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寓言故事大全(四字成語
1. 寓言故事的四字成語名
歷史故事成語及主要人物 戰(zhàn)國：完璧歸趙（藺相如）圍魏救趙（孫臏） 退避三舍（重耳） 毛遂自薦（毛遂） 負荊請罪（廉頗） 紙上談兵（趙括） 一鼓作氣（曹劌） 千金買骨（郭隗） 諱疾忌醫(yī)（蔡桓公） 臥薪嘗膽（勾踐） 殺妻求將（吳起）驚弓之鳥（更羸） 高山流水（俞伯牙、鐘子期） 完璧歸趙（藺相如） 圍魏救趙（孫臏） 退避三舍（重 耳） 毛遂自薦（毛遂） 負荊請罪（廉頗） 紙上談兵（趙括） 一鼓作氣（曹劌） 千金買骨（郭隗） 諱疾忌醫(yī)（蔡桓公） 臥薪嘗膽（勾踐） 殺妻求將（吳起） 驚弓之鳥（更羸） 高山流水（俞伯牙、鐘子期） 一字千金（呂不韋） 指鹿為馬（趙高） 焚書坑儒（秦始皇） 圖窮匕見（荊軻） 懸梁刺股（蘇秦、孫敬） 一飯千金（韓信） 四面楚歌（項羽） 約法三章（劉邦） 孺子可教（張良） 背水一戰(zhàn)（韓信） 破釜沉舟（項羽） 手不釋卷（劉秀） 金屋藏嬌（劉徹） 暗渡陳倉（韓信） 十面埋伏（項羽） 投筆從戎（班超） 馬革裹尸（馬援） 多多益善（韓信） 老當益壯（馬援） 無顏見江東父老（項羽） 鞠躬盡瘁（諸葛亮） 三顧茅廬（劉備） 煮豆燃萁（曹植） 刮目相看（呂蒙） 初出茅廬（諸葛亮） 樂不思蜀（劉禪） 七步成詩（曹植） 言過其實（馬謖） 七擒七縱（諸葛亮） 寶刀不老（黃忠） 才高八斗（曹植） 一身是膽（趙云） 封金掛?。P羽） 單刀赴會（關羽） 望梅止渴（曹操） 萬事俱備，只欠東風（周瑜、諸葛亮） 入木三分（王羲之） 聞雞起舞（祖逖）東山再起（謝安） 洛陽紙貴（左思） 草木皆兵（苻堅） 鑿壁偷光（匡衡）狗尾續(xù)貂（司馬倫） 畫龍點睛（張僧繇） 江郎才盡（江淹） 精忠報國（岳飛） 東窗事發(fā)（秦檜） 胸有成竹（文與可） 秦 ： 一字千金（呂不韋）指鹿為馬（趙高） 焚書坑儒（秦始皇） 窮圖匕見（荊軻） 懸梁刺股（蘇秦、孫敬） 漢 ：一飯千金（韓信） 四面楚歌（項羽） 約法三章（劉邦） 孺子可教（張良） 背水一戰(zhàn)（韓信） 破釜沉舟（項羽） 手不釋卷（劉秀） 金屋藏嬌（劉徹） 暗渡陳倉（韓信） 十面埋伏（項羽） 投筆從戎（班超） 馬革裹尸（馬援） 多多益善（韓信） 老當益壯（馬援） 蕭規(guī)曹隨（蕭何、曹參） 無顏見江東父老（項羽） 三國：鞠躬盡瘁（諸葛亮）三顧茅廬（劉備） 煮豆燃萁（曹植） 刮目相看（呂蒙） 初出茅廬（諸葛亮）樂不思蜀（劉禪） 七步成詩（曹植） 言過其實（馬謖） 七擒七縱（諸葛亮）寶刀不老（黃忠） 才高八斗（曹植） 一身是膽（趙云） 封金掛?。P羽） 單刀赴會（關羽） 望梅止渴（曹操） 萬事俱備，只欠東風（周瑜、諸葛亮） 晉： 入木三分（王羲之）聞雞起舞（祖逖） 東山再起（謝安） 洛陽紙貴（左思） 草木皆兵（苻堅） 鑿壁偷光（匡衡） 狗尾續(xù)貂（司馬倫） 南北朝：畫龍點睛（張僧繇）江郎才盡（江淹） 宋： 精忠報國（岳飛） 東窗事發(fā)（秦檜） 胸有成竹（文與可） 故事出自《左傳·僖公二十二年》。
成語“退避三舍”比喻不與人相爭或主動讓步。 故事出自《國語·吳語》。
成語“如火如荼”，形容某種人群或事物陣容之大，氣勢之盛。 故事見于《資治通鑒·唐則天皇后天授二年》。
成語“請君入甕”，比喻用某人整治他自己。 故事出自《晉書·文苑·左思傳》。
成語“洛陽紙貴”，稱頌杰出的作品風行一進。 故事出自《世說新語·假譎》。
成語“望梅止渴”，比喻用空想安慰自己或他人。 故事出自《列子·湯問》。
成語“高山流水”，比喻知己或知音，也比喻音樂優(yōu)美。 故事出自《史記·孟嘗君列傳》。
成語“雞嗚狗盜”比喻卑下的技能或具有這種技能的人。 故事出自《晉書·苻堅·載記》。
成語“草木皆兵”，形容神經過敏、疑神疑鬼的驚恐心理。 故事見于《莊子列御寇》。
成語“探驪得珠”，比喻寫文章能緊扣主題，抓住要點。 故事出自北宋蘇軾《文與可yún dāng谷偃竹記》。
“胸有成竹”，比喻做事之前已作好充分準備，對事情的成功已有了十分的把握；又比喻遇事不慌，十分沉著。 故事出自《晉書·杜預傳》。
成語“勢如破竹”，形容戰(zhàn)斗節(jié)節(jié)勝利，毫無阻擋。 故事出自明朝楊慎的《藝林伐山》。
成語“按圖索驥”，比喻機械地照老辦法辦事，不知變通；也比喻按照某種線索去尋找事物。 故事見于《莊子·秋水》。
成語“望洋興嘆”，比喻要做某事而力量不夠，感到無可奈何。 故事出自《左傳·僖公五年》。
成語“唇亡齒寒”，比喻雙方關系密切，相互依存。 故事出自《晉書祖逖傳》。
·“枕戈待旦”出自劉琨《與親故書》，形象地寫出了劉琨隨時準備殺敵報國的決心。后來用作成語，形容時刻警惕敵人，準備作戰(zhàn)。
故事出自《史記·汲鄭列傳》。成語“后來居上”，往往指后起的可以勝過先前的。
和汲黯說這話的原意，大不相同。 故事出自《呂氏春秋·自知》“掩耳盜鐘”被說成“掩耳盜鈴”，比喻愚蠢自欺的掩飾行為。
故事出自《晉書·祖逖傳》。成語“聞雞起舞”，形容發(fā)奮有為，也比喻有志之士，及時振作。
故事出自《史記·魏世家》。成語“抱薪救火”比喻用錯誤的方法去消滅禍害，結果反而使禍害擴大。
故事出自《莊子·秋水》。成語“邯鄲學步”，比喻。
2. 寓言故事的四字詞語有那些愚公移山 畫蛇添足 掩耳盜鈴 亡羊補牢 買櫝還珠 發(fā)奸擿伏 返老還童 發(fā)蒙振落 守株待兔 開卷有益 博而不精 百發(fā)百中 奮不顧身 分崩離析 風吹草動 分道揚鑣 必恭必敬 百感交集 兵貴神速 杯弓蛇影 不得要領 拋磚引玉 爾虞我詐 罰不當罪 不寒而栗 不合時宜 不自量力 不拘一格 大逆不道 大器晚成 當務之急 開誠布公 不可多得 不堪回首 不可救藥 別開生面 多多益善 大腹便便 大公無私 當局者迷 不倫不類 伯樂相馬 班門弄斧 冰山難靠 大筆如椽 打草驚蛇 雕蟲小技 大材小用 白面書生 八面威風 不名一錢 拔苗助長 乘興而來 沉魚落雁 乘人之危 車載斗量 不屈不撓 不求甚解 髀肉復生 病入膏肓 草木皆兵 程門立雪 長驅直入 車水馬龍 背水一戰(zhàn) 半途而廢 不貪為寶 白頭如新 才高八斗 城狐社鼠 滄海桑田 草菅人命 抱薪救火 標新立異 不學無術 不遠千里 殘杯冷炙 寸草春暉 草船借箭 乘風破浪 別有天地 不遺余力 百折不撓 百丈竿頭 不自量力 不知所云 賓至如歸 拔幟易幟 一國三公 以規(guī)為滇 一鼓作氣 一事無成 一網打盡 義無反顧 一誤再誤 風聲鶴唳 一揮而就 與虎謀皮 異軍突起 有腳陽春 一日三秋 一絲不拘 一身是膽 以身試法 以卵擊石 以鄰為壑 夜郎自大 一毛不拔 一錢不值 予取予求 一丘之貉 一日千里 一鳴驚人 一木難支 以貌取人 羽毛未豐 有名無實 一諾千金 一暴十寒 一竅不通。
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4. 童話故事的四字詞語“夸父逐日”、“女媧補天”、“精衛(wèi)填海”、“鯀禹治水 8炎炎夏日 9心神不寧 11花言巧語 12心不在焉 13干干凈凈 14一干二凈 15恍然大悟 16聰明能干 19踩來踩去 飛來飛去 20滿不在乎 面目猙獰 21無影無蹤 24快樂幸福 亂奔亂跳 26煙消云散 29大搖大擺 32忙忙 35吃了一驚 36重見光明 39自私自利 43波光粼粼 金魚王子 44不依不饒 47忽左忽右 哈哈大笑 無影無蹤 井井有條 繁榮富強 49廣布天下 52履行諾言 55筋疲力盡 56滿懷欣喜 59非常失望 驚訝不已 漂亮無比 61又丑又懶 63風雪婆婆 料理家務 65勤勞善良 碰碰運氣 66羽毛飛揚 68非常可愛 71暗暗盤算 73呼呼大睡 76大吃大喝 79好不容易 逍遙自在 81暴跳如雷 無所不知 無所不能 陰森恐怖 84美味佳肴 興高采烈 85酒足飯飽 磨坊師傅 87低聲下氣 88愛不釋手 稱心如意 自作聰明 93心滿意足 聰明伶俐 94自言自語 97謝天謝地 101；跑來跑去 102越長越高 105清晰可聞 美麗動人 107咬牙切齒 108井井有條 十分整潔 110暴跳如雷 迫不及待 悲痛欲絕 118精美無雙 119美麗端莊 理所當然 125巨大無比 126大發(fā)雷霆 127耳聾眼花 130心地善良 又累又餓 132待人誠懇 133無依無靠 四處流浪 134毫不猶豫 一無所有 136越來越大 137密密麻麻 138傲慢無禮 139一言為定 140歡天喜地 141節(jié)日盛裝 143飛來飛去 富麗堂皇。
5. 關于寓言故事的四字成語有哪些坐井觀天 井底之蛙 刻舟求劍 狐假虎威 守株待兔 揠苗助長 葉公好龍 自相矛盾 掩耳盜鈴 南轅北轍 畫蛇添足 濫竽充數(shù) 亡羊補牢 杯弓蛇影 買櫝還珠 鷸蚌相爭，漁翁得利 夜郎自大 黔驢技窮 杞人憂天狐假虎威 鷸蚌相爭 畫蛇添足 井底之蛙 庖丁解牛 望洋興嘆 杞人憂天 愚公移山 濫竽充數(shù) 鄭人買履 自相矛盾 守株待兔 守株待兔：守是 守候、等候 的意思 ，“株”是指 露在地面上的樹木的根和莖.這個成語的意思是：守候在樹旁，等著撿撞死的兔子.比喻不主動地努力，存著僥幸的心理，希望得到意外的收獲.邯鄲學步：故事出自《莊子·秋水》.成語“邯鄲學步”，比喻生搬硬套，機械地模仿別人，不但學不到別人的長處，反而會把自己的優(yōu)點和本領也丟掉.· 邯鄲學步：比喻生搬硬套，機械地模仿別人，不但學不到別人的長處，反而會把自己的優(yōu)點和本領也丟掉.· 狐假虎威：狐貍假借老虎的威勢.比喻依仗別人的勢力欺壓人.· 百發(fā)百中：形容射箭或打槍準確，每次都命中目標.也比喻做事有充分把握.· 捕風捉影：風和影子都是抓不著的.比喻說話做事絲毫沒有事實根據(jù).· 杞人憂天：杞國有個人怕天塌下來.比喻不必要的或缺乏根據(jù)的憂慮和擔心.· 井底之蛙：井底的蛙只能看到井口那么大的一塊天.比喻見識狹窄的人.· 望梅止渴：原意是梅子酸，人想吃梅子就會流涎，因而止渴.后比喻愿望無法實現(xiàn)，用空想安慰自己.· 杯弓蛇影：將映在酒杯里的弓影誤認為蛇.比喻因疑神疑鬼而引起恐懼.· 鄭人買履：用來諷刺只信教條，不顧實際的人.· 不合時宜：不適合時代形勢的需要.也指不合世俗習尚.· 守株待兔：原比喻希圖不經過努力而得到成功的僥幸心理.現(xiàn)也比喻死守狹隘經驗，不知變通.· 愚公移山：比喻堅持不懈地改造自然和堅定不移地進行斗爭.· 曲突徙薪：把煙囪改建成彎的，把灶旁的柴草搬走.比喻事先采取措施，才能防止災禍.· 拋磚引玉：拋出磚去，引回玉來.比喻用自己不成熟的意見或作品引出別人更好的意見或好作品.· 自相矛盾：比喻自己說話做事前后抵觸.· 濫竽充數(shù)：比喻無本領的冒充有本領，次貨冒充好貨.· 刻舟求劍：比喻不懂事物已發(fā)展變化而仍靜止地看問題.· 葉公好龍：比喻口頭上說愛好某事物，實際上并不真愛好.· 亡羊補牢：羊逃跑了再去修補羊圈，還不算晚.比喻出了問題以后想辦法補救，可以防止繼續(xù)受損失.· 畫蛇添足：畫蛇時給蛇添上腳.比喻做了多余的事，非但無益，反而不合適.· 掩耳盜鈴：偷鈴鐺怕別人聽見而捂住自己的耳朵.比喻自己欺騙己，明明掩蓋不住的事情偏要想法子掩蓋.· 買櫝還珠：買下木匣，退還了珍珠.比喻沒有眼力，取舍不當.。
來自寓言故事的四字成語
1、畫蛇添足
釋義：畫蛇時給蛇添上腳。比喻做了多余的事，非但無益，反而不合適。也比喻虛構事實，無中生有。
出處：漢·劉向《戰(zhàn)國策·齊策二》：“蛇固無足，子安能為之足？”
譯文：蛇本來沒有腳的，你為什么要給它畫上腳呢?
2、拔苗助長
釋義：把苗拔起來，幫助其成長。比喻違反事物的發(fā)展規(guī)律，急于求成，最后事與愿違。
出處：先秦·孟子《孟子·公孫丑上》：“天下之不助苗長者寡矣。以為無益而舍之者，不耘苗者也；助之長者，揠苗者也。非徒無益，而又害之?！?/p>
譯文：天下不希望自己禾苗長得快一些的人很少啊！以為禾苗長大沒用而放棄的人，就像是不給禾苗鋤草的懶漢。妄自幫助它生長的人，就像這個拔苗助長的人，不但沒有好處，反而害了它。
3、自相矛盾
釋義：比喻自己說話做事前后抵觸。
出處：先秦·韓非子《韓非子·難一》：“楚人有鬻盾與矛者，譽之曰：‘吾盾之堅，莫之能陷也?！肿u其矛曰：‘吾矛之利，于物無不陷也。’或曰：‘以子之矛陷子之盾，何如？’其人勿能應也?！?/p>
譯文：有一個楚國人，既賣盾又賣矛。他夸耀自己的盾，說：“我的盾堅固無比，沒有什么東西能夠穿透它?！庇挚湟约旱拿?，說：“我的矛鋒利極了，任何堅固的東西都穿得透?！庇腥藛査骸叭绻媚拿棠亩?，結果會怎么樣呢？”那人張口結舌，一句話也回答不上來。
4、亡羊補牢
釋義：羊逃跑了再去修補羊圈，還不算晚。比喻出了問題以后想辦法補救，可以防止繼續(xù)受損失。
出處：漢·劉向《戰(zhàn)國策·楚策》：“見兔而顧犬，未為晚也；亡羊而補牢，未為遲也?！?/p>
譯文：見到兔子回頭叫狗去追，這不算晚；羊被偷走趕緊加固羊圈，也還不遲。
關于寓言故事的成語有哪些？
退避三舍（重耳） 毛遂自薦（毛遂）
負荊請罪（廉頗） 紙上談兵（趙括）
一鼓作氣（曹劌） 千金買骨（郭隗）
諱疾忌醫(yī)（蔡桓公） 臥薪嘗膽（勾踐）
殺妻求將（吳起）驚弓之鳥（更羸）
高山流水（俞伯牙、鐘子期）
完璧歸趙（藺相如） 圍魏救趙（孫臏）
退避三舍（重 耳） 毛遂自薦（毛遂）
負荊請罪（廉頗） 紙上談兵（趙括）
一鼓作氣（曹劌） 千金買骨（郭隗）
諱疾忌醫(yī)（蔡桓公） 臥薪嘗膽（勾踐）
殺妻求將（吳起） 驚弓之鳥（更羸）
高山流水（俞伯牙、鐘子期）
一字千金（呂不韋） 指鹿為馬（趙高）
焚書坑儒（秦始皇） 圖窮匕見（荊軻）
懸梁刺股（蘇秦、孫敬）
一飯千金（韓信） 四面楚歌（項羽）
約法三章（劉邦） 孺子可教（張良）
背水一戰(zhàn)（韓信） 破釜沉舟（項羽）
手不釋卷（劉秀） 金屋藏嬌（劉徹）
暗渡陳倉（韓信） 十面埋伏（項羽）
投筆從戎（班超） 馬革裹尸（馬援）
多多益善（韓信） 老當益壯（馬援）
無顏見江東父老（項羽） 鞠躬盡瘁（諸葛亮）
三顧茅廬（劉備） 煮豆燃萁（曹植） 刮目相看（呂蒙）
初出茅廬（諸葛亮） 樂不思蜀（劉禪） 七步成詩（曹植） 言過其實（馬謖）
七擒七縱（諸葛亮） 寶刀不老（黃忠） 才高八斗（曹植） 一身是膽（趙云）
封金掛印（關羽） 單刀赴會（關羽） 望梅止渴（曹操）
萬事俱備，只欠東風（周瑜、諸葛亮）
入木三分（王羲之） 聞雞起舞（祖逖）東山再起（謝安） 洛陽紙貴（左思）
草木皆兵（苻堅） 鑿壁偷光（匡衡）狗尾續(xù)貂（司馬倫）
畫龍點睛（張僧繇） 江郎才盡（江淹）
精忠報國（岳飛） 東窗事發(fā)（秦檜）
胸有成竹（文與可）
秦 ： 一字千金（呂不韋）指鹿為馬（趙高）
焚書坑儒（秦始皇） 窮圖匕見（荊軻）
懸梁刺股（蘇秦、孫敬）
漢 ：一飯千金（韓信） 四面楚歌（項羽）
約法三章（劉邦） 孺子可教（張良）
背水一戰(zhàn)（韓信） 破釜沉舟（項羽）
手不釋卷（劉秀） 金屋藏嬌（劉徹）
暗渡陳倉（韓信） 十面埋伏（項羽）
投筆從戎（班超） 馬革裹尸（馬援）
多多益善（韓信） 老當益壯（馬援）
蕭規(guī)曹隨（蕭何、曹參） 無顏見江東父老（項羽）
三國：鞠躬盡瘁（諸葛亮）三顧茅廬（劉備）
煮豆燃萁（曹植） 刮目相看（呂蒙）
初出茅廬（諸葛亮）樂不思蜀（劉禪）
七步成詩（曹植） 言過其實（馬謖）
七擒七縱（諸葛亮）寶刀不老（黃忠）
才高八斗（曹植） 一身是膽（趙云）
封金掛?。P羽） 單刀赴會（關羽）
望梅止渴（曹操）
萬事俱備，只欠東風（周瑜、諸葛亮）
晉： 入木三分（王羲之）聞雞起舞（祖逖）
東山再起（謝安） 洛陽紙貴（左思）
草木皆兵（苻堅） 鑿壁偷光（匡衡）
狗尾續(xù)貂（司馬倫）
南北朝：畫龍點睛（張僧繇）江郎才盡（江淹）
宋： 精忠報國（岳飛） 東窗事發(fā)（秦檜）
胸有成竹（文與可）
故事出自《左傳·僖公二十二年》。成語“退避三舍”比喻不與人相爭或主動讓步。
故事出自《國語·吳語》。成語“如火如荼”，形容某種人群或事物陣容之大，氣勢之盛。
故事見于《資治通鑒·唐則天皇后天授二年》。成語“請君入甕”，比喻用某人整治他自己。
故事出自《晉書·文苑·左思傳》。成語“洛陽紙貴”，稱頌杰出的作品風行一進。
故事出自《世說新語·假譎》。成語“望梅止渴”，比喻用空想安慰自己或他人。
故事出自《列子·湯問》。成語“高山流水”，比喻知己或知音，也比喻音樂優(yōu)美。
故事出自《史記·孟嘗君列傳》。成語“雞嗚狗盜”比喻卑下的技能或具有這種技能的人。
故事出自《晉書·苻堅·載記》。成語“草木皆兵”，形容神經過敏、疑神疑鬼的驚恐心理。
故事見于《莊子列御寇》。成語“探驪得珠”，比喻寫文章能緊扣主題，抓住要點。
故事出自北宋蘇軾《文與可yún dāng谷偃竹記》?！靶赜谐芍瘛保扔髯鍪轮耙炎骱贸浞譁蕚?，對事情的成功已有了十分的把握；又比喻遇事不慌，十分沉著。
故事出自《晉書·杜預傳》。成語“勢如破竹”，形容戰(zhàn)斗節(jié)節(jié)勝利，毫無阻擋。
故事出自明朝楊慎的《藝林伐山》。成語“按圖索驥”，比喻機械地照老辦法辦事，不知變通；也比喻按照某種線索去尋找事物。
故事見于《莊子·秋水》。成語“望洋興嘆”，比喻要做某事而力量不夠，感到無可奈何。
故事出自《左傳·僖公五年》。成語“唇亡齒寒”，比喻雙方關系密切，相互依存。
故事出自《晉書祖逖傳》。·“枕戈待旦”出自劉琨《與親故書》，形象地寫出了劉琨隨時準備殺敵報國的決心。后來用作成語，形容時刻警惕敵人，準備作戰(zhàn)。
故事出自《史記·汲鄭列傳》。成語“后來居上”，往往指后起的可以勝過先前的。和汲黯說這話的原意，大不相同。
故事出自《呂氏春秋·自知》“掩耳盜鐘”被說成“掩耳盜鈴”，比喻愚蠢自欺的掩飾行為。
故事出自《晉書·祖逖傳》。成語“聞雞起舞”，形容發(fā)奮有為，也比喻有志之士，及時振作。
故事出自《史記·魏世家》。成語“抱薪救火”比喻用錯誤的方法去消滅禍害，結果反而使禍害擴大。
故事出自《莊子·秋水》。成語“邯鄲學步”，比喻生搬硬套，機械地模仿別人，不但學不到別人的長處，反而會把自己的優(yōu)點和本領也丟掉。
故事出自《史記·秦始皇本紀》。成語“指鹿為馬”比喻故意顛倒是非，混淆黑白。
成語“守株待兔”，比喻亡想不勞而得，或死守狹隘的經驗，不知變通。
桃李不言，下自成蹊”這則成語出自《史記·李將軍列傳》,比喻為人真誠,嚴于律已,自然會感動別人,自然會受到人們的敬仰 1\指鹿為馬
秦朝二世的時候，宰相趙高掌握了朝政大權。他因為害怕群臣中有人不服，就想了一個主意。有一天上朝時，他牽著一只梅花鹿對二世說：“陛下，這是我獻的名馬，它一天能走一千里，一夜能走八百里?！倍缆犃耍笮φf：“承相啊，這明明是一只鹿，你卻說是馬，真是錯得太離譜了！”趙高說：“這確實是一匹馬，陛下怎么說是鹿呢？”二世覺得納悶，就讓群臣百官來評判。大家心想，說實話會得罪承相，說假話又怕欺騙陛下，就都不出聲。這時趙高盯著群臣，指著鹿大聲問：“大家看，這樣身圓腿瘦，耳尖尾粗，不是馬是甚么？”大家都害怕趙高的勢力，知道不說不行，就都說是馬，趙高非常得意，二世被弄胡涂了，明明是鹿，怎么大家都說是馬呢？他以為自己瘋了，從此越來越胡涂，朝政上的事都完全由趙高來操縱。
趙高暗中把那些說實話的人殺掉，又派人殺死二世，霸占整個朝廷，最后終于導致秦朝滅亡。
2 聞雞起舞
晉代的祖逖是個胸懷坦蕩、具有遠大抱負的人?？伤r候卻是個不愛讀書的淘氣孩子。進入青年時代，他意識到自己知識的貧乏，深感不讀書無以報效國家，于是就發(fā)奮讀起書來。他廣泛閱讀書籍，認真學習歷史，于是就發(fā)奮讀起書來。他廣泛閱讀書籍，認真學習歷史，從中汲取了豐富的知識，學問大有長進。他曾幾次進出京都洛陽，接觸過他的人都說，祖逖是個能輔佐帝王治理國家的人才。祖逖24歲的時候，曾有人推薦他去做官司，他沒有答應，仍然不懈地努力讀書。后來，祖逖和幼時的好友劉琨一志擔任司州主簿。他與劉琨感情深厚，不僅常常同床而臥，同被而眠，而且還有著共同的遠大理想：建功立業(yè)，復興晉國，成為國家的棟梁之才。
一次，半夜里祖逖在睡夢中聽到公雞的鳴叫聲，他一腳把劉琨踢醒，對他說：“別人都認為半夜聽見雞叫不吉利，我偏不這樣想，咱們干脆以后聽見雞叫就起床練劍如何？”劉琨欣然同意。于是他們每天雞叫后就起床練劍，劍光飛舞，劍聲鏗鏘。春去冬來，寒來暑往，從不間斷。功夫不負有心人，經過長期的刻苦學習和訓練，他們終于成為能文能武的全才，既能寫得一手好文章，又能帶兵打勝仗。祖逖被封為鎮(zhèn)西將軍，實現(xiàn)了他報效國家的愿望；劉琨做了都督，兼管并、冀、幽三州的軍事，也充分發(fā)揮了他的文才武略。
3 唇亡齒寒
"唇亡齒寒"是一則成語故事,出自<左傳.僖公五年>.本篇故事講晉國向虞國借路攻打虢國,虞王貪戀晉王送給的玉石,保馬,答應借路給晉國.虞國大臣宮之齊以"唇亡齒寒"的道理勸諫虞王,但他不聽,讓晉國經過虞國去滅了虢國.結果,晉國在滅掉虢國回來時順勢消滅了虞國."唇亡齒寒"意思是說有許多事物之間就像嘴唇與牙齒一樣是相互依存的，如果嘴唇沒有了,牙齒就會感到寒冷.同樣,虢國被晉國消滅了,虞國就會失去支持和依托,也很難逃脫滅亡的命運.
4 草木皆兵
東晉的時候，北方的前秦王苻堅，想要征服中原，統(tǒng)一天下。
公元383 年 ，他調兵90 萬大軍浩浩蕩蕩地迫進淮河，進攻東晉。
弱小的東晉沉著應敵。大將謝石、謝玄率兵去淮河迎戰(zhàn)。
前秦王苻堅覺得自己有百萬強兵，糧草堆積如山，打一個弱小的晉朝是不費吹灰之力的，而且應首戰(zhàn)告捷，一舉攻占壽陽。苻堅自信必勝，于是派東晉降將朱序去謝營勸降，可是朱序到了那里不但沒勸降反而告訴謝石說：“秦軍雖夸口說有百萬強兵，可大部分還在路上，如果現(xiàn)在乘秦大軍未到，迅速打過去，敗其先鋒，后軍銳氣就可弱 ?！庇谑侵x石立刻派部下劉牢率精兵5 萬趁著天黑，渡過洛澗奇襲秦軍，結果苻堅的軍隊大敗。
苻堅吃了敗仗，勃然大怒，他登上城樓，朝淝水南岸的晉軍望去，不由地打了個冷戰(zhàn)。苻堅遠遠望見晉軍隊伍整齊，士氣高昂。再看，八公山上草木叢叢，迎風搖曳，他以為那是晉兵，不覺惴惴不安，自言自語道：“晉兵真不少啊。”
后來秦軍士氣極度低落，苻堅的指揮已無能為力，結果秦軍全線崩潰，苻堅中箭逃回洛陽，一路上“風聲鶴唳，草木皆兵”。
從此前秦王朝日趨瓦解。
5 望梅止渴，
這個成語出自南朝·宋劉義慶的《世說新語·假譎（jué）》。
有一年夏天，曹操帶兵打仗，將士們走了很長時間都沒有水喝，非?？诳?，可周圍一點水都沒有，怎么辦呢？曹操心眼多，心想：這樣下去可不行。于是他站在一個很高的地方對將士們大聲說：“這條路我走過，前邊不遠的地方有一大片梅林，梅子又多又大，我們趕快去那里去吃梅子吧。”其實根本沒這檔子事，可大家聽曹操這么一說，馬上都想到梅子的酸味，人人嘴里都不覺流出不少口水。大家一下子都不覺得渴了，于是都很積極地往前走，盼望馬上就能吃到梅子。最后大伙終于走出了這片大荒原，趕到了目的地。
這就是成語“望梅止渴”的由來，用來比喻某種愿望無法實現(xiàn)，只能用幻想或大話來自我安慰。類似的成語還有畫餅充饑。
草木皆兵
這個成語來源于《晉書.苻堅載記》，堅與苻融登城而望王師，見部陣齊整，將士精銳；又北望八公山上草木，皆類人形。
公元383年，基本上統(tǒng)一了北方的前秦皇帝苻堅，率領90萬兵馬，南下攻伐東晉。東晉王朝任命謝石為大將，謝玄為先鋒，率領8萬精兵迎戰(zhàn)。
秦軍前鋒苻融攻占壽陽（今安徽壽縣）后，苻豎親自率領八千名騎兵抵達這座城池。他聽信苻融的判斷，認為晉兵不堪一擊，只要他的后續(xù)大軍一到，一定可大獲全勝。于是，他派一個名叫朱序的人去向謝石勸降。
朱序原是東晉官員，他見到謝石后，報告了秦軍的布防情況，并建議晉軍在前秦后續(xù)大軍未到達之前襲擊洛澗（今安徽淮南東洛河）。謝石聽從他的建議，出兵偷襲秦營，結果大勝。晉兵乘勝向壽陽進軍。
苻堅得知洛澗兵敗，晉兵正向壽陽而來，大驚失色，馬上和苻融登上壽陽城頭，親自觀察淝水對岸晉軍動靜。當時正是隆冬時節(jié)，又是陰天，遠遠望去，淝水上空灰蒙的一片。仔細看去，那里桅桿林立，戰(zhàn)船密布，晉兵持刀執(zhí)戟，陣容甚為齊整。他不禁暗暗稱贊晉兵布防有序，訓練有素。
接著，苻堅又向北望去。那里橫著八公山，山上有八座連綿起伏的峰巒，地勢非常險要。晉兵的大本營便駐扎在八公山下。隨著一陣西北風呼嘯而過，山上晃動的草木，就像無數(shù)士兵在運動。苻堅頓時面如土色，驚恐地回過頭來對苻融說：“晉兵是一支勁敵，怎么能說它是弱兵呢？”
不久，苻堅中謝玄的計，下令將軍隊稍向后退，讓晉兵渡過淝水決戰(zhàn)。結果，秦兵在后退時自相踐踏，潰不成軍，大敗北歸。
這一戰(zhàn)，便是歷史上著名的淝水之戰(zhàn)，是歷史上以少勝多，以弱勝強的著名戰(zhàn)例。
安居樂業(yè)
出處《老子》
甘美食，美其服，安其居，樂其俗。
釋義 表示生活美滿、安定。
故事 春秋時，有一位著名的哲學家和思想，他姓李，名耳，字 聃。據(jù)說他剛生下來的時候，就是一個白頭發(fā)。白胡子的小老頭兒； 所以人們稱他“老子”；還說他是在一棵李樹下出世的，所以姓李；又 因為他耳朵長得特別大，所以名“耳”。其實，老子是人們對他的尊 稱。 老于對當時的現(xiàn)實不滿，并反對當時社會上出現(xiàn)的革新浪潮， 想走回頭路。他懷戀著遠古的原始社會，認為物質的進步和文化的 發(fā)展毀壞了人民的淳樸，給人們帶來了痛苦，所以渴望出現(xiàn)“小國寡 民”的理想社會。 老于是這樣描繪他所設想的“小國寡民”社會的： 國家很小，人民稀少。即使有許許多多的器具，也不去使用它 們。不要讓人民用生命去冒險，也不向遠處遷移，即使有車輛和船 只，也無人去乘坐它們，即使有兵器裝備，也無處去使用它們。要使 人民重新使用古代結繩記事的方法，吃得很香甜，穿得很舒服，住得 很安適，滿足于原有的風俗習慣。鄰近各國互相望得見。雞鳴狗叫互 相聽得見，但是人們直到老死，也不互相往來。
百折不撓
東漢官員橋玄品行端莊，嫉惡如仇。有次，一伙強盜綁住他十歲的兒子，帶進他家，要正在病中的橋玄立即拿錢贖取，遭到橋直的怒斥。不多時，官兵包圍了橋家，因怕強盜會殺橋直的兒子，遲遲不敢動手。這時橋玄憤怒地喊道：“我難道能因為兒子的生命而放了這伙壞人嗎？”催促官兵們趕快動手。結果，橋玄的兒子被強盜殺死了。人們稱贊橋玄“百折不撓”，始終保持節(jié)操。
不屈不撓
漢成帝三年的秋天，京城長安城中忽然有傳言說要發(fā)大水了，長安城就要被水吞沒了。剎時間，整個長安城的老百姓都驚慌起來 大家扶老攜幼,爭相逃命。
消息傳到宮中，漢成帝立即召集文武百官到宮中議事，商量對策。成帝的舅父、大將軍王鳳也驚慌失措，勸成帝、太后趕快躲到船上去準備撤離。大臣們也紛紛附和王鳳的意見。只有孫丞相王商堅決 反對，他認為大水不可能突然而來，一定是謠傳，在這個關鍵時刻 更不能輕易撤離，這樣只會使人心更加慌亂。成帝采納了王商的意見，過了一會，城里也沒見大水來，謠言不攻自破，城里的秩序也慢慢恢復了。調查下來，確實是傳言失實。成帝對王商能力排眾議很贊賞。王鳳卻認為是王商使他下不了臺，因此心懷不滿。
王鳳有個親戚叫楊肜，是瑯那太守，因為沒有把他管轄的地方 管理好，王商要辦他的罪，王鳳為此親自跑到王商面前，替楊肜說情，為他開脫。王商堅持原則，免去了楊肜的官職，王鳳更加懷恨在心，千方百計想要打擊報復。于是他勾結了同伙，誣陷王商。漢成帝最后聽信了讒言，罷免了王商的丞相職務。
但是，是非自有公論?！稘h書》的作者班固在撰寫王商的傳記時對王商的評價是：為人誠實公正，不屈不僥。這樣的評論是很客觀公正的。
背水一戰(zhàn)
韓信，淮陰（今江蘇清江西南）人。他是漢王劉邦手下的大將。為了打敗項羽，奪取天下，他為劉邦定計，先攻取了關中，然后東渡黃河，打敗并俘虜了背叛劉邦、聽命于項羽的魏王豹，接著往東攻打趙王歇。
韓信的部隊要通過一道極狹的山口，叫井陘口。趙王手下的謀士李左軍主張一面堵住井陘口，一面派兵抄小路切斷漢軍的輜重糧草，韓信的遠征部隊沒有后援，就一定會敗走；但大將陳余不聽，仗著兵力優(yōu)勢，堅持要與漢軍正面作戰(zhàn)。
韓信了解到這一情況，非常高興。他命令部隊在離井陘三十里的地方安營，到了半夜，讓將士們吃些點心，告訴他們打了勝仗再吃飽飯。隨后，他派出兩千輕騎從小路隱蔽前進，要他們在趙軍離開營地后迅速沖入趙軍營地，換上漢軍旗號；又派一萬軍隊故意背靠河水排列陣勢來引誘趙軍。
到了天明，韓信率軍發(fā)動進攻，雙方展開激戰(zhàn)。不一會，漢軍假意敗回水邊陣地，趙軍全部離開營地，前來追擊。這時，韓信命令主力部隊出擊，背水結陣的士兵因為沒有退路，也回身猛撲敵軍。趙軍無法取勝，正要回營，忽然營中已插遍了漢軍旗幟，于是四散奔逃。漢軍乘勝追擊，打了一個大勝仗。
在慶祝勝利的時候，將領們問韓信：“兵法上說，列陣可以背靠山，前面可以臨水澤，現(xiàn)在您讓我們背靠水排陣，還說打敗趙軍再飽飽地吃一頓，我們當時不相信，然而竟然取勝了，這是一種什么策略呢？”
韓信笑著說：“這也是兵法上有的，只是你們沒有注意到罷了。兵法上不是說‘陷之死地而后生，置之亡地而后存’嗎？如果是有退路的地方，士兵都逃散了，怎么能讓他們拼命呢！”
這個故事演化出成語“背水一戰(zhàn)”，多用于軍事行動，也可用于比哺有“決戰(zhàn)”性質的行動 。
不遠千里
出處： 《孟子·梁惠王上》孟子見梁惠王。王曰：“支！不遠千里而來，亦將有以利吾國乎？”
釋義： “不遠千里”又稱：“不遠千里而來”，表示不以千里為遠來到 某地，比喻不畏路途遙遠。
故事： 梁惠王見了孟子，熱情地說：“先生，您不以千里為遠來到我們魏國，一定是給我的國家?guī)砝媪税?？?
孟子回答說：“大王您何必一開口就講利？有仁義就行了。如果君王說怎樣有利于我的國家，大夫說怎樣有利于我的封地，士和老百姓說怎樣有利于自身，這樣上上下下都追逐私利，那么就危險了?！苯又献诱f道：“在能出動一萬輛兵車的國家，謀殺他們國君的必定是能出動一千輛兵車的大夫之家；在能出動一千輛兵車的二等國家，謀殺他們國君的，必定是能出動一百輛兵車的大夫之家。大國的大夫能從萬輛兵車的國家中獲得兵車千輛，二等國家的大夫能從千輛兵車的國家中獲得兵車百輛。這些大夫的產業(yè)不能說不多了，但是，他仍永遠不會滿足。所以您不能再宣揚私利了。”
梁惠王聽了很受觸動，焦急地問：“那先生以為該怎么辦呢？”孟子說：“從來沒有講仁的人會遺棄他的雙親，也沒有講義的人會不尊重他的君主。所以，大王您只要講仁義就夠了，何必再講利呢？”
老馬識途
出處:《韓非子。說林上》 管仲、隰(xi)朋從桓公伐孤竹，春往冬返，迷惑失道。管仲曰：“老 馬之智可用也?！蹦朔爬像R而隨之，遂得道。
釋義: “途”路。老馬認識道路。比喻有經驗的人熟悉情況，能在某 個方面起指引的作用。
故事: 公元前663年，齊桓公應燕國的要求，出兵攻打入侵燕國的 山戎，相國管仲和大夫隰朋隨同前往。 齊軍是春天出征的，到凱旋而歸時已是冬天，草木變了樣。大軍 在崇山峻嶺的一個山谷里轉來轉去，最后迷了路，再也找不到歸路； 雖然派出多批探子去探路，但仍然弄不清楚該從哪里走出山谷。時 間一長，軍隊的給養(yǎng)發(fā)生困難。 情況非常危急，再不找到出路，大軍就會困死在這里。管仲思索 了好久，有了一個設想：既然狗離家很遠也能尋回家去，那么軍中的 馬尤其是老馬，也會有認識路途的本領。于是他對齊桓公說：“大王， 我認為老馬有認路的本領，可以利用它在前面領路，帶引大軍出山谷?！?齊桓公同意試試看。管仲立即挑出幾匹老馬，解開韁繩，讓它們 在大軍的最前面自由行走。也真奇怪，這些老馬都毫不猶豫地朝一 個方向行進。大軍就緊跟著它們東走西走、最后終于走出山谷，找到了回齊國的大路。
聞雞起舞
晉代的祖逖是個胸懷坦蕩、具有遠大抱負的人?？伤r候卻是個不愛讀書的淘氣孩子。進入青年
時代，他意識到自己知識的貧乏，深感不讀書無以報效國家，于是就發(fā)奮讀起書來。他廣泛閱讀書籍，
認真學習歷史，于是就發(fā)奮讀起書來。從中汲取了豐富的知識，學問大有長進。他曾幾次進出京都洛陽，
接觸過他的人都說，祖逖是個能輔佐帝王治理國家的人才。祖逖24歲的時候，曾有人推薦他去做官司，
他沒有答應，仍然不懈地努力讀書。
后來，祖逖和幼時的好友劉琨一同擔任司州主簿。他與劉琨感情深厚，不僅常常同床而臥，同被而眠，
而且還有著共同的遠大理想：建功立業(yè)，復興晉國，成為國家的棟梁之才。
一次，半夜里祖逖在睡夢中聽到公雞的鳴叫聲，他一腳把劉琨踢醒，對他說：“別人都認為半夜聽見
雞叫不吉利，我偏不這樣想，咱們干脆以后聽見雞叫就起床練劍如何？”劉琨欣然同意。于是他們每天
雞叫后就起床練劍，劍光飛舞，劍聲鏗鏘。春去冬來，寒來暑往，從不間斷。功夫不負有心人，經過長
期的刻苦學習和訓練，他們終于成為能文能武的全才，既能寫得一手好文章，又能帶兵打勝仗。祖逖被
封為鎮(zhèn)西將軍，實現(xiàn)了他報效國家的愿望；劉琨做了都督，兼管并、冀、幽三州的軍事，也充分發(fā)揮了
他的文才武略。
故事出自《晉書·祖逖傳》。成語“聞雞起舞”，形容發(fā)奮有為，也比喻有志之士，及時振作。
螳螂捕蟬 黃雀在后
吳王執(zhí)意要攻打楚國，告訴身邊的大臣：「有誰敢勸諫，死罪！」大臣們皆不敢再諫。
臣子中有個侍衛(wèi)小官想勸諫吳王，又不敢去，便每天拿著彈弓在后花園轉來轉去，以致園中露水打濕了衣服，就這樣過了三天，吳王看見他，便問：「你的衣服怎么被露水弄濕了？」他回答道：「花園中有棵樹，樹上有個蟬，蟬在樹的高處一邊鳴叫一邊喝著露水，不知道有只螳螂在它的背后。螳螂屈身藏在蟬的身后，想著捕食鳴蟬，可是卻不知有只黃雀已經在逼近它，而黃雀伸著脖子想吃螳螂之際，卻沒有發(fā)現(xiàn)我的彈弓已經在下面瞄準它。蟬，螳螂和黃雀都是只顧眼前利益而不顧自己身后潛伏的隱患呀。」
吳王聽了，明白了自己如同蟬，螳螂和黃雀，只顧小利而忽略了大禍，便停止了攻楚的計劃。自相矛盾 濫竽充數(shù) 畫龍點睛 刻舟求劍 守株待兔 葉公好龍 亡羊補牢 畫蛇添足 掩耳盜鈴 買櫝還珠
寓言故事的成語和道理
寓言故事是含有諷喻或明顯教訓意義的故事，是文學體裁的一種。它的結構簡短，多用借喻手法，使富有教訓意義的主題或深刻的道理在簡單的故事中體現(xiàn)。寓言的故事情節(jié)設置的好壞關系到寓言的未來，那么關于寓言故事的成語有哪些？
1、 形容寓言的成語：守株待兔、亡羊補牢、掩耳盜鈴、狐假虎威、葉公好龍、對牛彈琴、鄭人買履、刻舟求劍、井底之蛙、黔驢技窮、囫圇吞棗。
2、 中國歷來有些著名的寓言故事如《揠苗助長》、《自相矛盾》、《鄭人買履》、《守株待兔》、《刻舟求劍》、《畫蛇添足》等。
3、 古希臘《伊索寓言》中的名篇《農夫和蛇》在世界范圍內享有很高的知名度。其成功之處在于故事的可讀性很強，無論人們的文化水準高低，都能在簡練明晰的故事中悟出道理。
關于關于寓言故事的成語有哪些內容的介紹就到這了。
1.成語“守株待兔”,守著木樁,等待兔子撞上來.道理：妄想不勞而得,或死守狹隘的經驗,不知變通是不可能成功的.
2.成語“亡羊補牢”,因為羊圈的空缺被狼叼走了再去修補羊圈 .道理：處理事情發(fā)生錯誤以后,如果趕緊去挽救,還不為遲的意思.
3.成語“量體裁衣”,按照身材裁剪衣服.道理：任何事情要按照實際情況辦事.
4.成語“螳螂捕蟬”,螳螂捉蟬,不知潛在危險.道理：人不能目光短淺,沒有遠見.
5.成語“塞翁失馬”,塞：邊界險要之處；翁：老頭.比喻一時雖然受到損失,也許反而因此能得到好處.道理：壞事在一定條件下可變?yōu)楹檬?福兮禍所依,禍兮福所伏.
6.成語“黔驢技窮”,黔：今貴州省一帶；技：技能；窮：盡.比喻有限的一點本領也已經用完了.道理：我們要多學知識,不能到關鍵的時候就沒有本領了.
7.成語:“拋磚引玉”解釋：拋出磚去,引回玉來.道理：有事為了獲得更好的意見或作品,我們可以用自己不成熟的意見或作品引出別人更好的意見或好作品.
8.成語:“畫蛇添足”解釋：畫蛇時給蛇添上腳.道理：做了多余的事,非但無益,反而不合適.
9.成語:“庖丁解?！苯忉專衡叶。褐夥指?廚工肢解分牛.道理：任何事情都要經過反復實踐,掌握了事物的客觀規(guī)律,做事才能得心應手,運用自如.
10.成語:“拔苗助長”解釋：把禾苗拔起一點,來幫助他成長.道理：違反自然規(guī)律發(fā)展的客觀規(guī)律,急于求成,不加思考,反而把事情弄糟.
11.成語:“井底之蛙”解釋：井底的蛙只能看到井口那么大的一塊天,比喻見識短淺,思路狹窄的人.道理：我們要多學習,多實踐,不要像井底之蛙一樣目光短淺,沒什么見識.
12.成語:“東施效顰”解釋：效：效仿；顰：皺眉頭.東施：越國的丑女.東施模仿西施皺眉,不但模仿不好,反而出丑.道理：不要盲目的去仿照,只會弄的適得其反 .諷刺了不顧自己的實際情況,機械模仿別人,結果適得其反.還諷刺了沒有自知之明,盲目效仿別人,結果必然適得其反.
13.成語:“孟母三遷”解釋：孟軻的母親為選擇良好的環(huán)境教育孩子,三次遷居.道理：環(huán)境能改變一個人的愛好和習慣.人應該要接近好的人、事、物,才能學習到好的習慣.
14.成語:“捕風捉影”解釋：風和影子都是抓不著的.道理：比喻說話做事絲毫沒有事實根據(jù)是不可取的.
15.成語:“愚公移山”解釋：比喻做事有毅力,有恒心,堅持不懈,不怕困難.道理：只要有毅力,有恒心,沒有不能完成的事情.
16.成語:“曲突徙薪”解釋：把煙囪改建成彎的,把灶旁的柴草搬走.道理：比喻事先采取措施,才能防止災禍.
17.成語:“買櫝還珠”解釋：買下木匣,退還了珍珠.道理：做事情不能比喻沒有眼力,取舍不當.
18.成語:“葉公好龍”解釋：葉公口頭上說愛好龍,實際上并不真愛好.道理：做人應該表里一致,名副其實,不能口是心非.
19.成語:“刻舟求劍”解釋：比喻不懂事物已發(fā)展變化而仍靜止地看問題.道理：分析事物應該考慮到事物的發(fā)轉變化,應該懂得變通.
20.成語:“掩耳盜鈴”解釋：偷鈴鐺怕別人聽見而捂住自己的耳朵.道理：明明掩蓋不住的事情偏要想法子掩蓋.,只會自欺欺人.
好了，今天關于“寓言成語故事大全 四字成語是什么”的話題就講到這里了。希望大家能夠通過我的講解對“寓言成語故事大全 四字成語是什么”有更全面、深入的了解，并且能夠在今后的學習中更好地運用所學知識。
