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1.形容征戰(zhàn)的成語
2.關(guān)于黃黃的成語
3.白居易《唐詩?七德舞》賞析
4.白話《三國演義》第一百一十回
形容征戰(zhàn)的成語
白旄黃鉞:比喻有關(guān)征戰(zhàn)的事。
東討西伐:指四面出兵征戰(zhàn)討伐。同“東征西討”。
東討西征:指四面出兵征戰(zhàn)討伐。同“東征西討”。
東征西討:指四面出兵征戰(zhàn)討伐。
汗馬功勞:汗馬:將士騎的馬奔馳出汗,比喻征戰(zhàn)勞苦。指在戰(zhàn)場上建立戰(zhàn)功?,F(xiàn)指辛勤工作做出的貢獻(xiàn)。
汗馬之勞:①指征戰(zhàn)的勞苦。亦指戰(zhàn)功。②指用馬運(yùn)輸?shù)膭诶邸?/p>
虎跳龍拿:跳:跳躍。像老虎那樣跳躍,像龍那樣伸爪抓取。比喻身手矯健,武藝高強(qiáng)。也比喻英雄相互征戰(zhàn)。
九攻九距:九:泛指多次;距:通“拒”,抵抗。形容攻守征戰(zhàn)非常激烈。
苦征惡戰(zhàn):艱苦的征戰(zhàn)。
民疲師老:民:民眾;疲:疲乏;師:軍隊(duì);老:衰竭。部隊(duì)士氣衰落,百姓疲憊不堪。形容連年征戰(zhàn)造成士兵、人民極其疲勞。
戎馬生涯:指從事征戰(zhàn)的生活、經(jīng)歷。
師老民疲:師:軍隊(duì);老:衰竭;民:民眾;疲:疲乏。部隊(duì)士氣衰落,百姓疲憊不堪。形容連年征戰(zhàn)造成士兵、人民極其疲勞。
熊虎之任:比喻征戰(zhàn)的任務(wù)。
關(guān)于黃黃的成語
《三國演義》第八十三回 戰(zhàn)猇亭先主得仇人 守江口書生拜大將闞澤曰:“古之命將,必筑壇會眾,賜白旄黃鉞、印綬兵符,然后威行令肅。今大王宜遵此禮,擇日筑壇,拜伯言為大都督,假節(jié)鉞,則眾人自無不服矣。”權(quán)從之,命人連夜筑壇完備,大會百官,請陸遜登壇,拜為大都督、右護(hù)軍鎮(zhèn)西將軍,進(jìn)封婁候,賜以寶劍印綬,令掌六郡八十一州兼荊楚諸路軍馬。吳王囑之曰:“閫以內(nèi),孤主之;閫以外,將軍制之?!?/p>
在電視劇《封神英雄榜》中周武王姬發(fā)使用過這件武器,只有帝王之相的人才可以使用它!
白居易《唐詩?七德舞》賞析
白草黃云 形容邊塞荒漠凄涼的景象
蒼黃翻覆 蒼:青色;蒼黃:青色和**;反覆:反復(fù)無常。比喻變化不定,反復(fù)無常
黃粱美夢 黃粱:小米。比喻虛幻不能實(shí)現(xiàn)的夢想
黃粱一夢 黃粱:小米。比喻虛幻不能實(shí)現(xiàn)的夢想
黃雀在后 比喻伺機(jī)從后面襲擊,也比喻有后顧之憂
黃花晚節(jié) 指菊花能傲霜開放,比喻人到晚年能保持高尚的節(jié)操
黃金時(shí)代 指人一生中最為寶貴的時(shí)期。也指國家政治、經(jīng)濟(jì)、文化最繁榮的時(shí)期
黃金時(shí)間 指廣播電視在一天中收聽、收視人數(shù)最多的時(shí)間
臉黃肌瘦 臉色黃,肌體瘦。形容營養(yǎng)不良或有病的樣子
白旄黃鉞 比喻有關(guān)征戰(zhàn)的事。
半青半黃 農(nóng)作物還沒有長好,青黃相接。比喻時(shí)機(jī)還沒有成熟。
抱恨黃泉 黃泉:人死埋葬的地下,指陰間。心懷遺憾離開人世,死有遺恨。
碧落黃泉 碧落:天上、天界。黃泉:地下。天上和地下。泛指宇宙的各個(gè)角落。
不到黃河心不死 比喻不達(dá)目的不罷休。也比喻不到實(shí)在無路可走的的境地不肯死心。
蒼黃翻復(fù) 蒼:青色。比喻變化不定,反復(fù)無常。
橙黃橘綠 指秋季景物。
初寫黃庭 恰到好處的意思。
白話《三國演義》第一百一十回
唐詩?七德舞?白居易?《七德舞-美撥亂,陳王業(yè)也》[1]
《七德舞》,《七德歌》,傳自武德至元和[2]。
元和小臣白居易,觀舞聽歌知樂意,樂終稽首陳其事[3]。
太宗十八舉義兵,白旄黃鉞定兩京[4]。
擒充戮竇四海清,二十有四功業(yè)成[5]。
二十有九即帝位,三十有五致太平。
功成理定何神速,速在推心置人腹[6]。
亡卒遺骸散帛收,饑人賣子分金贖[7]。
魏徵夢見子夜泣,張謹(jǐn)哀聞辰日哭[8]。
怨女三千放出宮,死囚四百來歸獄[9]。
剪須燒藥賜功臣,李勣嗚咽思?xì)⑸韀10]。
含血吮創(chuàng)撫戰(zhàn)士,思摩奮呼乞效死[11]。
則知不獨(dú)善戰(zhàn)善乘時(shí),以心感人人心歸[12]。
爾來一百九十載,天下至今歌舞之。
歌七德,舞七德,圣人有作垂無極[13]。
豈徒耀神武,豈徒夸圣文[14]。
太宗意在陳王業(yè),王業(yè)艱難示子孫。
參考注釋:
[1]七德舞:唐樂舞名,貞觀七年,唐太宗親制《破陣樂舞圖》,后令魏徵、虞世南等改制歌詞,正式更名為《七德舞》。
“七德”出自《左傳.宣公十二年》,即:禁暴、戢兵、保大、定功、安民、和眾、豐財(cái)七件事情。
撥亂:治理亂世恢復(fù)正常安定。陳王業(yè):陳述帝王功業(yè)。
[2]武德至元和:武德為唐高祖李淵年號,元和為唐憲宗年號。
[3]稽首:古代禮儀:拜者必須屈膝跪地,左手按右手,支撐在地上,然后,緩緩叩首到地,稽留多時(shí),手在膝前,頭在手后,這是“九拜”中最重的禮節(jié)。一般用于臣子拜見君王和祭祀先祖的禮儀。
[4]白旄黃鉞定兩京:旄:(mao)一種旗幟,用犛牛尾做成系于旗之竿首。鉞:(yue)古代兵器,青銅或鐵制成,形狀像板斧而較大。兩京:洛陽及長安。
[5]擒充戮竇四海清:“充”指王世充?!案]”指竇建德。
[6]理定:政治安定。推心置人腹:把赤誠的心交給人家,比喻真誠待人。
[7]亡卒遺骸散帛收:貞觀初年,唐太宗下令收埋戰(zhàn)亂中所有戰(zhàn)死者的遺骸,祭祀后安葬;因?yàn)椴蝗逃辛懵湮丛岬?,后來又追加了一條命令,凡是收葬無主尸骸的人,官府給予布帛答謝。
饑人賣子分金贖:貞觀二年,國家剛剛安定不久,就發(fā)生了大饑荒,民間發(fā)生了父母因饑餓賣子女的事情;太宗下令盡出御府金帛,贖回被賣的子女,還給他們的父母。
[8]魏徵夢見子夜泣:大臣魏徵病危,太宗擔(dān)憂其病情,半夜做夢,夢見魏徵來辭別,于是驚醒,忍不住哭泣。
張謹(jǐn)哀聞辰日哭:另一位賢臣張公謹(jǐn)去世,太宗親自治喪,悲不自禁,有司奏道:現(xiàn)在太陽位于辰位,根據(jù)陰陽忌諱,哭了不吉利。太宗卻道:我們君臣的情義深重,像父子一樣。我的悲痛發(fā)自于內(nèi)心,還管它是什么時(shí)辰呢!
[9]怨女三千放出宮:怨女指到適婚年齡無對象的女子?!睹献?梁惠王下》:“內(nèi)無怨女,外無曠夫?!?/p>
太宗曾經(jīng)跟侍臣說:我憐憫宮里的侍女幽居深宮中,現(xiàn)在讓她們離開宮庭,找好人家去婚配吧!于是命令臣下從宮女中挑出數(shù)千人,都放她們回家去。
死囚四百來歸獄:貞觀六年,太宗親自理獄,最后確定有近四百名犯人該處死刑。但是太宗起了惻隱之心,放他們回鄉(xiāng)歸家,要他們明年秋天再來執(zhí)行死刑。次年秋,四百囚犯盡數(shù)歸來無一私逃,太宗于是下令特赦他們。
[10]剪須燒藥賜功臣,李勣嗚咽思?xì)⑸恚禾谠缒暧H自征戰(zhàn),與將領(lǐng)們恩義深重。大將李勣臥病久治不愈,醫(yī)生說要龍須燒灰配藥,太宗便親剪髯須,李勣服藥后病情好轉(zhuǎn),感動哽咽,要求殺身以回報(bào)。
[11]含血吮創(chuàng)撫戰(zhàn)士,思摩奮呼乞效死:將軍李思摩在遼東一戰(zhàn)中了箭受傷,太宗怕他中毒,幫他吮血,李思摩振臂高呼愿以死效命,眾將士聽聞莫不感動。
[12]乘時(shí):乘機(jī);趁勢。
[13]垂無極:永久流傳。
[14]圣文:圣人留下的文章典籍、天子的文德。
參考譯文:
《七德舞》、《七德歌》從高祖武德年間流傳至元和時(shí)。元和年間的小官白居易,觀賞樂舞時(shí)體會了樂舞的深刻含意,在樂曲終了后叩拜著陳述樂舞中的故事:
太宗皇帝十八歲便率領(lǐng)著正義之師,他親持著白旄黃鉞率大軍攻取兩京;生擒王世充、殺死竇建德,肅清全國的割據(jù)勢力,四海清平。太宗二十四歲時(shí)就統(tǒng)一天下功偉業(yè)成。他二十九歲登基為帝,三十五歲時(shí)國家強(qiáng)盛、四海太平。太宗平定亂世,安定百姓為什么如此神速?原因便是他能夠與人推心置腹,至誠待人。
他拿出布帛收集陣亡將士遺骸予以安葬,用重金回贖被饑民變賣的子女。夢中與良臣魏徵訣別后痛哭,賢臣張公謹(jǐn)去世,太宗親自治喪痛哭哀悼。將適婚的三千宮女放出宮讓她們找好人家婚配。讓四百囚犯感恩歸來無一私逃。他剪自己的胡須燒成藥賜給功臣,大將李勣感激涕零的想殺身以回報(bào)。他親自吸吮箭傷的污血撫慰將士,大將軍李思摩感動高呼要求以死報(bào)效。
太宗皇帝不僅是善戰(zhàn)而且善于順應(yīng)天時(shí),用著真誠之心來感動人,使人心得以回歸。自那時(shí)到今日已經(jīng)有一百九十年了,普天之下都還載歌載舞的紀(jì)念太宗皇帝的事跡。唱著《七德歌》,跳著《七德舞》,圣主作的樂舞永久流傳是后世無窮的典范。難道只是為了夸耀神武,夸耀文德嗎?太宗皇帝傳下此樂舞的用意,是為了向子孫后代講述帝王的事跡功業(yè),將開國治天下的艱難傳示子孫,作為永遠(yuǎn)的模范!
題解及賞析:
作者:白居易(公元772-846年),字樂天,是繼李白之后的一位中唐偉大詩人,他的詩平易近人、明白流暢,有“老嫗?zāi)芙狻币徽f。
他活躍的年代為安史之亂后,當(dāng)時(shí)唐朝已進(jìn)入中衰,朝中黨爭不斷,各地戰(zhàn)亂頻傳,百姓生活痛苦。他認(rèn)為文章要結(jié)合世情、反映民生,因此有著大量的敘事詩作,其生動的故事情節(jié)與人物形象是一大特點(diǎn),其中關(guān)于音樂舞蹈的作品多達(dá)數(shù)十首。
白居易崇敬神佛。他晚年曾居住在洛陽香山寺,自稱“香山居士”。期間更曾與八十多名信眾共同接受齋戒,祈愿來世轉(zhuǎn)生彌勒的佛國世界,他更留下誓愿:當(dāng)佛陀下世時(shí),他要隨慈氏下世,經(jīng)歷劫難,成就無上正道。在他的作品中也反映著許多佛門修煉、接受教化的意涵。
此詩就內(nèi)容而言應(yīng)作于唐憲宗元和年間(公元805~820年),白居易觀賞《七德舞》后有感而發(fā)作了此詩。
《七德舞》起源于《秦王破陣樂》,是唐代最著名的一部集歌、舞、樂于一體的大型綜合性宮廷樂舞。是基于原唐初軍歌《破陣樂》發(fā)展而來。貞觀七年,唐太宗親制《破陣樂舞圖》,令魏徵、虞世南等改制歌詞,正式更名為《七德舞》。歷經(jīng)了近兩百年的流傳,唐朝的國力已大不如盛唐時(shí)期,當(dāng)時(shí)白居易欣賞的樂舞或許已不如當(dāng)年的大氣雄渾,但從文中看來仍保留了其深刻的文化意涵,全詩描述了唐太宗一生的文治武功,而核心就在于太宗的德行、以心感人。
在文首白居易用了一個(gè)辭匯:“稽首”?;资枪糯Y儀,拜者必須屈膝跪地,左手按右手,支撐在地上,然后,緩緩叩首到地,稽留多時(shí),手在膝前,頭在手后,這是跪拜禮儀:“九拜”中最重的禮節(jié)。主要是用于臣子拜見君王和祭祀先祖的禮儀。
白居易在觀賞了圣王留下的樂舞后不由得的稽首叩拜,陳述樂舞中的故事:
太宗推心置腹的待人,拿取布帛收拾陣亡將士骨骸,用錢贖回被饑民賣掉的子女,在夢中與魏徵訣別后痛哭,安置幽怨的宮女,釋放死囚回家讓他們自動回牢,燒自己胡須為臣下作藥……圣主的言行應(yīng)是后世無窮的典范,并非只是夸耀自己。
白居易最后感悟:太宗傳下此歌此舞的用意,是為了向子孫后代講述開國與治國安邦的艱難,將圣王的教化流傳于世。他在《七德舞》中看出了圣王的教化,因而惶恐的稽首而拜。
在整首詩中也體現(xiàn)了中國樂舞的基本概念,古典樂舞展現(xiàn)的是歷史的縮影,展現(xiàn)的是圣王留下給子孫的典范,中國傳統(tǒng)的古典樂舞背后都有其深厚的歷史意涵,都有著深刻的文化底蘊(yùn)及教化作用。
卻說魏正元二年(公元255年)正月,揚(yáng)州都督、鎮(zhèn)東將軍、領(lǐng)淮南軍馬毌丘儉,字仲恭,他是河?xùn)|聞喜縣人,聽說司馬師擅自行廢立之事,沖沖大怒。長子毌丘甸說:“父親居官一方,司馬師專權(quán)廢主,國家有累卵之危,怎么能夠仍然安然自守?”毌丘儉說:“我兒說的很有道理?!迸扇苏垇泶淌肺臍J商議。文欽曾是曹爽的門客,當(dāng)天聽說毌丘儉相請,立即就來參拜。
毌丘儉邀請文欽進(jìn)入后堂,敘禮完畢后,說話之間毌丘儉突然流淚不止,文欽忙問其中緣故。毌丘儉說:“司馬師專權(quán)廢主,天地翻覆,我怎能不傷心!”文欽說:“都督鎮(zhèn)守一方,如果肯仗義討賊,文欽我愿意舍死相助。我的兒子文淑,小字阿鴦,有萬夫不擋之勇,經(jīng)常想殺掉司馬師兄弟,好替曹爽報(bào)仇,現(xiàn)在可讓他作為先鋒。”
毌丘儉聽完大喜,立即灑酒盟誓。兩人對外詐稱太后有密詔,命令淮南大小將士都集結(jié)到壽春城,在廣場上設(shè)立一個(gè)祭壇,宰白馬歃血為盟,宣揚(yáng)說司馬師大逆不道,現(xiàn)在奉太后密詔,下令盡起淮南軍馬,仗義討賊,眾人全都心悅誠服。毌丘儉領(lǐng)六萬軍兵屯扎在項(xiàng)城,文欽領(lǐng)兵兩萬在外為游擊軍,往來接應(yīng)。毌丘儉發(fā)出討伐司馬氏的檄文到魏國各郡,讓他們都起兵相助。
卻說司馬師左眼患了肉瘤,痛癢無比,就命令醫(yī)官割掉,上藥封后一直在府中養(yǎng)病,忽然聽到淮南告急,于是請?zhí)就趺C前來商議。王肅說:“當(dāng)年關(guān)羽威震華夏,孫權(quán)命令呂蒙襲取荊州,撫恤將士家屬,因此關(guān)羽軍兵瓦解?,F(xiàn)在淮南將士的家屬都在中原,可以趕緊厚加撫恤,再派兵切斷其歸路,他們必然會土崩瓦解?!彼抉R師說:“先生說得太好了。但是我剛剛割了眼上腫瘤,不能親自領(lǐng)兵前往。如果派其他人前去,又不很放心?!?/p>
這時(shí)中書侍郎鐘會在旁邊,進(jìn)言說:“淮楚兵強(qiáng),其前鋒銳不可擋,如果派其他人領(lǐng)兵前去迎擊,如果戰(zhàn)事失利,那么我他們的大勢就很危險(xiǎn)了?!?/p>
司馬師猛然坐起說道“不是我親自統(tǒng)率,不能破賊!”他留下弟弟司馬昭守衛(wèi)洛陽,總攝朝政。司馬師乘著軟車,帶病東行,命令鎮(zhèn)東將軍諸葛誕總督豫州諸軍,從安風(fēng)津直取壽春,又命令征東將軍胡遵帶領(lǐng)青州諸軍,出譙、宋之地,絕其歸路,又派遣荊州刺史、監(jiān)軍王基帶領(lǐng)前部軍兵,攻取鎮(zhèn)南之地。
司馬師率領(lǐng)大軍屯扎到襄陽,聚集文武到帳下商議。光祿勛鄭袤說:“毌丘儉好謀而無斷,文欽有勇而無智?,F(xiàn)在我們大軍出其不意,江、淮之卒銳氣正盛,不能輕易臨敵,只應(yīng)當(dāng)深溝高壘,以挫傷其銳氣,這是當(dāng)年周亞夫的計(jì)策?!北O(jiān)軍王基說:“不可不可?;茨显旆床皇擒娒穸枷肱褋y,而是因?yàn)闅饍€勢力所逼,不得已而跟從。如果我大軍臨境,他們必然瓦解?!彼抉R師說:“這話說得很對?!?/p>
隨后進(jìn)兵到濦(音yīn,因)水之上,中軍屯扎到濦橋。王基說:“南頓這個(gè)地方很利于屯兵,可派兵連夜攻取,如果遲了那么毌丘儉必定先行攻占。”司馬師下令王基帶領(lǐng)前部軍兵到南頓城扎下營寨。
卻說毌丘儉在項(xiàng)城,聽說司馬師親自領(lǐng)兵殺來,趕緊聚集眾將商議。先鋒葛雍說:“南頓這個(gè)地方依山傍水,最適合屯兵,如果魏軍先行攻占,我們就很難動搖,要迅速派兵攻取?!?/p>
毌丘儉立即起兵奔南頓殺來。正行進(jìn)間,前面流星探馬報(bào)告說,南頓已經(jīng)有人馬扎下營寨。毌丘儉不信,親自到軍前察看,果然看到旌旗遍野,營寨齊整,毌丘儉回到軍中后無計(jì)可施。忽然探馬飛報(bào)說:“東吳孫峻領(lǐng)兵渡江來襲取壽春?!睔饍€大驚說道:“壽春如果丟失,那么我們還能往哪里去!”趕緊連夜退兵回到項(xiàng)城。
司馬師看到毌丘儉軍兵退卻,就聚集官員商議。尚書傅嘏說:“現(xiàn)在毌丘儉之所以退兵,是害怕東吳襲擊壽春,他肯定要回項(xiàng)城分兵拒守。將軍可派一支軍兵攻取樂嘉城,一支軍兵攻取項(xiàng)城,一支軍兵攻取壽春,那么淮南之兵必定敗退。兗州刺史鄧艾足智多謀,如果讓他領(lǐng)兵直取樂嘉,我們再派重兵接應(yīng),破賊不難?!?/p>
司馬師聽從,急忙派遣使者帶上檄文,命令鄧艾盡起兗州之兵攻破樂嘉城,司馬師隨后領(lǐng)兵會合。
卻說毌丘儉在項(xiàng)城,不時(shí)派人到樂嘉城打探,只恐怕有軍兵殺來。最后請來文欽到營中商議,文欽說:“都督不要擔(dān)憂。我和拙子文鴦,只要用五千軍兵,能確保攻取樂嘉城?!?/p>
毌丘儉聽完大喜,立即派文欽父子領(lǐng)五千軍兵直奔樂嘉。前軍報(bào)告說:“樂嘉城西一帶都是魏軍,約有萬余。遙望中軍,白旄黃鉞,皂蓋朱幡,簇?fù)砘?,?nèi)豎一面錦繡帥字旗,必定是司馬師,他們還沒有安立營寨?!?/p>
這時(shí)文鴦懸鞭立在父親旁側(cè),聽到這話后,就對父親說:“我們趁他們營寨還沒有扎成,可以分兵兩路左右攻擊,能獲全勝。”文欽說:“我們什么時(shí)間前去?”文鴦?wù)f:“今夜黃昏,父親您帶領(lǐng)兩千五百名軍兵從城南殺去,我?guī)ьI(lǐng)兩千五百名軍兵從城北殺到,三更時(shí)分在魏寨中會合。”文欽當(dāng)晚分兵兩路。
且說文鴦這年才十八歲,身高一米八五,全裝慣甲,腰懸鋼鞭,綽槍上馬,直奔魏寨前進(jìn)。
這夜,司馬師軍兵行進(jìn)到樂嘉,扎下營寨后,等待鄧艾來到。司馬師新割的肉瘤瘡口疼痛,臥在帳中,命令數(shù)百甲士環(huán)立護(hù)衛(wèi)。三更時(shí)分,忽然聽到寨中喊聲大震,人馬大亂,司馬師急忙詢問。有人報(bào)告:“一支軍兵從寨北斬圍直入,為首一將勇不可勇不可擋!”
司馬師聽過大驚,心如烈火,眼珠從肉瘤瘡口內(nèi)迸出,血流遍地,疼痛難忍,又恐怕亂了軍心,只好咬著被子角強(qiáng)忍,被子角都被咬爛。
原來文鴦的軍馬搶先殺到后一擁沖入,在寨中左沖右突,所到之處軍兵不能抵擋,有抵擋的槍搠鞭打,無一不被殺。文鴦只盼望父親趕到,作為外應(yīng),卻并不見前來。他數(shù)次殺到中軍,都被弓弩射回。文鴦一直殺到天明,只聽到北邊鼓角喧天。
文鴦回顧隨從說:“我父親不在南面作響應(yīng),卻從北面來到,這是為什么?”縱馬看時(shí),只見一支軍馬行如疾風(fēng)沖來,為首一將正是鄧艾,躍馬橫刀,大叫道:“反賊休走!”文鴦大怒,挺槍迎擊,戰(zhàn)了五十多個(gè)回合不分勝敗。
正打斗間,魏軍一擁齊上,前后夾攻,文鴦部下的軍兵各自逃散,只剩下文鴦單人獨(dú)馬,沖開魏軍朝南退走。背后一百多員魏將,抖擻精神驟馬追來,將要來到樂嘉橋邊,眼看就要趕上。文鴦忽然勒回馬大喝一聲,直沖入魏將陣中,鋼鞭起處紛紛落馬,文鴦然后緩緩前行。
魏將聚在一起,驚訝道:“這人敢擊退我們這么多人,咱們合力追擊!”魏將再來追趕。文鴦勃然大怒說道:“鼠輩真不知道愛惜性命!”提鞭撥馬,殺入魏將人叢中,用鞭打死數(shù)人,再回馬緩轡前行。魏將連追四五次,都被文鴦一人殺退。后人有詩贊嘆道:
原來文欽因?yàn)樯铰菲閸?,迷失方向到了山谷中,走了半夜,等到找到路出來時(shí),天色已明,文鴦人馬都不知去向,只看到魏軍大勝,文欽只好不戰(zhàn)而退。魏軍乘勢追殺,文欽領(lǐng)兵奔壽春退走。
卻說魏軍殿中校尉尹大目是曹爽的心腹人,因?yàn)椴芩凰抉R懿謀殺,所以心中深恨司馬師,常有殺司馬師之心,又和文欽交情莫逆?,F(xiàn)在看到司馬師眼瘤突出,不能行動,就入帳報(bào)告說:“文欽本來沒有反心,都是被毌丘儉所逼迫才導(dǎo)致起兵響應(yīng)。我前去說服他,他必然來降?!彼抉R師答應(yīng)。
尹大目頂盔慣甲,乘馬來追趕文欽,眼看就要趕上,高聲大叫道:“文刺史看到尹大目了嗎?”文欽回頭觀看,尹大目摘盔放到鞍鞒上,用鞭指著說:“文刺史為什么不再忍耐數(shù)日?”這是尹大目知道司馬師將要身亡,所以前來用暗語挽留文欽。文欽卻不理解其中含意,厲聲大罵,想要開弓射擊,尹大目大哭而回。
文欽收聚人馬奔往壽春時(shí),壽春早已被諸葛誕領(lǐng)兵攻取了,想要再回項(xiàng)城時(shí),胡遵、王基、鄧艾三路兵殺到。文欽看到?jīng)]有出路,就領(lǐng)兵投奔東吳孫峻去了。
卻說毌丘儉在項(xiàng)城中聽說壽春已經(jīng)丟失,文欽敗走,城外三路兵殺到,毌丘儉于是領(lǐng)城中全部軍兵迎戰(zhàn)。正和鄧艾相遇,毌丘儉命令葛雍出馬,和鄧艾交鋒,不到一個(gè)回合,被鄧艾一刀斬殺,觀艾領(lǐng)兵殺過陣來,毌丘儉死戰(zhàn)相拒,江淮軍兵大亂。胡遵、王基領(lǐng)兵四面夾攻,毌丘儉抵擋不住,領(lǐng)著數(shù)十多名騎兵奪路退走。來到慎縣城下,縣令宋白開門接入,設(shè)宴款待,毌丘儉大醉,被宋白派人殺了,將人頭獻(xiàn)給魏軍,從此淮南平定。
司馬師臥病不起,召喚諸葛誕入帳,把印綬交給他,加封為鎮(zhèn)東大將軍,都督揚(yáng)州諸路軍馬,一面班師回許昌。司馬師眼睛疼痛不止,每夜只是看到李豐、張緝、夏侯玄三人站立在榻前。
司馬師心神恍惚,自料性命難保,忙命人到洛陽調(diào)司馬昭來到,司馬昭哭拜在床前。司馬師遺言說:“我現(xiàn)在權(quán)重,雖然想卸下肩上擔(dān)子,卻是不可能的。你要繼續(xù)我的事業(yè),大事不能輕易托付給其他人,那是自取滅族之禍?!闭f完后把印綬交給司馬昭,淚流滿面。司馬昭想要再問時(shí),司馬師大叫一聲,眼睛迸出而死。這時(shí)是正元二年(公元256年)二月。司馬昭命人發(fā)喪,隨后申奏曹髦。
曹髦派使臣帶詔書來到許昌,命令司馬昭暫時(shí)屯軍在許昌,以防備東吳,司馬昭心中猶豫不決。鐘會說:“大將軍新亡,人心未定。將軍如果屯守在這里,萬一朝廷有變,悔之何及?”司馬昭恍然大悟,立即起兵還屯洛水之南,曹髦聽說后大驚。太尉王肅奏報(bào)說:“司馬昭既然繼承他的兄長掌握大權(quán),陛下可以封爵以安其心?!辈荀置钔趺C持詔書,加封司馬昭為大將軍、錄尚書事,司馬昭入朝謝恩完畢。從此以后,魏國大小事情都?xì)w于司馬昭。
卻說蜀漢的細(xì)作探聽到這事后,飛報(bào)到成都。姜維奏報(bào)劉禪說:“司馬師新亡,司馬昭初掌重權(quán),必定不敢擅離洛陽。臣請乘機(jī)去討伐魏國,以圖恢復(fù)中原。”劉禪準(zhǔn)奏,命令姜維興師伐魏。
姜維來到漢中整頓人馬。征西大將軍張翼說:“蜀國地區(qū)狹小,錢糧缺乏,不應(yīng)當(dāng)再去遠(yuǎn)征。我看不如據(jù)險(xiǎn)分守,恤軍愛民,這才是保國之計(jì)。”姜維說:“這話不對。當(dāng)年諸葛丞相未出茅廬,已定三分天下,然后六出祁山以圖謀中原,不幸半途喪亡,以致功業(yè)未成。現(xiàn)在我既然受丞相遺命,就應(yīng)當(dāng)盡忠報(bào)國以繼承其志,雖死而無恨?,F(xiàn)在魏國正好有隙可乘,不在這時(shí)討伐,還要等到什么時(shí)候?”夏侯霸說:“大將軍所說的極對。我們這次可派輕騎先出枹罕,如果能夠攻得洮西南安,那么諸郡可定?!睆堃碚f:“原來不克而還,都是因?yàn)槲覀兂霰t緩。兵法云:攻其無備,出其不意?,F(xiàn)在如果我們火速進(jìn)兵,讓魏軍不能提防,必定大獲全勝?!?/p>
姜維領(lǐng)兵五萬朝枹罕進(jìn)發(fā)。兵到洮水,守邊軍士報(bào)告給雍州刺史王經(jīng)、征西將軍陳泰,王經(jīng)先起馬步軍七萬來迎擊。姜維吩咐張翼如此如此,又吩咐夏侯霸如此如此,兩人領(lǐng)計(jì)前去,姜維親自帶領(lǐng)大軍過洮水列陣。
王經(jīng)帶領(lǐng)幾員牙將出陣問道:“魏和吳、蜀已成鼎足之勢,你卻多次入寇,這是為什么?”姜維說:“司馬師無故廢主,鄰邦理應(yīng)問罪,何況仇敵之國?”王經(jīng)回顧張明、花永、劉達(dá)、朱芳四將說:“蜀軍背水列陣,如果戰(zhàn)敗就會都淹死在水中。姜維十分驍勇,你們四將一起上前群毆。如果他們退卻,便可以隨后追擊?!彼膶⒎肿笥叶觯簯?zhàn)姜維。姜維戰(zhàn)了數(shù)合后,撥回馬朝本陣中便退走。王經(jīng)驅(qū)動軍兵一起趕來。
姜維領(lǐng)兵朝著洮水退走,將要靠近水邊時(shí),大呼將士道:“情況很是危急,眾將還不努力向前!”眾將一起奮力殺回,魏軍大敗。張翼、夏侯霸抄在魏軍之后,分兩路殺來,把魏軍困在核心。姜維奮武揚(yáng)威,殺入魏軍之中,左沖右突,魏軍大亂,自相踐踏,死傷大半,落到洮水中的不計(jì)其數(shù)。蜀軍斬首萬余,壘尸數(shù)里。王經(jīng)領(lǐng)著百多騎敗兵奮力殺出,直奔狄道城退走,奔入城中后閉門守衛(wèi)。
姜維大獲全勝,犒勞三軍完畢,便想進(jìn)兵攻打狄道城。張翼勸諫道:“將軍功績已成,威名大震,可以回兵了?,F(xiàn)在如果再繼續(xù)前進(jìn),倘若不順利,那是畫蛇添足?!苯S說:“張將軍說得不對。原來我們兵敗時(shí)還想縱橫中原,今日洮水一戰(zhàn)魏軍膽裂,我料定狄道城唾手可得,你不要自墮其志?!睆堃碓偃齽裰G,姜維就是不聽,領(lǐng)兵去攻取狄道城。
卻說雍州征西將軍陳泰正想起兵為王經(jīng)報(bào)兵敗之仇,忽然兗州刺史鄧艾領(lǐng)兵來到。陳泰接著,敘禮完畢后,鄧艾說:“我現(xiàn)在奉大將軍之命,特地前來協(xié)助將軍破敵?!标愄┫蜞嚢瑔栍?jì),鄧艾說:“蜀軍洮水得勝后,如果聯(lián)絡(luò)羌人,東爭關(guān)隴,傳檄四郡,那么將成為我軍大患?,F(xiàn)在他們不圖謀這事,卻去攻取狄道城,那里城垣堅(jiān)固,他們一時(shí)半會根本不能攻破,空勞兵費(fèi)力。我們現(xiàn)在就陳兵在項(xiàng)嶺,然后進(jìn)兵攻擊,蜀軍必?cái) !标愄┱f:“鄧將軍真是高論!”
鄧艾先撥付二十隊(duì)兵,每隊(duì)五十人,都帶旌旗、鼓角、烽火之類,日伏夜行到狄道城東南高山深谷中埋伏好,只等到蜀軍前來,一起鳴鼓吹角為呼應(yīng),夜間則舉火放炮驚擾。調(diào)度完畢后,專等蜀軍到來,陳泰、鄧艾各自帶領(lǐng)兩萬軍兵分頭前進(jìn)。
卻說姜維圍住狄道城后,下令軍兵四面攻打,卻是連攻數(shù)日不下,無計(jì)可施十分郁悶。這天黃昏時(shí)分,忽然三五次流星探馬報(bào)告:“有兩路兵殺來,旗上明書大字,一路是征西將軍陳泰,一路是兗州刺史鄧艾?!?/p>
姜維大驚,請來夏侯霸商議。夏侯霸說:“我原來曾經(jīng)對將軍說過:鄧艾自幼深明兵法,善曉地理,現(xiàn)在領(lǐng)兵來到,肯定是我們的勁敵?!苯S說:“他們軍兵遠(yuǎn)道而來,我們不要讓他穩(wěn)住陣腳,立即發(fā)起攻擊。”姜維留下張翼攻城,命令夏侯霸領(lǐng)兵迎擊陳泰,然后親自領(lǐng)兵去迎擊鄧艾。
行不到五里,忽然東南一聲炮響,鼓角大震,火光沖天。姜維縱馬看時(shí),只見周圍都是魏軍旗號。姜維大驚說道:“我們中了鄧艾之計(jì)!”忙傳令讓夏侯霸、張翼各自放棄圍攻狄道城退卻,蜀軍都退回漢中。姜維親自斷后,只聽得背后鼓聲不絕,姜維退到劍閣之時(shí),才知道那只是火鼓二十多處,都是虛設(shè),姜維收兵屯扎到鐘提。
且說劉禪因?yàn)榻S攻打洮西有功,降詔加封姜維為大將軍。姜維受了職務(wù),上表謝恩完畢,再次商議出師伐魏計(jì)策。
黃其軍
? 2018年11月11日作于濟(jì)南(古歷十月初四)
白話《三國演義》第一百零九回
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白話《三國演義》第一百零五回
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