最近有些忙碌，今天終于有時(shí)間和大家聊一聊“地勢(shì)坤君子以厚德載物的意思”的話題。如果你對(duì)這個(gè)領(lǐng)域還比較陌生，那么這篇文章就是為你而寫的，讓我們一起來了解一下吧。

1.天行健,男兒當(dāng)自強(qiáng)不息;地勢(shì)坤,君子以厚德載物。是什么意思.

2.地勢(shì)坤，是什么意思，通俗的理解？

3.天行健地勢(shì)坤厚德載物

4.君子健以自強(qiáng)不息,地勢(shì)坤以厚德載物什么意思

5.地勢(shì)坤君子以厚德載物的意思

天行健,男兒當(dāng)自強(qiáng)不息;地勢(shì)坤,君子以厚德載物。是什么意思.

       《周易》：“天行健，君子以自強(qiáng)不息”（乾卦）、“地勢(shì)坤，君子以厚德載物”（坤卦）。

       意謂：天（即自然）的運(yùn)動(dòng)剛強(qiáng)勁健，相應(yīng)于此，君子應(yīng)剛毅堅(jiān)卓，發(fā)憤圖強(qiáng)；大地的氣勢(shì)厚實(shí)和順，君子應(yīng)增厚美德，容載萬物。譯為：君子應(yīng)該像天宇一樣運(yùn)行不息，即使顛沛流離，也不屈不撓；如果你是君子，接物度量要像大地一樣，沒有任何東西不能承載。

地勢(shì)坤，是什么意思，通俗的理解？

意思如下：

       天道的特點(diǎn)是永遠(yuǎn)不停地運(yùn)動(dòng)變化，君子要效法天道，自立自強(qiáng)，奮發(fā)向上，永不松懈；大地的氣勢(shì)厚實(shí)和順，君子君子要增厚美德，容載萬物。這句話出自《周易》，其主要闡述了“君子之道”的準(zhǔn)則。

天行健地勢(shì)坤厚德載物

       出處：周·姬昌《周易》：“天行健，君子以自強(qiáng)不息。地勢(shì)坤，君子以厚德載物”。意思是，天（即自然）的運(yùn)動(dòng)剛強(qiáng)勁健，相應(yīng)于此，君子處世，應(yīng)像天一樣，自我力求進(jìn)步，剛毅堅(jiān)卓，發(fā)憤圖強(qiáng)，永不停息；大地的氣勢(shì)厚實(shí)和順，君子應(yīng)增厚美德，容載萬物。

擴(kuò)展資料：

       1、《周易》簡介：

       《周易》即《易經(jīng)》，《三易》之一（另有觀點(diǎn)：認(rèn)為易經(jīng)即三易，而非周易），是傳統(tǒng)經(jīng)典之一，相傳系周文王姬昌所作，內(nèi)容包括《經(jīng)》和《傳》兩個(gè)部分?！督?jīng)》主要是六十四卦和三百八十四爻，卦和爻各有說明（卦辭、爻辭），作為占卜之用。

       《周易》沒有提出陰陽與太極等概念，講陰陽與太極的是被道家與陰陽家所影響的《易傳》?！秱鳌钒忉屫赞o和爻辭的七種文辭共十篇，統(tǒng)稱《十翼》》，相傳為孔子所撰。

       《周易》是中國傳統(tǒng)思想文化中自然哲學(xué)與人文實(shí)踐的理論根源，是古代漢民族思想、智慧的結(jié)晶，被譽(yù)為“大道之源”。內(nèi)容極其豐富，對(duì)中國幾千年來的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各個(gè)領(lǐng)域都產(chǎn)生了極其深刻的影響。

       2、成書背景：

       中國早期社會(huì)由于生產(chǎn)力低下，科學(xué)不發(fā)達(dá)，先民們對(duì)于自然現(xiàn)象、社會(huì)現(xiàn)象，以及人自身的生理現(xiàn)象不能作出科學(xué)的解釋，因而產(chǎn)生了對(duì)神的崇拜，認(rèn)為在事物背后有一個(gè)至高無上的神的存在，支配著世間一切。

       當(dāng)人們屢遭天災(zāi)人禍，就萌發(fā)出借助神意預(yù)知突如其來的橫禍和自己的行為所帶來的后果的欲望，以達(dá)到趨利避害。在長期的實(shí)踐中發(fā)明了種種溝通人神的預(yù)測(cè)方法，其中最能體現(xiàn)神意的《周易》就是在這種條件下產(chǎn)生的。

       百度百科——地勢(shì)坤

       百度百科——周易

君子健以自強(qiáng)不息,地勢(shì)坤以厚德載物什么意思

       "天行健，君子以自強(qiáng)不息;地勢(shì)坤，君子以厚德載物"，意謂:天(即自然)的運(yùn)動(dòng)剛強(qiáng)勁健，相應(yīng)于此，君子處世，應(yīng)像天一樣，自我力求進(jìn)步，剛毅堅(jiān)卓，發(fā)憤圖強(qiáng)，永不停息;大地的氣勢(shì)厚實(shí)和順，君子應(yīng)增厚美德，容載萬物。出自《周易》。

       清華大學(xué)的校訓(xùn):"自強(qiáng)不息，厚德載物。"就是引用此處。

       語句出處

       這個(gè)句子出自孔子為《周易》寫的《象傳》。象傳，分為大象、小象。大象是解釋卦象立義的，小象是解釋六爻辭的。這個(gè)句子，分別出自乾坤兩卦的"大象"。

       (乾卦)象曰:天行健，君子以自強(qiáng)不息;(坤卦)象曰:地勢(shì)坤，君子以厚德載物。上句"天行健，君子以自強(qiáng)不息"流傳更廣。但兩千年來，知者多，能解者少。然而，在學(xué)術(shù)界仍有不同的解釋，似乎還沒有公認(rèn)的正確訓(xùn)解。

       比較通俗的解釋(參考):天的運(yùn)行康泰良好，君子應(yīng)該效仿天而自強(qiáng)不息;地的形勢(shì)取法坤相，君子應(yīng)該效仿地而厚德載物。注:坤相，其義為"順承"。

       折疊編輯本段周易原文

       《易經(jīng)》

       第一卦 乾 乾為天 乾上乾下

       象曰:天行健，君子以自強(qiáng)不息。潛龍勿用，陽在下也。終日乾乾，反復(fù)道也?；蜍S在淵，進(jìn)無咎也。飛龍?jiān)谔?，大人造也?？糊堄谢?，盈不可久也?用九，天德不可為首也。

       ……

       乾元者，始而亨者也。利貞者，性情也。乾始能以美利利天下，不言所利。大矣哉!大哉乾乎!剛健中正，純粹精也。 六爻發(fā)揮，旁通情也。時(shí)乘六龍，以御天也。云行雨施，天下平也。

       君子以成德為行，日可見之行也。潛之為言也，隱而未見，行而未成，是以君子弗用也。君子學(xué)以聚之，問以辯之，寬以居之，仁以行之。

       第二卦 坤 坤為地 坤上坤下。

       象曰:地勢(shì)坤，君子以厚德載物。

       相關(guān)詮釋

       詮釋

       《易經(jīng)》曰:天行健，君子以自強(qiáng)不息;地勢(shì)坤，君子以厚德載物。"天行健"與"地勢(shì)坤"失去了對(duì)稱，原因如下:

       據(jù)帛書《周易》，"乾"為"鍵"，"天行健"乃"天行鍵"，"鍵"乃"乾"之古字，而"鍵"又訓(xùn)為"健"，串在一起:

       天，行矣，乾(鍵)。乾，健也。

       據(jù)帛書《周易》，"坤"為"川"，"勢(shì)"乃"執(zhí)"，"地勢(shì)坤"乃"地執(zhí)川"， "川"乃"坤"之古字，而"川"又訓(xùn)為"順"，串在一起:

       地，執(zhí)也，坤(川)。坤，順也。

       "地"也有"原初的肯定性的強(qiáng)力"， "執(zhí)"執(zhí)力為"勢(shì)"，所以"地執(zhí)坤"變成了"地勢(shì)坤"。 "執(zhí)"執(zhí)持、執(zhí)守;"勢(shì)""勢(shì)力"、 "形勢(shì)"，坤之義大矣哉。

       人參贊天地化育，參入"存在者之整體"，又能"復(fù)"，而得以"見天地之心"。天、地、人，三才而兩之，中道而行，何惑之有?

       天行矣，乾。乾，健也。君子以自強(qiáng)不息。

       地執(zhí)也，坤。坤，順也。君子以厚德載物。

地勢(shì)坤君子以厚德載物的意思

天的運(yùn)動(dòng)剛強(qiáng)勁健，相應(yīng)于此，君子處事，應(yīng)像天一樣，自我力求進(jìn)步，剛毅堅(jiān)卓，發(fā)奮圖強(qiáng)，永不停息；大地的氣勢(shì)厚實(shí)和順，君子應(yīng)增厚美德，容載萬物。

       根據(jù)查詢百度百科顯示，“天行健，君子以自強(qiáng)不息；地勢(shì)坤，君子以厚德載物”，意謂：天的運(yùn)動(dòng)剛強(qiáng)勁健，相應(yīng)于此，君子處事，應(yīng)像天一樣，自我力求進(jìn)步，剛毅堅(jiān)卓，發(fā)奮圖強(qiáng)，永不停息；大地的氣勢(shì)厚實(shí)和順，君子應(yīng)增厚美德，容載萬物。這個(gè)句子出自孔子為《周易》寫的《象傳》。（乾卦）象曰：天行健，君子以自強(qiáng)不息；（坤卦）象曰：地勢(shì)坤，君子以厚德載物。上句“天行健，君子以自強(qiáng)不息”流傳更廣。

       意思是君子應(yīng)當(dāng)效法大地的特性，具備寬厚和順應(yīng)的美德，以此來承載并服務(wù)萬物。根據(jù)查詢中華文學(xué)網(wǎng)顯示，地勢(shì)坤，君子以厚德載物出自《周易》，意為大地的氣勢(shì)寬厚和順，君子應(yīng)增厚美德，容載萬物，一個(gè)人要能承受自己能力以內(nèi)，要自己權(quán)衡，原文是天行健，君子以自強(qiáng)不息，地勢(shì)坤，君子以厚德載物。君子，原本是國君之子的意思，后來是指德才兼?zhèn)?、文質(zhì)彬彬、有所為有所不為，達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身的人，是兩千多年來中國人共同追求的理想人格，君子處世，要像天一樣，剛毅堅(jiān)卓，發(fā)憤圖強(qiáng)，永不停息，君子為人與大地一樣，厚實(shí)和順，仁義道德，容載萬物。

       好了，關(guān)于“地勢(shì)坤君子以厚德載物的意思”的話題就到這里了。希望大家通過我的介紹對(duì)“地勢(shì)坤君子以厚德載物的意思”有更全面、深入的認(rèn)識(shí)，并且能夠在今后的實(shí)踐中更好地運(yùn)用所學(xué)知識(shí)。