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1.成語(yǔ)典故_濫竽充數(shù)的意思是什么？成語(yǔ)濫竽充數(shù)典故
2.濫竽充數(shù)的意思及故事
3.成語(yǔ)故事濫竽充數(shù)意思
成語(yǔ)典故_濫竽充數(shù)的意思是什么？成語(yǔ)濫竽充數(shù)典故
濫竽充數(shù)意思濫：失實(shí)的，假的。充：冒充。意思是說(shuō)：不會(huì)吹竽的人混在吹竽的隊(duì)伍里充數(shù)。比喻無(wú)本領(lǐng)的冒充有本領(lǐng)，不好的裝好的。
典故
據(jù)《韓非子》記載，齊宣王愛(ài)聽(tīng)吹竽，又好講排場(chǎng)。為他吹竽的就有三百人。他常常叫這三百人一齊吹竽給他聽(tīng)。有個(gè)南郭先生，根本就不會(huì)吹竽，看到這個(gè)機(jī)會(huì)，就到齊宣王那里去，請(qǐng)求參加這個(gè)吹竽隊(duì)。齊宣王就把他編在吹竽隊(duì)里，并且給他很高的薪水。這位根本不會(huì)吹竽的南郭先生，每逢吹竽，就混在隊(duì)里，拿著竽裝腔作勢(shì)。這樣一天天混過(guò)去，不曾被人發(fā)現(xiàn)。
等到齊宣王死了，齊泯王接替王位。他和齊宣王不同，不喜歡聽(tīng)大家一起吹竽，而是喜歡叫吹竽的人一個(gè)一個(gè)地來(lái)吹給他聽(tīng)。南郭先生聽(tīng)到這個(gè)消息，只好逃之夭夭，不敢再冒充吹竽人了。
釋讀
西方諺語(yǔ)說(shuō)，你可以在某時(shí)欺騙某一些人，卻不能一直欺騙所有的人。南郭先生不會(huì)吹竽硬裝做會(huì)吹竽，終有露出馬腳之時(shí)。
這個(gè)故事也說(shuō)明南郭先生不善于運(yùn)用良好的學(xué)習(xí)條件。在齊宣王300人的吹竽隊(duì)里，與其他299名樂(lè)師相處，學(xué)習(xí)資源還算豐富。但他沒(méi)有意識(shí)到這一點(diǎn)，滿(mǎn)足于濫竽充數(shù)，自欺欺人，只能落個(gè)逃之夭夭的下場(chǎng)。
濫竽充數(shù)的意思及故事
解釋?zhuān)? 比喻無(wú)本領(lǐng)的冒充有本領(lǐng)，次貨冒充好貨。
出處： 先秦·韓非《韓非子·內(nèi)儲(chǔ)說(shuō)上》：“齊宣王使人吹竽，必三百人。南郭處士請(qǐng)為王吹竽，宣王說(shuō)之，廩食以數(shù)百人。宣王死，湣王立，好一一聽(tīng)之，處士逃?！?
例子： 言調(diào)整人事，～，依然如故。（鄒韜奮《抗戰(zhàn)以來(lái)》）
濫竽充數(shù)
韓非是戰(zhàn)國(guó)后期法家代表人物，在他的代表作《韓非子?內(nèi)儲(chǔ)說(shuō)上》當(dāng)中有一段非常簡(jiǎn)短的文字，寫(xiě)到一位南郭處士。
這位南郭先生是齊國(guó)人，齊國(guó)當(dāng)時(shí)在位的君王是齊宣王，宣王非常喜歡聽(tīng)一種古代的簧樂(lè)器竽吹奏出來(lái)的聲音，而且他喜歡聽(tīng)合奏。他打算組織三百人的樂(lè)團(tuán)，南郭先生是位讀書(shū)人，他學(xué)問(wèn)淵博，但是因?yàn)榧揖城遑?，常常餓肚子。聽(tīng)說(shuō)宣王要用豐富的口糧供養(yǎng)一大批吹竽的人，南郭處士于是就去央求宣王也讓他加入，宣王竟然也答應(yīng)了，從此南郭先生成為三百名吹竽手之一。
每當(dāng)宣王要聽(tīng)竽合奏的時(shí)候，南郭先生就在樂(lè)團(tuán)里頭裝模作樣一番，反正人多他不吹出聲音，也沒(méi)有人知道，因?yàn)樗b的還挺有模有樣的，就這樣相安無(wú)事的過(guò)了好幾年。
后來(lái)宣王去世兒子泯王繼位，泯王因?yàn)閺男《δ咳?，所以也喜歡竽吹出來(lái)的聲音，不同的是，他不喜歡聽(tīng)合奏，他喜歡聽(tīng)獨(dú)奏。于是，他就命令吹竽手一個(gè)個(gè)輪流吹給他聽(tīng)，這下還了得，南郭先生本來(lái)就不會(huì)吹竽，如果要他在君王面前獨(dú)奏，肯定要露出馬腳，所以在輪到他之前，就逃之夭夭了。
濫竽充數(shù)這句成語(yǔ)就是出自這個(gè)典故，所以說(shuō)，做哪一行一定要有那一行的真本事才行啊。后來(lái)用于比喻沒(méi)有真才實(shí)學(xué)的人混在行家里充數(shù)，或是以次充好，有時(shí)也用作自謙之辭。
成語(yǔ)故事濫竽充數(shù)意思
成語(yǔ)：
濫竽充數(shù)
拼音：
[l?n y? chōng sh?]
解釋?zhuān)?/p>
不會(huì)吹竽的人混在吹竽的隊(duì)伍里充數(shù)。比喻沒(méi)有真才實(shí)學(xué)的人混在內(nèi)行人之中，以次充好。
出處：
《韓非子?內(nèi)儲(chǔ)說(shuō)上》
舉例造句：
每當(dāng)媒體夸火箭隊(duì)沒(méi)有姚明不行時(shí)，他總說(shuō)自己是濫竽充數(shù)。
成語(yǔ)典故：
古時(shí)候，齊國(guó)的國(guó)君齊宣王愛(ài)好音樂(lè)，尤其喜歡聽(tīng)吹竽，手下有不到300個(gè)善于吹竽的樂(lè)師。齊宣王喜歡熱鬧，愛(ài)擺排場(chǎng)，總想在人前顯示做國(guó)君的威嚴(yán)，所以每次聽(tīng)吹竽的時(shí)候，總是叫這不到300個(gè)人在一起合奏給他聽(tīng)。
有個(gè)名叫南郭的處士聽(tīng)說(shuō)了齊宣王喜歡聽(tīng)合奏，覺(jué)得有機(jī)可乘，是個(gè)賺錢(qián)的好機(jī)會(huì)，就跑到齊宣王那里去，吹噓自己說(shuō)：?大王啊，聽(tīng)過(guò)我吹竽的人沒(méi)有不被感動(dòng)的，就是鳥(niǎo)獸聽(tīng)了也會(huì)翩翩起舞，花草聽(tīng)了也會(huì)合著節(jié)拍擺動(dòng)，我愿把我的絕技獻(xiàn)給大王。?齊宣王聽(tīng)得高興，很爽快地收下了他，把他也編進(jìn)那支300人的吹竽隊(duì)中。
這以后，南郭處士就隨那300人一塊兒合奏給齊宣王聽(tīng)，和大家一樣享受著優(yōu)厚的待遇，心里極為得意。
其實(shí)南郭處士他壓根兒就不會(huì)吹竽。每逢演奏的時(shí)候，南郭處士就捧著竽混在隊(duì)伍中，人家搖晃身體他也搖晃身體，人家擺頭他也擺頭，臉上裝出一副動(dòng)情忘我的'樣子，看上去比別人吹奏得更投入。南郭處士就這樣靠著蒙騙混過(guò)了一天又一天，不勞而獲地白拿豐厚的薪水。
但是好景不長(zhǎng)，過(guò)了幾年，愛(ài)聽(tīng)竽合奏的齊宣王死了，他的兒子齊湣(mǐn)王繼承了王位。齊湣王也愛(ài)聽(tīng)吹竽，但他喜歡聽(tīng)獨(dú)奏。于是齊湣王發(fā)布了一道命令，要這300個(gè)人輪流來(lái)吹竽給他欣賞。南郭處士急得像熱鍋上的螞蟻，惶惶不可終日。他想來(lái)想去，覺(jué)得這次再也混不過(guò)去了，只好連夜收拾行李逃走了。
像南郭處士這樣不學(xué)無(wú)術(shù)靠蒙騙混飯吃的人，騙得了一時(shí)，騙不了一世。假的就是假的，最終會(huì)因逃不過(guò)實(shí)踐的檢驗(yàn)而被揭穿偽裝。我們想要成功，唯一的辦法就是勤奮學(xué)習(xí)，只有練就一身真本領(lǐng)，才能抵擋住一切困難、挫折和考驗(yàn)。
濫竽充數(shù)濫：
失實(shí)的，假的。不會(huì)吹竽的人混在吹竽的隊(duì)伍里充數(shù)。比喻無(wú)本領(lǐng)的冒充有本領(lǐng)，次貨冒充好貨。
出 ?處《韓非子·內(nèi)儲(chǔ)說(shuō)上》：“齊宣王使人吹竽；必三百人。南廓處士請(qǐng)為王吹竽；宣王說(shuō)（悅）之。廩食以數(shù)百人。宣王死；效王立；好一一聽(tīng)之；處士逃?！?/p> ?例 ?句
做學(xué)問(wèn)容不得半點(diǎn)虛假，更不能～。
好了，關(guān)于“成語(yǔ)濫竽充數(shù)的意思”的話題就講到這里了。希望大家能夠?qū)Α俺烧Z(yǔ)濫竽充數(shù)的意思”有更深入的了解，并且從我的回答中得到一些啟示。
