大家好，今天我來(lái)為大家詳細(xì)地介紹一下關(guān)于悍卒的問(wèn)題。以下是我對(duì)這個(gè)問(wèn)題的總結(jié)和歸納，希望能對(duì)大家有所幫助。
1.菱溪石記_歐陽(yáng)修的文言文原文賞析及翻譯
2.悍卒斬天境界劃分
3.江萬(wàn)里原文_翻譯及賞析
4.《悍卒》最新章節(jié)全文閱讀免費(fèi)下載百度網(wǎng)盤(pán)資源，誰(shuí)有？
5.彪悍的悍,組詞
菱溪石記_歐陽(yáng)修的文言文原文賞析及翻譯
菱溪石記宋代歐陽(yáng)修
菱溪之石有六，其四為人取去，而一差小而尤奇，亦藏民家。其最大者，偃然僵臥于溪側(cè)，以其難徒，故得獨(dú)存。每歲寒霜落，水涸而石出，溪旁人見(jiàn)其可怪，往往祀以為神。
菱溪，按圖與經(jīng)皆不載。唐會(huì)昌中，刺史李漬為《荇溪記》，云水出永陽(yáng)嶺，西經(jīng)皇道山下。以地求之，今無(wú)所謂荇溪者。詢(xún)于滁州人，曰此溪是也。楊行密有淮南，淮人諱其嫌名，以荇為菱；理或然也。
溪旁若有遺址，云故將劉金之宅，石即劉氏之物也。金，偽吳時(shí)貴將，與行密俱起合淝，號(hào)三十六英雄，金其一也。金本武夫悍卒，而乃能知愛(ài)賞奇異，為兒女子之好，豈非遭逢亂世，功成志得，驕于富貴之佚欲而然邪？想其葭池臺(tái)榭、奇木異草與此石稱(chēng)，亦一時(shí)之盛哉！今劉氏之后散為編民，尚有居溪旁者。
予感夫人物之廢興，惜其可愛(ài)而棄也，乃以三牛曳置幽谷；又索其小者，得于白塔民朱氏，遂立于亭之南北。亭負(fù)城而近，以為滁人歲時(shí)嬉游之好。
夫物之奇者，棄沒(méi)于幽遠(yuǎn)則可惜，置之耳目則愛(ài)者不免取之而去。嗟夫！劉金者雖不足道，然亦可謂雄勇之士，其平生志意，豈不偉哉。及其后世，荒堙零落，至于子孫泯沒(méi)而無(wú)聞，況欲長(zhǎng)有此石乎？用此可為富貴者之戒。而好奇之士聞此石者，可以一賞而足，何必取而去也哉。
譯文
菱溪的巨石共有六塊：其中四塊已經(jīng)被人取走了；另一塊雖然體積不大形狀卻很奇特，也被當(dāng)?shù)匕傩帐詹卦诩抑?；那塊最大的，還靜靜地仰臥在溪水之旁，因?yàn)樗y搬動(dòng)，故而得以存留在這里。每到天氣轉(zhuǎn)寒秋霜降落溪水干涸后，大石便顯露出來(lái)，溪旁的人見(jiàn)此石形狀怪異，往往把它當(dāng)成神靈來(lái)祭祀。
菱溪這條小溪，當(dāng)?shù)胤街镜膱D畫(huà)和正文都沒(méi)有記載。唐朝會(huì)昌年間，滁州刺史李漬寫(xiě)過(guò)一篇《荇溪記》，說(shuō)此水是從永陽(yáng)嶺流出來(lái)的，向西經(jīng)過(guò)皇道山之下。到實(shí)地探求考察，如今并沒(méi)有叫做荇溪的溪流。再向滁州人打聽(tīng)，人們都說(shuō)：這條小溪就是荇溪。楊行密占據(jù)淮南的時(shí)候，淮南人因?yàn)橐苤M他的名字，才改“荇”字為“菱”字。這種說(shuō)法于理是講得通的。
菱溪旁邊好像還有一片遺址，當(dāng)?shù)厝苏f(shuō)那是五代時(shí)期大將劉金的宅基，巨石就是劉金家的舊物。劉金是偽吳政權(quán)時(shí)頗受寵信的將軍，和楊行密一道從合肥起兵，當(dāng)時(shí)號(hào)稱(chēng)三十六英雄，劉金就是其中之一。劉金原本是個(gè)武夫健卒，居然能夠懂得珍愛(ài)欣賞世間奇異之物，有斯文雅致的愛(ài)好，是不是因?yàn)樵夥陙y世功成志滿(mǎn)、因過(guò)于富貴而驕奢安逸才使他產(chǎn)生了這樣的雅興呢？追想他當(dāng)年的池塘、臺(tái)榭、奇木、異草，和這塊巨石是很相稱(chēng)的，也算得上是一時(shí)的盛事了。如今劉氏的后代散居在滁州成為一般的農(nóng)戶(hù)，還有居住在菱溪旁的。
我感慨人事的興廢無(wú)常，又因此石狀貌可愛(ài)卻遭到遺棄深感可惜，于是找來(lái)三頭牛將它拉到幽谷泉旁，又尋找那塊比較小的，在白塔鎮(zhèn)民朱氏家找到了，于是將它們分別立在豐樂(lè)亭的南面和北面。豐樂(lè)亭挨著城墻離城里很近，可以作為滁州百姓逢年過(guò)節(jié)游玩觀(guān)賞的景物。
世間事物當(dāng)中那些出奇的，丟棄在幽暗荒遠(yuǎn)之處，是很可惜的，放置在人的耳目所及之處，喜愛(ài)它們的人又難免取回自己家里。?。⒔疬@個(gè)人雖然沒(méi)什么值得稱(chēng)道的，然而畢竟也算個(gè)雄杰勇武的人，他平生的志向難道不宏偉嗎？等到他身死之后，不過(guò)是一片荒蕪零落，他的子孫也都沉淪民間默默無(wú)聞，還能指望永久擁有這些石頭嗎？這個(gè)故事可以作為對(duì)富貴之人的告誡。而喜好珍奇玩物的人聽(tīng)到有這樣的奇石，前來(lái)欣賞就已十分滿(mǎn)足了，何必非要取回自己家里去呢？
注釋
菱（líng）溪：溪名，在滁州東，源出永陽(yáng)嶺，南入清流河。
刺史李漬為《荇溪記》：《全唐文》卷七六一載：“李潢，武宗朝官洛陽(yáng)令，遷滁州刺史?！彼鴮?xiě)過(guò)一篇《荇溪新亭記》，今收錄在《全唐文》中。
永陽(yáng)嶺：在滁州北三里。
皇道山：在滁州東北十七里。
楊行密有淮南：唐末大亂時(shí)，合肥人楊行密曾被唐王朝封為弘農(nóng)郡王。后來(lái)唐朝失去了對(duì)國(guó)家的控制，楊行密便占據(jù)淮南一帶，自稱(chēng)吳王。
劉金：《新唐書(shū)·楊行密傳》載，乾寧二年（895年），楊行密襲擊濠州（今安徽鐘離），俘虜了濠州刺史張燧，命部將劉金守衛(wèi)?！妒畤?guó)春秋劉金傳》載，劉金擔(dān)任濠州圍練使，威名大震，為濠州人所稱(chēng)頌。
偽吳時(shí)貴將：謂劉金是楊行密政權(quán)非常知名的大將。
金本武夫悍卒：劉金原本只是個(gè)武夫。
為兒女子之好：謂劉金竟然有如此的雅興。
編民：編入官府民籍的固定居戶(hù)。
予感夫人物之廢興：我對(duì)于歷史上人和事的興起衰敗頗有感慨。
惜其可愛(ài)而棄也：可惜它非?？蓯?ài)卻遭到廢棄。
幽谷：幽谷泉，也在滁州。
于亭：指修建豐樂(lè)亭。
創(chuàng)作背景
《菱溪石記》作于慶歷六年（1046年），時(shí)作者貶官滁州。慶歷新政的失敗，使作者受到很大的打擊。其憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民，期望國(guó)富民強(qiáng)的初衷雖未改變，但銳氣在減。這時(shí)的文章，多為寫(xiě)景狀物、記事抒懷之作。《菱溪石記》即是這一時(shí)期創(chuàng)作的.作品之一。
賞析
文章首先開(kāi)篇點(diǎn)題，交代菱溪石的處所、環(huán)境，以“溪旁人見(jiàn)其可怪，往往祀以為神”來(lái)突出石之“奇”。然后追溯其源，石的處所原為五代時(shí)權(quán)貴劉金的園囿。劉金為吳國(guó)楊行密的部將，以驍勇知名。其視菱溪石為奇物，據(jù)為已有。歲久廢圮，石亦湮沒(méi)。作者“惜其可愛(ài)而棄”，遂輦致于豐樂(lè)亭兩側(cè)，供滁州百姓觀(guān)賞。一石一事，平平常常。然而作者的高明之處就在于其筆觸并不停留在對(duì)菱溪石客觀(guān)的、表象的記敘上，而是以“人物之廢興”為契機(jī)，由此挖掘出富有深刻思想意義的內(nèi)涵。昔日劉宅“陂池臺(tái)榭、奇木異草與此石稱(chēng)，亦一時(shí)之盛哉?！倍駮r(shí)過(guò)境遷，“及其后世，荒堙零落，至于子孫泯滅而無(wú)聞”。作者于今與昔的鮮明對(duì)比中，發(fā)出富有警策性的告誡：“嗟夫！劉金者雖不足道，然亦可謂雄勇之士，其乎生志意，豈不偉哉。及其后世，荒堙零落，至于子孫泯沒(méi)而無(wú)聞，況欲長(zhǎng)有此石乎？用此可為富貴者之戒。”最后一段議論卒章顯志，表明了寫(xiě)記的目的，是希望“富貴者”不要因好奇而將石據(jù)為已有，其用意是頗為深切的。由于那些“富貴者”驕奢*佚，橫征暴斂，致民窮財(cái)盡，國(guó)勢(shì)日衰。作者憂(yōu)心如焚，寄希望于革新。慶歷新政的失敗，使作者的抱負(fù)無(wú)以實(shí)現(xiàn)，雖貶官滁州，但并非飽食終日無(wú)所用心，而是提出為政“寬筒”的主張。強(qiáng)調(diào)民生之安定，“節(jié)用以愛(ài)農(nóng)”，以此緩和統(tǒng)治階級(jí)與人民之間的矛盾。文章于一石一事所發(fā)的議論，正是作者這一政治主張的具體體現(xiàn)。
作者以石為題，通過(guò)由此及彼的聯(lián)想、對(duì)比，于平凡小事中，挖掘出治國(guó)為政以民為本的深刻道理，可謂于微見(jiàn)著，平中見(jiàn)奇。作者這一深刻主旨的表達(dá)，不以深隱為奇，而是寫(xiě)得淺顯平易，“文不雕飾，而辭切意明”。充分體現(xiàn)了歐文既明白曉暢，又精煉含蓄、耐人尋味的藝術(shù)風(fēng)格。
悍卒斬天境界劃分
《悍卒》百度網(wǎng)盤(pán)txt最新全集下載:鏈接:/s/11-LbsAYkc_8MSFoyCABEug
?pwd=qhoi 提取碼:qhoi簡(jiǎn)介：悍卒者,知?jiǎng)俣或?遇敗而不亂,聞鼓即忘死,遇強(qiáng)則愈強(qiáng),陷絕地而不驚,知必死而不辱.隋末唐初,天下大亂,諸候并起,四夷犯邊,沙場(chǎng)爭(zhēng)鋒金戈鐵馬,我雖匹夫,也知天下之安危,生逢亂世,唯有死戰(zhàn).我,是一名小小的士兵,我們,是無(wú)所畏懼的悍卒,我們,是一群注定不會(huì)在歷史上留下名字的人.本書(shū)描寫(xiě)的是唐朝初年時(shí)一支名震天下的軍隊(duì),玄甲太歲軍中一名叫燕九郎的士兵,和他身邊一群伙伴在那個(gè)......
江萬(wàn)里原文_翻譯及賞析
劃分如下：
1、盞：精神力如杯盞之水，少而不動(dòng)，被稱(chēng)為第一境盞境。
2、池：精神力池塘之水，多而不動(dòng)，被稱(chēng)為第二境池境。
3、川：川流之水，多且嫌攜流通，被稱(chēng)為第晌肢三境川境。
4、海：海洋之宴者世水，浩渺廣闊，被稱(chēng)為第四境海境。
《悍卒》最新章節(jié)全文閱讀免費(fèi)下載百度網(wǎng)盤(pán)資源，誰(shuí)有？
江萬(wàn)里（1198年—1275年），名臨，字子遠(yuǎn)，號(hào)古心，萬(wàn)里是其出仕后的用名。南康軍都昌（今江西省九江市都昌縣）人。南宋著名愛(ài)國(guó)丞相，民族英雄，是南宋末年仕林和文壇領(lǐng)袖，中國(guó)十三世紀(jì)著名的政治家和教育家。與弟江萬(wàn)載、江萬(wàn)頃被時(shí)人和后世雅稱(chēng)為江氏“三古”或江氏“三昆玉”。創(chuàng)辦的白鷺洲書(shū)院，千年來(lái)培養(yǎng)出文天祥等十七位狀元，2700多名進(jìn)士。任正式官職91種，三度為相；一生為官清廉，政績(jī)斐然，直言敢諫，憂(yōu)國(guó)愛(ài)民。其一生堪稱(chēng)古今之完人，千古道德風(fēng)范之楷模。江萬(wàn)里是江西著名的地方先賢之一。 江萬(wàn)里 后世評(píng)價(jià)
江萬(wàn)里一生歷兩朝，宦海幾度沉浮，先后任過(guò)吉州、隆興知府、駕御郎官、尚右兼侍讀、監(jiān)察御史、右正言殿中待御史、左丞相兼樞密使，但他無(wú)論是位高權(quán)重還是貶謫期間，始終不忘愛(ài)國(guó)，正所謂“屆廟堂之高，則憂(yōu)其君；處江湖之遠(yuǎn)，則憂(yōu)其民”。南宋理宗時(shí)，江萬(wàn)里任待御史，其母病危，江萬(wàn)里因公務(wù)繁忙不能脫身，只是派其弟回家探望，當(dāng)他親自返家里，其母已病故。這時(shí)，朝中有人誹議說(shuō)他“不忠不孝”，這在當(dāng)時(shí)可是不小的罪狀，江萬(wàn)里因此在家賦閑12年。宋度宗即位，度宗念江萬(wàn)里之遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)，任命他擔(dān)任同知樞密院事兼參知政事，逢權(quán)臣賈似道得寵，與賈曲阿逢迎不同，江萬(wàn)里因剛直不阿而為賈不容，江萬(wàn)里被再次罷官。南宋將亡，宋度宗再次想起曾被自己譽(yù)為“國(guó)之柱石”的江萬(wàn)里，遂任命江萬(wàn)里為左丞相兼樞密院使。江萬(wàn)里一身領(lǐng)兩府，加上時(shí)局維艱，公務(wù)更為繁忙。因湖北襄樊被元兵圍困，臨安危在旦夕（軍事家有“襄樊破，南宋亡”之說(shuō)），江萬(wàn)里力主抗元，提出襄樊解圍良策，與賈似道相牴觸被再度罷官。罷官賦閑后的江萬(wàn)里對(duì)前來(lái)探望的學(xué)生文天祥執(zhí)手相看淚眼，囑予國(guó)事并寄予殷切的希望。
作為著名學(xué)者，史書(shū)稱(chēng)江萬(wàn)里“問(wèn)學(xué)德望，優(yōu)于諸臣”，“議論風(fēng)采，傾動(dòng)一時(shí)”，是歷史公認(rèn)的與歐陽(yáng)修、司馬光齊名的歷史文化名人，文天祥稱(chēng)江萬(wàn)里“都范（范仲俺）、馬（司馬光）之望于一身”。文天祥曾在《賀江左丞相除湖南安撫使判潭洲》一文中對(duì)江萬(wàn)里的學(xué)問(wèn)名節(jié)有過(guò)精彩的評(píng)述：“……修名偉節(jié)，以日月為明，泰山為高；奧學(xué)精言，為天地立心，生民立命……”江萬(wàn)里壯烈殉國(guó)后，門(mén)生劉辰翁（著名愛(ài)國(guó)詩(shī)人）在《江文忠公祠堂記》中說(shuō)：“自斯文一變而至歐公，再變而至先生……其好士似歐公”論諫似歐公，變文體似歐公，而又得謚似歐公”。
作為書(shū)院教育家，江萬(wàn)里依然成就斐然。他先后創(chuàng)辦了白鷺洲書(shū)院、道源書(shū)院、宗濂精舍等三所書(shū)院，就是在被貶期間還被邀請(qǐng)到安徽黟縣石鼓寺講學(xué)。江萬(wàn)里一生獎(jiǎng)掖人才，培養(yǎng)出了一批以文天祥為代表的杰出人士，另外還有劉南圃、劉辰翁、歐陽(yáng)守道、鄧光薦等都是他的學(xué)生。
紀(jì)念活動(dòng)1996年4月22日，數(shù)千只鴻雁在都昌縣陽(yáng)峰鄉(xiāng)府前江村上空近二、三里的范圍內(nèi)盤(pán)鏇、起舞近半小時(shí)且久久不愿離去，村里八、九旬的老人們都說(shuō)從未見(jiàn)過(guò)這種奇異景象，他們認(rèn)為這是一種祥瑞吉兆。這天是村里為紀(jì)念他們的先祖——南宋愛(ài)國(guó)丞相江萬(wàn)里而建造的古心堂落成的日子，兩年后，都昌縣將舉辦各種盛大活動(dòng)隆重紀(jì)念一代名相江萬(wàn)里誕辰八百周年，在此之前，都昌縣已經(jīng)成立了江萬(wàn)里研究學(xué)會(huì)，與福建、浙江、廣東、臺(tái)灣等地研究學(xué)會(huì)形成波瀾壯闊之勢(shì)，他們并于1995年舉辦了空前規(guī)模的活動(dòng)紀(jì)念江萬(wàn)里殉國(guó)720周年。
生平江萬(wàn)里（1198年11月16日—1275年3月），宋寧宗慶元四年（1198年）十月十六日生于今江西省九江市都昌縣陽(yáng)峰鄉(xiāng)府前江村，卒于宋恭帝德佑元年（1275年）二月。名臨，字子遠(yuǎn)，號(hào)古心，萬(wàn)里是其出仕后的用名。與弟江萬(wàn)載、江萬(wàn)頃因?yàn)橄群罂婆e高中，且又都登仕宋庭高官，最后又先后殉國(guó)，被時(shí)人和后世雅稱(chēng)為江氏“三古”或江氏“三昆玉”。南宋著名愛(ài)國(guó)丞相，民族英雄，是南宋末年仕林和文壇領(lǐng)袖，中國(guó)十三世紀(jì)著名的政治家和教育家。一人獨(dú)自創(chuàng)立三所高等學(xué)府，為古今中外之第一人，尤其是其所創(chuàng)辦的白鷺洲書(shū)院，延續(xù)千年，在中國(guó)科舉時(shí)代共培養(yǎng)出文天祥等十七位狀元，2700多名進(jìn)士，書(shū)院所在的江西吉安科舉中選人數(shù)幾近此后中國(guó)千年科舉的一半，被稱(chēng)為千年“文章節(jié)義之邦”為中國(guó)古代書(shū)院之最。江萬(wàn)里為官清廉，敢言直諫，無(wú)論朝官還是放任地方府省均政績(jī)斐然，為官府和百姓所稱(chēng)道；一生雖屢受權(quán)奸排擠，屢遭罷貶，而始終不畏權(quán)奸，不泯憂(yōu)國(guó)愛(ài)民之心；在南宋末民族矛盾激化，國(guó)家危難之際，始則“手培國(guó)本，力濟(jì)時(shí)艱”，“但見(jiàn)拳拳于國(guó)事，未嘗汲汲于身謀”，“極力破權(quán)門(mén)之死黨，奮身生善類(lèi)之齊盟，精白一心，創(chuàng)切百奏，風(fēng)彩聳聞?dòng)诹斜?，霜棱愈棱于?nèi)臺(tái)，其序升橫榻之班，以增重本朝之勢(shì)”，“以淳心正學(xué)，輔國(guó)視政，起賢遠(yuǎn)識(shí)，為時(shí)奇艾，若朝廷之典章，軍國(guó)之機(jī)務(wù)，生民之休戚，政治之得失，皆常履而知矣”當(dāng)其窮盡一生，年老體弱，無(wú)力補(bǔ)天之時(shí)，則“從容坐守，以為民望”“死不離城”繼而“去生就死，義節(jié)忠肝”恨“生面被執(zhí)，為國(guó)之恥”，“憤國(guó)家云之亡，恥腥膻之移，雖神林故鄉(xiāng)可以終其天年，旦不肯為，而況于屈身事虜者哉！”最終“左右攜孫，自為紛紛，父忠子孝，兄貞弟烈，天義婦順，笑赴止水”“從之者同知君，積尸如疊，不審其偕老之媛，而婢仆變亦爭(zhēng)以盡”。在國(guó)破家亡之際，江萬(wàn)里與其子江鎬，毅然率180多家人投止水池殉國(guó)，希望以自己及家人之死喚醒“天下忠義節(jié)烈之士聞風(fēng)而起，聚集萬(wàn)千眾人之力，保江山社稷不移腥膻，道德文章不墮宇內(nèi)”，其一生堪稱(chēng)古今之完人，千古道德風(fēng)范之楷模。
宋嘉定十五年（1222年），江萬(wàn)里貢入大學(xué)，太子趙昀（宋理宗）極為賞識(shí)，曾書(shū)“江萬(wàn)里”三字于幾硯之間。寶慶二年（1226年）以舍選登進(jìn)士第，所作策論，《郭子儀單騎見(jiàn)虎》文中表露對(duì)郭子儀的膽識(shí)和愛(ài)國(guó)情操仰慕之情，主考官閱卷為之動(dòng)情，欣然批道：“立意新而措詞妙，高古文也。”寶慶六年，以舍選出身，任池州教授。后召館試，歷任著作佐郎，權(quán)尚左郎官兼樞密院檢詳文字。嘉熙四年（1240年）出知吉州軍，其所作《勸農(nóng)詩(shī)》云：“父老前來(lái)吾語(yǔ)爾，官民相近古遺風(fēng)。欲知太守樂(lè)其樂(lè)，樂(lè)在田家歡笑中。”從政之余，特別熱心教育。淳祜元年（1241年）于吉州州治廬陵縣城東贛江之心，創(chuàng)建白鷺州書(shū)院，廣泛收藏圖書(shū)，收授門(mén)徒。奏聞朝廷，理宗御書(shū)賜匾額“白鷺州書(shū)院”。當(dāng)時(shí)書(shū)院沒(méi)有另任山長(zhǎng)，他自主其事，自為諸生講授，忘其為大府。后人為他立碑，表彰他的辦學(xué)功道：江萬(wàn)里創(chuàng)白鷺書(shū)院，使“縉紳（即官宦代稱(chēng)）德之，吏民憐之，悍卒（勇猛之人）化之”。第二年，遷直秘閣，知隆興府，又在隆興府建宗濂精舍，廣聚生徒，講學(xué)其中。奏聞朝廷，理宗又親賜書(shū)御書(shū)匾額。這期間，他還囑告南安知軍林壽公在其軍治大庾縣源三先生祠（祀周敦頤，程頤，程顥）擴(kuò)建為周程書(shū)院。因辦學(xué)成績(jī)卓著，于淳祜三年遷考功郎官，兼直秘閣，主管健康府崇禧觀(guān)。不久，改任紹興府千秋鳴禧觀(guān)，后又以駕部郎官召，遷尚右兼侍講。五年（1245年）三月，與理宗談?wù)撝T事得失，曾說(shuō)：“君子只知有事非，不知有利害?！彼怨⒅保瑒傉话?，十一月上書(shū)彈劾林光遷等依權(quán)附勢(shì)之徒。十二月不顧主降派反對(duì)，勸說(shuō)理宗啟用趙葵主持兵事，陳韋單主持財(cái)政，使主戰(zhàn)派一度得以執(zhí)掌朝政，為此屢遭主降派攻擊。六年，他升遷監(jiān)察御史兼侍講，未幾，又升殿中侍御史。這時(shí)的江萬(wàn)里，“器望清峻，論議風(fēng)采，傾動(dòng)于時(shí)?！钡枵呒刀?，謗言興起，言其母病未能及時(shí)到家送終，使其遭受酷罰，坐廢十二年。
寶祐三年（1255年），由于陸德興為江萬(wàn)里辨白而得以啟用，任福建轉(zhuǎn)運(yùn)使。開(kāi)慶元年（1259年）正月，投入京湖宣撫大使賈似道幕下 任參謀官。十月賈似道入相，萬(wàn)里同時(shí)入朝兼國(guó)子監(jiān)祭灑，侍讀。景定元年（1260年）入對(duì)。遷刑部侍郎。不久，升吏部尚書(shū)。次年（1261年）。進(jìn)遷端明殿學(xué)士，同簽書(shū)樞密院院事兼太子賓客。這年，萬(wàn)里已年逾六十，是賈似道府中之任職最久者。他開(kāi)始雖府仰默客，為賈似道所用，但他秉性耿直，臨事不能無(wú)言。賈似道惡（討厭）其輕發(fā)（輕率，說(shuō)話(huà)不夠慎重），經(jīng)常觸怒賈似道，故第每次都不能久在其位。這年。又因言論而被解職，只以端明殿學(xué)士提臨安府洞霄宮。至景定四年，才以原職出任福州知州兼福建安撫使。
家庭成員萬(wàn)里家世：祖父江轔，一生隱居，教授鄉(xiāng)里。父江燁，宋理宗時(shí)登進(jìn)士第，曾任教授、都尉、知縣、江南東路提舉常平司、西路提舉茶鹽公事、大理司帥參等職，一生專(zhuān)治程朱理學(xué)。雖在“慶元黨案”蒙難之時(shí)，亦仍暗中堅(jiān)持傳授程朱學(xué)說(shuō)，母陳氏，理學(xué)名儒陳大猷之女，陳灝之姊，萬(wàn)里家學(xué)淵源，幼年在祖父所建的書(shū)館內(nèi)讀書(shū)，神雋鐸穎，連舉于鄉(xiāng)，后從父教，學(xué)《易》經(jīng)，稍長(zhǎng)，赴白鹿洞書(shū)院深造，后又游學(xué)于隆興府東湖書(shū)院，朱熹弟子林夔孫為師問(wèn)學(xué)。
江萬(wàn)里的母親不是陳大猷之女。
網(wǎng)路上關(guān)于南宋丞相江萬(wàn)里的介紹文字，有些地方有錯(cuò)誤，需要考證，有些地方不準(zhǔn)確，需要商榷。不能以訛傳訛，貽誤他人。文中提到的“母陳氏，理學(xué)名儒陳大猷之女，陳灝之姊”，這簡(jiǎn)單的十幾個(gè)字，至少有兩處錯(cuò)誤：第一，江萬(wàn)里公的母親不可能是陳大猷之女。因?yàn)椋惔箝啵?198—1250）與江萬(wàn)里（1198—1275）是同一年出生的。他們之間若有親戚關(guān)系，極有可能是表兄弟。如果說(shuō)江萬(wàn)里的母親是陳大猷的姑母，至少在時(shí)間、年齡上是沒(méi)有矛盾的。江萬(wàn)里寶慶二年（1222）考上進(jìn)士，陳大猷紹定二年（1229）才考上進(jìn)士，比江萬(wàn)里晚了七年。第二，“陳灝”應(yīng)作“陳澔”，陳澔（1261—1341）不僅不是江萬(wàn)里的舅舅，而且應(yīng)該是江萬(wàn)里或陳大猷的晚輩，至少是孫輩，陳澔絕非陳大猷的兒子（陳大猷比陳澔大63歲）。第三，陳澔是宋末元初的儒家學(xué)者，不是我們常說(shuō)的宋代大儒“程顥（1032年——1085）”，不能混淆。陳澔字可大，號(hào)云住，又號(hào)北山叟，“不求聞達(dá)，博學(xué)好古，淹貫經(jīng)史，注《禮記集說(shuō)》行于世”。 華容 江良發(fā)
萬(wàn)里家人及后裔
“兄宰相，弟尚書(shū)，聯(lián)璧文章天下少；父成仁，子取義，滿(mǎn)門(mén)忠孝世間稀?！边@是后人評(píng)價(jià)和形容江萬(wàn)里家族的一副對(duì)聯(lián)，很客觀(guān)真實(shí)地反映了萬(wàn)里家人前赴后繼，舍生取義，滿(mǎn)門(mén)忠烈的情況。除江萬(wàn)里已率180多人（其中除江萬(wàn)里及其子江鎬、孫江澄留下姓名外，其余均因家族匆匆外遷，時(shí)間久遠(yuǎn)而忘記名諱）投止水殉國(guó)外，萬(wàn)里二弟也先后以身殉國(guó)，江萬(wàn)里家族成年子孫中，有七、八人在其后的反抗外族入侵，維護(hù)民族尊嚴(yán)的斗爭(zhēng)中為國(guó)捐軀，戰(zhàn)死沙場(chǎng)，的確是世間少有，名符其實(shí)的忠烈之家。
萬(wàn)里家族是傳統(tǒng)的理學(xué)世家，祖父江璘，一生修治儒業(yè)，終生隱居，教授鄉(xiāng)里，“鄉(xiāng)稱(chēng)善人”；父江燁，“祀世積德，以詩(shī)書(shū)抗戶(hù)門(mén)，早歲粹于經(jīng)行，戶(hù)履常滿(mǎn)，經(jīng)其指授，多所成達(dá)，于訓(xùn)子尤力。”江萬(wàn)里經(jīng)其祖、父兩代傳承，“遂大明易學(xué)，揚(yáng)六館，策高第，且以古文為天下倡，世謂復(fù)生歐、韓也。”江萬(wàn)載、江萬(wàn)頃“盡得父兄之學(xué)，明經(jīng)登仕；”“顯于當(dāng)世，為天下世人所慕，時(shí)人以‘三古’雅稱(chēng)之”。江氏“三古”家族經(jīng)幾代人的薰淘，于民族危難之際，前赴后繼，舍生取義，以自己的行動(dòng)實(shí)踐漢代大文學(xué)家班固在《江氏士族譜系》上“烈士出將軍之門(mén)，忠臣來(lái)自孝子之家”的寄望，成為古往今來(lái)世間少有的滿(mǎn)門(mén)忠烈的民族英雄之家。其中最為出名的就是江氏“三古十二齋”，“三古”是指江萬(wàn)里三兄弟，都先后以身殉國(guó)；十二齋是指其以“齋”為號(hào)的十二個(gè)子侄，他們自蒙元入侵湖北鄂州時(shí)，就自發(fā)跟隨江萬(wàn)載節(jié)節(jié)抵抗蒙元，千里轉(zhuǎn)戰(zhàn)臨安、婺州、溫州、福州、泉州、惠州等地，直到新會(huì)崖山，其中有多人戰(zhàn)死沙場(chǎng)。以下分別簡(jiǎn)介如下：
江萬(wàn)載（1207——1278），名億（又名德），字子玖，號(hào)古山，萬(wàn)載是其出仕后用名?！叭拧敝?，江萬(wàn)里同母弟，先于其兄以武選出仕，端平元年（1234年）曾與其族叔江海一道帶“忠順軍”和殿前禁軍聯(lián)合蒙古兵攻陷和收復(fù)金國(guó)首都蔡州，一雪百年“靖康之恥”。紹定二年（1229年），以武階從三品的身份參加文舉舍選，被賜進(jìn)士及第（與徐元杰同榜），累官至禮部尚書(shū)。后因不愿與丁大全、史彌遠(yuǎn)、賈似道等權(quán)臣同流合污，以壯年之身（52歲）辭官歸里奉養(yǎng)慈母，宋理宗及宋度宗皆多次征詔復(fù)官而不就。宋度宗咸淳九年（1273）蒙元全面進(jìn)犯南宋時(shí)，與其兄江萬(wàn)里一道號(hào)召江氏三古家族成年子孫毀家紓難，籌組義軍以抗蒙元，并不顧朝庭反對(duì)率義軍從鄂州起對(duì)蒙元兵進(jìn)行了節(jié)節(jié)的抵抗。德祐元年（1275年）二月，在張世杰部宋軍的幫助下，率領(lǐng)義軍一度收復(fù)三古家鄉(xiāng)饒州城。被謝道清詔令復(fù)禮部尚書(shū)、殿前禁軍都指揮使官職，平息了南宋最精銳軍隊(duì)——殿前禁軍的叛亂，整頓和恢復(fù)提高了殿前禁軍的戰(zhàn)斗力，使其成為日后保護(hù)南宋小朝庭流亡達(dá)三年之久的骨干力量。在德祐元年七月份的焦山戰(zhàn)役中，排除謝道清、陳宜中等患得患失的干擾，果斷指揮殿前禁軍出擊，救回了在焦山之戰(zhàn)中大敗的張世杰、劉師勇、蘇劉義等人，為南宋日后抗元保全了一批軍事將領(lǐng)。德祐二年（1276年）正月臨安城臨危城破之際，被謝道清密命攝行軍中事，保護(hù)益、廣二王及其他南宋小朝庭人員出走東南，經(jīng)一路血戰(zhàn)到達(dá)福州，始得扶立廣王趙昰為帝，是為宋端宗，景炎三年（1278）三月，江萬(wàn)載等保護(hù)南宋小朝庭到達(dá)廣州灣（今雷州半島）附近的井澳，遇元將劉深伏擊，江萬(wàn)載帶親兵奮力擊退劉深的伏擊，年逾七十的江萬(wàn)載奮力躍入海中救起了宋端宗，自己卻不幸被海風(fēng)巨浪卷走。二十萬(wàn)南宋軍民痛失實(shí)際統(tǒng)帥，楊太后雖然追贈(zèng)江萬(wàn)載為“開(kāi)閩侯”，并賜溢號(hào)“武肅”，但對(duì)外卻封鎖江萬(wàn)載已殉國(guó)的訊息，不到一個(gè)月，宋端宗也因驚悸而死，流亡近三年的南宋小朝廷接連遭受打擊，軍民之心大為動(dòng)搖，幾欲解散。在江萬(wàn)載殉國(guó)前3年，南宋小朝庭雖節(jié)節(jié)敗退，但從臨安到新會(huì)崖山，南宋小朝庭和二十萬(wàn)抗元軍民基本能得到保全，沒(méi)有什么大的損失；而江萬(wàn)載犧牲后不出半年，先是陳宜中因害怕第三次當(dāng)了逃兵一去不返，繼而張世杰收復(fù)雷州半島失敗，在厓山之戰(zhàn)中，更是沒(méi)有人能制約張世杰的軍事獨(dú)裁，至其重犯焦山之戰(zhàn)的錯(cuò)誤，最后幾乎令南宋二十萬(wàn)抗元軍民全部葬身海底，少有能逃生的，南宋小朝庭因此覆亡。由此可見(jiàn)，江萬(wàn)載實(shí)際上是南宋小朝庭及二十萬(wàn)南宋抗元軍民的幕后最高統(tǒng)帥及精神領(lǐng)袖。
江萬(wàn)頃（1211—1275），名伯，字子玉，號(hào)古崖，萬(wàn)頃也是其出仕后的用名。三古之一，江萬(wàn)里之弟，初以明經(jīng)鄉(xiāng)舉登翰林庶吉士入仕，歷任地方官和朝官，累官至戶(hù)部左侍郎；1275年三月，冒險(xiǎn)與子江鐸往饒州探視兄長(zhǎng)，被蒙元兵俘獲，因不屈而大罵不止，被蒙元兵兇殘肢解。
江璆（1225——1283），名璆，字宗寶，號(hào)玉齋，到十六、七歲成年時(shí)，遇其父江萬(wàn)里創(chuàng)白鷺洲書(shū)院，宣揚(yáng)周程理學(xué)，塑“六君子”像于書(shū)院，故又為其取字用周，號(hào)六峰，江氏十二齋之首，江萬(wàn)里長(zhǎng)子。自幼隨其叔江萬(wàn)載習(xí)文尚武，在鄱陽(yáng)湖、長(zhǎng)江中游一帶演練水陸陣法，頗得要領(lǐng)；13歲后，又隨其叔父宦居臨安，就近攻讀于臨安官學(xué)。成年后，回鄉(xiāng)以江右漕闈入仕，歷仕懷安、潮陽(yáng)兩任知縣，兩任南安、衡州通判資序等職，關(guān)升提刑、將作少丞。后又補(bǔ)將作郎，遏選迪功，轉(zhuǎn)承直，改通直、奉議，咸淳元年改秩右朝請(qǐng)郎，除大理寺丞，宋度宗咸淳元年（1265）四月改差知德慶府，加銜兵部侍郎。宋度宗咸淳元年（1265）閏五月，以右朝請(qǐng)郎晉兵右侍郎（二品官銜）差遣嶺南德慶府知軍州事（正五品官銜），公元1266年，又被封為兵部尚書(shū)（正二品官銜），兼提舉廣南東路常平茶鹽公事；咸淳五年（1270）二任知州屆滿(mǎn)致仕。從其叔萬(wàn)載公之命，奉母鄧氏并攜兒孫落戶(hù)粵西山區(qū)，安家于兩廣軍事要沖之地——德慶金林鄉(xiāng)二都?xì)J仁里雙朵村（今官圩鎮(zhèn)江村）。德祐元年（1275年）月募組3000廣東義軍入衛(wèi)臨安，與其叔攝行軍中事江萬(wàn)載議齊向謝道清建議南宋朝庭化整為零，潛往東南積蓄力量，待機(jī)北伐規(guī)復(fù)中原，并建議選粵西肇慶或德慶作臨時(shí)行在中心指揮之處。所募義軍被陳宜中遣散后，回德慶為行在移駐作準(zhǔn)備，在德慶西北一線(xiàn)，建立了20多座軍事城堡——故磚城（現(xiàn)存遺跡10處），分派個(gè)兒孫和部將、地方豪杰等分兵把守，準(zhǔn)備效其家族忠烈報(bào)國(guó)之精神，以武力抵御元軍，用生命捍衛(wèi)南疆。景炎二年（1277年），復(fù)募10000多義軍輸送給在流亡于廣東沿海的南宋小朝庭，并聯(lián)絡(luò)熊飛、曾逢龍、馬南寶等部義軍一度收復(fù)廣州。祥興元年（1278），江璆聯(lián)絡(luò)舊部劉宗純收復(fù)德慶。祥興二年（1279），在南宋滅亡后，仍率三子一孫及部將劉宗純之子劉喆憑借磚城體系扺御蒙元一年多。1280年，江璆奔走聯(lián)絡(luò)南沿海各省，圖謀復(fù)宋。1283年，聯(lián)合亡宋故臣林獲、林桂芳父子扶立趙宋皇族后人趙良鈐為帝，于新會(huì)建立后宋政權(quán)（元史稱(chēng)羅平國(guó)）。同年為掩護(hù)趙宋后人突圍，率疲憊之師與元兵熬戰(zhàn)三日，力歇而死。其三子一孫和劉喆奮力搶回遺體，奔回德慶，葬于村后山圣嶺崗。鄉(xiāng)人感其爺孫三代忠烈，將江璆及其三子一孫并劉喆塑像于圣嶺崗上龍母行宮，配祀千年龍母。江璆后裔最初居于廣東德慶，后發(fā)展到其他地方。
江鉦（1229——1279），名鉦，字國(guó)巖，號(hào)道齋，江氏十二齋之一，江萬(wàn)載次子。咸淳九年（1273），回響其父江萬(wàn)載號(hào)召，積極參與籌組義軍，任義軍先鋒將。在抵抗蒙元入侵的斗爭(zhēng)中箭傷劉整，被謝道清詔授從軍征郎將。德祐元年（1275年）入衛(wèi)臨安后，被詔授殿前禁軍都統(tǒng)制之職，是年七月，率殿前禁軍將在焦山之戰(zhàn)中大敗的張世杰、劉師勇、蘇劉義等人救援回臨安。德祐二年（1276年）正月，與其父江萬(wàn)載擁軍保護(hù)益、廣二王及其他南宋小朝庭人員撤離危城臨安，從這時(shí)起一直到新會(huì)崖山，每有蒙元兵逼近南宋小朝庭，皆由江鉦率軍出擊擊退。是年五月，在福州與父江萬(wàn)載及其他大臣擁立廣王趙昰登帝位，江鉦被詔令授殿前禁軍副都指揮使之職。景炎元年（1276年）十一月，與父江萬(wàn)載，少保張世杰等帥兵保護(hù)宋端宗等南宋小朝庭到達(dá)泉州，張世杰強(qiáng)搶泉州港海船，逼反開(kāi)始就已有反意的泉州市舶司——阿拉伯裔（“蕃客回回”）人蒲壽庚（1205-1290年），蒲擁兵作亂，欲劫持南宋流亡行在，又是江鉦帶少部兵力掩護(hù)二十萬(wàn)軍民大部分登船撤離泉州。景炎三年（1278）三月，保護(hù)南宋小朝庭到達(dá)廣州灣（今雷州半島）附近的井澳，遇元將劉深伏擊，帶親兵奮力擊退劉深的伏擊，保護(hù)端宗登上海船，卻又突然遇上臺(tái)風(fēng)，將年幼體弱的宋端宗刮落海中，江鉦父年逾七十的江萬(wàn)載奮力躍入海中救起了宋端宗，自己卻不幸被海風(fēng)巨浪卷走。不到一個(gè)月，宋端宗也因驚悸而死，二十萬(wàn)南宋軍民痛失實(shí)際和名義上統(tǒng)帥，軍民之心大為動(dòng)搖，幾欲解散。江鉦強(qiáng)忍喪父之痛，力撐陸秀夫勸伏大臣們，扶立宋端宗之弟趙昺為帝，是為宋帝昺，以陸秀夫?yàn)樨┫?，張世杰為太傅，江鉦為殿前禁軍指揮使，南宋小朝庭遂得繼續(xù)流亡于廣東沿海。同年（景炎三年，亦稱(chēng)祥興元年，即1278年）六月，保護(hù)流亡小朝庭到達(dá)廣東新會(huì)崖山。張世杰、江鉦等領(lǐng)軍將領(lǐng)與陸秀夫等文臣都看中崖山的險(xiǎn)要地位，因而決定流亡小朝庭暫駐崖山，但對(duì)如何布防崖門(mén)，張世杰與江鉦兩大軍事統(tǒng)帥卻發(fā)生激烈爭(zhēng)吵，江鉦要求分兵防守崖門(mén)出入?？?，以便相互呼應(yīng)，張害怕兵力分散，不予同意，江不同意張把大船都用鐵鏈相連的方案，并暗示其可能重復(fù)焦山之戰(zhàn)的錯(cuò)誤。張嫌江妨礙其作戰(zhàn)方案的實(shí)施，以楊太后的名義調(diào)江鉦回福建立江萬(wàn)載衣冠冢并募兵籌晌，并以蘇劉義（蘇軾后裔）暫時(shí)接替江鉦職務(wù)掌管殿前司。祥興二年（1279年）三月，崖門(mén)海戰(zhàn)時(shí)，蒙元軍統(tǒng)帥張弘范果然先分兵封鎖控制宋軍海陸出口，而南宋二十萬(wàn)軍民因戰(zhàn)船被鐵鏈相連，移動(dòng)艱難而鮮有能逃生者；陸秀夫和宋帝昺因張世杰派來(lái)接應(yīng)的士兵非是平常見(jiàn)慣的江氏父子所帶親兵，死活不肯登上接應(yīng)者之小船，最后陸秀夫抱宋帝昺投海而死，二十萬(wàn)軍民大多投海而死，厓海十萬(wàn)浮尸，最終向世人展示了一個(gè)民族寧折不彎、寧死不屈的英雄氣概。隨張世杰突圍的楊太后聞知宋帝昺已死，亦都投海而死，張世杰帶剩余殘兵沿海漂流，不久亦遇上臺(tái)風(fēng)，任船自沉而死。江鉦回閩為其父治墳之后，募得幾百士豪杰士卒趕去厓山，到廣東海陸豐時(shí)，厓門(mén)之戰(zhàn)已結(jié)束七天，江鉦聞知厓門(mén)二十萬(wàn)軍民已全軍覆沒(méi)，大哭幾場(chǎng)后，亦投海而死。當(dāng)?shù)鼐用窀鶕?jù)其部屬的叫喚立巖公廟以紀(jì)念，遺跡至今仍存。江鉦子孫最初隨其兄江鑰隱居福建夏門(mén)同安洪水橋湯坂里，后裔才逐漸向其他方向發(fā)展。
江銘（1232——1276）名銘，字國(guó)熙，號(hào)毓齋，江氏十二齋之一，江萬(wàn)載第三子。咸淳九年（1273），隨父江萬(wàn)載參加義軍，任義軍辦糧將，1275年參加收復(fù)饒州戰(zhàn)役，入衛(wèi)臨安后，被謝道清授殿前禁軍帶械副將，1276年宋端宗即位后，為御前環(huán)衛(wèi)將軍，1276年十一月在泉州蒲壽庚叛亂戰(zhàn)役中為掩護(hù)皇室人員登船戰(zhàn)死，被追贈(zèng)節(jié)義大夫。由于其妻及子女已在饒州之役時(shí)隨伯父江萬(wàn)里投止水殉國(guó)，在福州時(shí)楊太后星配以曾淵子之女，但未及過(guò)門(mén)江銘即已戰(zhàn)死，故江銘一房無(wú)留下后裔。
江鈺（1243——1276）名鈺，字國(guó)維，號(hào)寓齋，江氏十二齋之一，江萬(wàn)載第四子。咸淳九年（1273），隨父江萬(wàn)載參加義軍，任義軍先鋒副將，1276年在保護(hù)二王從臨安到溫州時(shí)戰(zhàn)死，被宋端宗追贈(zèng)崇義大夫，妻及子女之前已投止水殉國(guó)，故無(wú)后。
江鎬（1229——1275）名鎬，字國(guó)禹，號(hào)義齋，江氏十二齋之一，江萬(wàn)里次子。一生隨侍其父江萬(wàn)里，生前曾被朝庭授事郎將，1275年二月蒙元兵破饒州時(shí)，抱子江澄（是幾十江氏未成年子孫中唯一留下姓名的）攜妻隨父江萬(wàn)里投止水殉國(guó)。后裔不詳。
江鐸（？——1275）名鐸，字國(guó)弼，號(hào)本齋，江氏十二齋之一，江萬(wàn)頃長(zhǎng)子。一生隨侍其父江萬(wàn)頃，任官職不詳。1275年三月，冒險(xiǎn)伴其父江萬(wàn)頃前往饒州探視二位伯父和其他家人，被蒙元兵俘獲，大罵不屈，被元兵肢解。其母錢(qián)氏九娘、妻丘氏十六娘及九子都隨其二父江萬(wàn)載入福建，最初隱居于福建長(zhǎng)汀寧化石壁村。后向其他地方發(fā)展。
江鑄（？——？）名鑄，字國(guó)通，號(hào)直齋，江氏十二齋之一，江萬(wàn)里第三子。咸淳九年（1273），隨叔父江萬(wàn)載參加義軍，任中軍護(hù)將，在福州扶端宗即位后，經(jīng)丞相文天祥奏請(qǐng)楊太后同意，與堂兄江鑰、弟江鏜隱居福建夏門(mén)同安洪水橋湯坂里，后裔才逐漸向其他方向發(fā)展。
江鑰（1227——？）名鑰，字國(guó)器，號(hào)慎齋，江氏十二齋之一，江萬(wàn)載長(zhǎng)子。咸淳九年（1273），隨父江萬(wàn)載參加義軍，任義軍中軍護(hù)將，1275年參加收復(fù)饒州戰(zhàn)役，入衛(wèi)臨安后，與堂弟江鑄、江鏜隱居福建夏門(mén)同安洪水橋湯坂里，后裔才逐漸向其他方向發(fā)展。
江鏜（？——？）名鏜，字國(guó)雍，號(hào)侃齋，江氏十二齋之一，江萬(wàn)里第四子。咸淳九年（1273），隨叔父江萬(wàn)載參加義軍，任義軍中軍護(hù)將，1275年參加收復(fù)饒州戰(zhàn)役，入衛(wèi)臨安后，與兄江鑄、堂兄江鑰隱居福建夏門(mén)同安洪水橋湯坂里，后裔才逐漸向其他方向發(fā)展。江鏜有一子江日新，替父繼續(xù)保護(hù)南宋小朝庭，入廣東后，被楊太后看中，將自己女兒趙氏公主配嫁給他。崖山之戰(zhàn)后，江日新僥幸逃脫，攜趙氏公主并文天祥的堂姑文氏大娘流寓到四會(huì)，居住于縣城門(mén)高街。是第二支在廣東落戶(hù)的江氏三古支系。
江锜（？——？）名锜，字國(guó)鼎，號(hào)祥齋，江氏十二齋之一，江萬(wàn)頃次子。
江錆（？——？）名錆，字國(guó)烈，號(hào)遁齋，江氏十二齋之一，江萬(wàn)頃第三子。
江銅（？——？）名銅，字國(guó)南，號(hào)遠(yuǎn)齋，江氏十二齋之一，江萬(wàn)頃第四子。
咸淳九年（1273），隨伯父江萬(wàn)載參加義軍，任義軍中軍護(hù)將，1275年參加收復(fù)饒州戰(zhàn)役，入衛(wèi)臨安后，被謝道清授殿前禁軍帶械副將，在福州扶端宗即位后，經(jīng)丞相文天祥奏請(qǐng)楊太后同意，奉母錢(qián)氏九娘最初隱居于福建長(zhǎng)汀寧化石壁村。后向其他地方發(fā)展。
江萬(wàn)里的詩(shī)文生日重重見(jiàn)，余閏有新春。為吾母壽，富貴外物總休論。且說(shuō)家懷舊話(huà)，教學(xué)也曾菽水，親意盡欣欣。只此是真樂(lè)，樂(lè)豈在邦君。吾二老，常說(shuō)與，要簾勤。廬陵幾千萬(wàn)戶(hù)，休戚屬兒身。三瑞堂中綠醑，釀就滿(mǎn)城和氣，端又屬人倫。吾亦老吾老，誰(shuí)不敬其親?！未そf(wàn)里《水調(diào)歌頭（壽二親）》水調(diào)歌頭（壽二親）
生日重重見(jiàn)，余閏有新春。為吾母壽，富貴外物總休論。且說(shuō)家懷舊話(huà)，教學(xué)也曾菽水，親意盡欣欣。只此是真樂(lè)，樂(lè)豈在邦君。吾二老，常說(shuō)與，要簾勤。廬陵幾千萬(wàn)戶(hù)，休戚屬兒身。三瑞堂中綠醑，釀就滿(mǎn)城和氣，端又屬人倫。吾亦老吾老，誰(shuí)不敬其親。昨日北風(fēng)今日強(qiáng)，歸船又過(guò)斫柴江。浮槎卻被春流誤，掛在沙頭古柳椿?！未そf(wàn)里《鐘陵歸舟即事》鐘陵歸舟即事
昨日北風(fēng)今日強(qiáng)，歸船又過(guò)斫柴江。浮槎卻被春流誤，掛在沙頭古柳椿。黃鶴樓高倚半天，樓中黃鶴去千年。檐楹自是留真境，幾席何妨得老仙。云護(hù)山光秋駐馬，日籠江影書(shū)停船。良工改寫(xiě)歸圖畫(huà)，俯仰令人一慨然?！未そf(wàn)里《題黃鶴樓》
題黃鶴樓
黃鶴樓高倚半天，樓中黃鶴去千年。檐楹自是留真境，幾席何妨得老仙。
云護(hù)山光秋駐馬，日籠江影書(shū)停船。
良工改寫(xiě)歸圖畫(huà)，俯仰令人一慨然。查看更多江萬(wàn)里的詩(shī)文>>
彪悍的悍,組詞
《悍卒》百度網(wǎng)盤(pán)txt最新全集下載:鏈接:/s/158HYG_Q0riQPWU_C7lmi3Q
?pwd=2cqs 提取碼:2cqs簡(jiǎn)介：悍卒者,知?jiǎng)俣或?遇敗而不亂,聞鼓即忘死,遇強(qiáng)則愈強(qiáng),陷絕地而不驚,知必死而不辱.隋末唐初,天下大亂,諸候并起,四夷犯邊,沙場(chǎng)爭(zhēng)鋒金戈鐵馬,我雖匹夫,也知天下之安危,生逢亂世,唯有死戰(zhàn).我,是一名小小的士兵,我們,是無(wú)所畏懼的悍卒,我們,是一群注定不會(huì)在歷史上留下名字的人.本書(shū)描寫(xiě)的是唐朝初年時(shí)一支名震天下的軍隊(duì),玄甲太歲軍中一名叫燕九郎的士兵,和他身邊一群伙伴在那個(gè)......
兇悍、
強(qiáng)悍、
剽悍、
勇悍、
悍勇、
刁悍、
悍然、
慓悍、
精悍、
悍婦、
獷悍、
彪悍、
梗悍、
敢悍、
悍梗、
果悍、
悍卒、
悍戰(zhàn)、
忮悍、
悍趫、
悍驕、
悍厲、
梟悍、
倨悍、
廉悍、
悍獷、
潑悍、
鷙悍、
雕悍、
悍暴、
悍室、
勁悍、
悍害、
悍志、
壯悍、
鄙悍、
悍媢、
悍夫、
悍橫、
獟悍
非常高興能與大家分享這些有關(guān)“悍卒”的信息。在今天的討論中，我希望能幫助大家更全面地了解這個(gè)主題。感謝大家的參與和聆聽(tīng)，希望這些信息能對(duì)大家有所幫助。
