誘敵深入而大勝。
2.《一鳴驚人》
相傳楚莊王(另一說(shuō)為齊威王)臨政三年終日作樂(lè)，不理朝政。一臣下對(duì)莊王說(shuō)：“聽(tīng)說(shuō)國(guó)中有一只大鳥，三年不飛，三年不鳴，是怎么回事?”莊王說(shuō)：“此鳥不飛則已，一飛沖天;不鳴則已，一鳴驚人?！比缓笳D朝政，富國(guó)強(qiáng)兵，短短數(shù)年形成大治局面。
3.《臥薪嘗膽》
春秋時(shí)期，吳王夫差打敗并俘虜了越王勾踐。勾踐給夫差喂了三年的馬，受盡折磨，回國(guó)后立志報(bào)仇復(fù)國(guó)，請(qǐng)范蠡幫助訓(xùn)練軍隊(duì)，任用有賢能的人，自己親自參加勞動(dòng)并堅(jiān)持睡在柴草上，每次飯前均要嘗一個(gè)苦膽，后來(lái)終于滅掉吳國(guó)。
4.《老馬識(shí)途》
春秋時(shí)期，齊桓公應(yīng)燕國(guó)請(qǐng)求，帶兵打敗了山戎國(guó)的侵犯;山戎國(guó)國(guó)王密盧逃到孤竹國(guó)請(qǐng)求救兵，管仲跟隨齊桓公打敗了孤竹國(guó)的援兵。在回國(guó)途中，因假向?qū)б朊怨?，使齊軍受困。管仲建議用一匹老馬帶路而化險(xiǎn)為夷。
5.《負(fù)荊請(qǐng)罪》
戰(zhàn)國(guó)時(shí)，趙國(guó)有兩位重臣廉頗與藺相如，因藺相如多次立功，趙王封他為相國(guó)，廉頗不服氣，認(rèn)為自己的武功蓋過(guò)他的嘴。藺相如為了國(guó)家，對(duì)廉頗多次避讓，廉頗得知他的良苦用心后慚愧不已，便背著荊條，到藺相如家門請(qǐng)罪，從此兩人和好，成為同生共死的交情。
6.《紙上談兵》
戰(zhàn)國(guó)時(shí)，戰(zhàn)國(guó)名將趙奢的兒子趙括飽讀兵書，能健談?dòng)帽溃B父親也難不倒他，自認(rèn)為是天下無(wú)敵。趙奢認(rèn)為他是紙上談兵不知交通。后來(lái)趙奢死了，趙括頂替廉頗帶兵，藺相如等人極力反對(duì)，趙王堅(jiān)持，趙括在長(zhǎng)平之戰(zhàn)中損兵40萬(wàn)。
7.《三令五申》
孫武流寓于吳，吳王想試試孫武的軍事才能，就將180名年輕宮女交給孫武操練。孫武將宮女分作兩隊(duì)，讓吳王的寵姬當(dāng)隊(duì)長(zhǎng)。孫武向?qū)m女們交代了口令之后擊鼓傳令，宮女們一陣哄笑，隊(duì)伍亂成一片。孫武再一次下達(dá)命令，宮女們只覺(jué)得好玩，根本不聽(tīng)命令。
孫武說(shuō)號(hào)令既然已經(jīng)明白又不聽(tīng)令，這是頭領(lǐng)之罪，下令將兩名隊(duì)長(zhǎng)處死。吳王急忙叫人傳令不能斬殺王妃，孫武仍然殺了兩個(gè)王妃。然后，孫武重新操練宮女，這回沒(méi)人敢不聽(tīng)號(hào)令了。
8.《圍魏救趙》
戰(zhàn)國(guó)時(shí)，魏軍圍困趙國(guó)京城邯鄲。趙國(guó)向齊國(guó)求救，齊威王命田忌為將，孫臏為軍師，出兵救趙。田忌原想直接引兵去救趙國(guó)的邯鄲，孫臏主張引兵去圍攻魏國(guó)的京城大梁，魏必回兵自救，這樣，不但能解除趙國(guó)的圍困，還能使魏軍疲勞不堪。
田忌采納了孫臏的策略，引兵直奔大梁。魏軍聞?dòng)嵓泵Τ坊貒ズ惖牟筷?duì)，星夜回軍援救大梁。走到桂陵，齊軍以逸待勞迎擊魏軍。魏軍大敗，幾乎全軍覆沒(méi)。
9.《胡服騎射》
戰(zhàn)國(guó)時(shí)，趙國(guó)國(guó)君武靈王決心變革圖強(qiáng)。武靈王見(jiàn)胡人(少數(shù)民族)身著窄袖短褂便服，騎著戰(zhàn)馬，邊跑邊射箭，行動(dòng)迅疾，十分靈活，便決定向胡人學(xué)習(xí)，改革士兵服裝，發(fā)展騎兵。不到一年功夫，趙國(guó)擁有一支強(qiáng)大的騎兵，經(jīng)過(guò)南征北戰(zhàn)，趙國(guó)成了當(dāng)時(shí)有數(shù)的強(qiáng)國(guó)之一。
10.《防微杜漸》
漢和帝劉肇即位后，竇太后掌權(quán)，她的哥哥竇憲被封為武陽(yáng)侯，權(quán)力越來(lái)越大。丁鴻直言不諱地對(duì)劉肇說(shuō)大將軍武陽(yáng)侯竇憲儀仗太后的勢(shì)力，包攬朝政，這是朝廷的隱患要及時(shí)清除。漢和帝采納了丁鴻的意見(jiàn)，罷免了竇憲等人的官職。
11.《市井之徒》
在古代，開(kāi)一口井是非常困難的事，為了水源，人們就會(huì)聚居在井的附近，漸漸就成為當(dāng)時(shí)的市集，稱為市井。市井之徒就是指混跡于市井、身份低微的販夫走卒。
當(dāng)時(shí)劉邦做泗水亭亭長(zhǎng)時(shí)，他是一個(gè)身份低微的小官吏，和他稱兄道弟的朋友中，夏侯嬰是一個(gè)趕馬車的，樊噲是殺狗的屠狗之輩，在當(dāng)時(shí)來(lái)說(shuō)，他們是典型的市井之徒，唐朝的李密有一首《淮陽(yáng)感懷》詩(shī)，樊噲市井徒，蕭何刀筆史。一朝時(shí)運(yùn)會(huì)，千古傳名謚。
12.《片言折獄》
春秋時(shí)期，孔子的學(xué)生子路身強(qiáng)力壯，他總是跟隨孔子，為他駕車做侍衛(wèi)，子路性情正直忠貞，十分孝順?biāo)哪赣H。他為人十分誠(chéng)實(shí)，坦率公正，答應(yīng)辦到的事一定會(huì)立即就辦，決不拖延。
孔子對(duì)子路的贊語(yǔ)是:“片言可以折獄者，其由與也?”意思是只聽(tīng)了單方面的供詞就可以判決案件的大概只有仲由（即子路）吧。
13.《彩衣娛親》
春秋時(shí)期，楚國(guó)有一個(gè)隱士，叫老萊子，他非常孝順父母，想盡一切辦法討好父母的歡心，使他們健康長(zhǎng)壽。他70歲時(shí)父母還健在，為了不讓父母見(jiàn)他有白發(fā)而傷感，她就做了一套五彩斑斕的衣服穿在身上，走路時(shí)裝成小兒跳舞的樣子使父母高興。
14.《虎踞龍盤》
三國(guó)時(shí)期，劉備為了聯(lián)吳抗曹，派諸葛亮去吳都建業(yè)游說(shuō)孫權(quán)。諸葛亮到了建業(yè)，看到秣陵的山勢(shì)地形，感慨地說(shuō):“紫金山山勢(shì)險(xiǎn)峻，像一條龍環(huán)繞建業(yè)，石頭城很威武，像老虎蹲踞著，這是帝王建都的好地方?！?/p>
15.《禍從天降》
唐懿宗的愛(ài)女同昌公主因病醫(yī)治無(wú)效死亡。他遷怒于醫(yī)官，以“用藥無(wú)效”的罪名將韓宗召、康仲殷及兩家族人300多人全部投入監(jiān)獄，宰相兼刑部侍郎劉瞻上書勸諫，認(rèn)為他們已經(jīng)盡力，這是禍從天降，懲罰沒(méi)有犯罪的人。劉瞻因此被貶為康州刺史。
16.《精忠報(bào)國(guó)》
北州宣帝時(shí)御史大夫顏之儀經(jīng)?？嗫鄤?束諫宣帝不要暴政，被宣帝冷落，宣高死后，潮中大臣劉日方、鄭澤造假遺詔讓楊堅(jiān)做丞相輔助小皇帝治理國(guó)家，顏之儀極力反對(duì)。誓死要精忠報(bào)國(guó)，被楊堅(jiān)貶到西疆當(dāng)郡守，但是后來(lái)?xiàng)顖?jiān)還是表?yè)P(yáng)了顏之儀的大義。
17.《殃及魚池》
從前，有個(gè)地方，城門下面有個(gè)池塘，一群魚在里面歡快的游著。突然，城門著了火，一條魚看見(jiàn)了大叫說(shuō)“不好啦，城門失火了，快跑吧！”
但是其它魚兒都不以為然，認(rèn)為城門失火，離池塘很遠(yuǎn)，用不著大驚小怪。除了那條魚，其他魚都沒(méi)有逃走。這時(shí)，人們拿著裝水的東西來(lái)池塘取水。過(guò)一會(huì)兒，火被撲滅了，而池塘的水也取干了，滿池的魚都遭了殃。
十個(gè)簡(jiǎn)短的成語(yǔ)故事，最好就是20到30個(gè)字，不多于30個(gè)字！
夢(mèng)想成真： 同學(xué)們大家好,今天我要給大家介紹一部電視劇,它叫<<花樣少年少女>>.
戲中女主角盧瑞希為了見(jiàn)到自己所喜歡跳高偶像左以泉 一個(gè)人從美國(guó)到臺(tái)灣女扮男裝、就讀櫻開(kāi)男校。
故事就這樣情形下展開(kāi) 女扮男裝的 瑞希面對(duì)各種各樣 挑戰(zhàn)：一開(kāi)始 得知泉不跳高了 後來(lái) 受到欺負(fù) 再來(lái) 哥哥從美國(guó)來(lái)看（瑞希瞞著哥進(jìn)男校 ）……
最后，在瑞希的鼓勵(lì)和自己的努力之下，泉又找回了跳高的信心，重新回到了跳高臺(tái)上。
雖然泉知道瑞希是個(gè)女生，但由于兩個(gè)人都不好說(shuō)出口，怕揭曉這個(gè)秘密，于是，他們就把這個(gè)秘密一直保守下去 ，但自己卻在心里愛(ài)著對(duì)方。
雖然這是一部偶像劇，但是我們依然可以從中學(xué)到很多很多。
比如泉為了可以再次回到跳高場(chǎng)上，他是加倍的努力，最后也還是成功了，這告訴我們，只要努力，沒(méi)有什么不可以。
而瑞希為了自己的真愛(ài)，而不顧一切，只是為了見(jiàn)到自己喜歡的人而已，可是真是因?yàn)樗龑?duì)這份愛(ài)的努力，才使泉也對(duì)他有了好感。這可以告訴我們，為了自己的夢(mèng)想而努力，這樣我們才有實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的機(jī)會(huì)與能力。
總之，我們一定要為了自己的夢(mèng)而努力?。。?！
滄海桑田
從前仙人王遠(yuǎn)和麻姑，他們相約到蔡經(jīng)家去飲酒，王遠(yuǎn)一行很快就到蔡經(jīng)家，但沒(méi)見(jiàn)到麻姑的到來(lái)，就派使者去請(qǐng)。麻姑到來(lái)說(shuō)她奉命去巡視蓬萊，已經(jīng)三次見(jiàn)到東海變成桑田，現(xiàn)在海水又退了一半。王遠(yuǎn)說(shuō)那里又要揚(yáng)起塵土來(lái)了
2、長(zhǎng)風(fēng)破浪
南朝宋國(guó)著名將領(lǐng)宗愨從小就有雄心壯志，喜歡舞槍弄?jiǎng)?，他的叔父宗炳?wèn)他的志向，他回答說(shuō)：“愿乘長(zhǎng)風(fēng)破萬(wàn)里浪！”，后來(lái)他帶兵攻打林邑國(guó)，運(yùn)用計(jì)謀取勝，被封為左衛(wèi)將軍
3、三顧茅廬
原為漢末劉備訪聘諸葛亮的故事。比喻真心誠(chéng)意，一再邀請(qǐng)。劉備和關(guān)羽、張飛親自到臥龍岡拜見(jiàn)諸葛亮，前兩次都沒(méi)見(jiàn)到，第三次終于見(jiàn)到諸葛亮，誠(chéng)心請(qǐng)諸葛亮出山
4、一葉障目
有個(gè)書呆子從古書上讀到“蟬翳葉”的故事，信以為真，就四處尋找，把蟬躲藏處的樹(shù)葉全部摘下，拿回家遮臉作試驗(yàn)，問(wèn)妻子能不能看見(jiàn)他。妻子氣憤說(shuō)看不見(jiàn)。他就拿這片樹(shù)葉去街上行竊，被抓后說(shuō)：“我一葉障目，你們能看見(jiàn)嗎？”
5、栩栩如生
莊子寫出了這樣一個(gè)故事：“昔者莊周夢(mèng)為蝴蝶，栩栩然蝴蝶也”夢(mèng)見(jiàn)自己變成一只美麗麗的蝴蝶，比真的蝴蝶還美，活靈活現(xiàn)，在空中翩翩起舞。
6、了如指掌
古代帝王都要建始祖廟，在廟里按始祖的等級(jí)依次排列設(shè)置靈位，每逢有大的行動(dòng)、節(jié)日，帝王們就進(jìn)廟祭祖，稱為“啰”禮。很多人對(duì)啰禮不理解，向孔子請(qǐng)教。孔子認(rèn)為魯國(guó)的宗廟違背了周禮，他避而不談，指著手掌說(shuō)：“知道啰禮的人治國(guó)就了如指掌?！?/p>
7、以一當(dāng)十
公元506年，孫武率三萬(wàn)精兵攻打楚國(guó)，消滅20多萬(wàn)楚軍，創(chuàng)造一個(gè)以一當(dāng)十的戰(zhàn)例。
8、千呼萬(wàn)喚
白居易用詩(shī)歌為民請(qǐng)命，得罪了當(dāng)時(shí)的權(quán)貴。因此被貶到江州做司馬。他來(lái)到潯陽(yáng)江邊與即將離別的朋友送行，風(fēng)吹著蘆葦傳來(lái)陣陣凄涼。他們上船喝起了酒來(lái)，江面上傳來(lái)一陣琵琶聲。他們驅(qū)船靠近，千呼萬(wàn)喚才見(jiàn)到那位猶抱琵琶半遮面的佳人
9、不拘一格
清朝思想家龔自珍面對(duì)腐敗的清政府，主張改革，提倡禁煙，得不到朝廷重用。48歲毅然辭官歸隱，在路過(guò)鎮(zhèn)江時(shí)看到當(dāng)?shù)厝嗽诩腊萏焐?，他作?shī)一首：“九州生氣恃風(fēng)雷，萬(wàn)馬齊喑究可哀；我勸天公重抖擻，不拘一格降人才?！?/p>
10、拔苗助長(zhǎng)
從前宋國(guó)一個(gè)農(nóng)夫擔(dān)心自己田里的禾苗長(zhǎng)不高，就天天到田邊去看。三天過(guò)去了，禾苗沒(méi)見(jiàn)動(dòng)靜。他想出一個(gè)辦法，就急忙奔到田里，把禾苗一棵棵拔高一些?；厝?duì)兒子說(shuō)禾苗長(zhǎng)高了一大截，兒子跑到田里一看，禾苗全都枯死了。
51
贊賞
下一條回答
兼職工資日結(jié)_工資300元/小時(shí)_當(dāng)天結(jié)算
根據(jù)文中提到的歷史為您推薦
兼職工資日結(jié)，有手機(jī)就可以做，時(shí)間自己安排，不分地區(qū)，工作簡(jiǎn)單，在家可做，每天..
qianhu.wejianzhan.com廣告
民間故事有聲在線聽(tīng)_民間故事有聲免費(fèi)下載
根據(jù)文中提到的成語(yǔ)故事為您推薦
民間故事有聲，喜馬拉雅評(píng)書，海量資源，一鍵收聽(tīng)!立即下載喜馬拉雅評(píng)書APP 評(píng)書聽(tīng)上..
m.ximalaya.com廣告
兒童故事機(jī)講故事嬰幼兒童故事機(jī)智能益智新生英文播放英語(yǔ)遙控
￥48.2 元￥49.2 元
購(gòu)買
拼多多廣告
為您推薦
聽(tīng)故事大全安徒生童話全本免費(fèi)下載七貓小說(shuō)廣告
聽(tīng)故事大全安徒生童話「七貓免費(fèi)小說(shuō)」海量精品，都市/言情/玄幻免費(fèi)任選，還能領(lǐng)紅包哦!注冊(cè)領(lǐng)紅包，當(dāng)
572021-02-21
超簡(jiǎn)單的成語(yǔ)故事最多30個(gè)字的
畫蛇添足 古代楚國(guó)有個(gè)人祭過(guò)祖宗以后，把一壺酒賞給來(lái)幫忙祭祀的門客一壺酒。門客們互相商量說(shuō)：“大家
8 瀏覽2822
好了，今天關(guān)于“課前三分鐘成語(yǔ)故事簡(jiǎn)短”的話題就到這里了。希望大家能夠通過(guò)我的講解對(duì)“課前三分鐘成語(yǔ)故事簡(jiǎn)短”有更全面、深入的了解，并且能夠在今后的生活中更好地運(yùn)用所學(xué)知識(shí)。
