隨著科技的發(fā)展，來源于神話故事的成語兩個(gè)的今日更新也在不斷地推陳出新。今天，我將為大家詳細(xì)介紹它的今日更新，讓我們一起了解它的最新技術(shù)。
1.出自神話故事的成語
2.關(guān)于神話故事的成語有那些
出自神話故事的成語
出自神話故事的成語如下：1、開天辟地——古代神話傳說：盤古氏開辟天地，開始有人類歷史。后常比喻空前的，自古以來沒有過的。
2、女媧補(bǔ)天——神話故事，伏羲的妹妹女媧煉五色石補(bǔ)天。形容改造天地的雄偉氣魄和大無畏的斗爭精神。
3、煉石補(bǔ)天——煉：用加熱的方法使物質(zhì)純凈或堅(jiān)韌。古神話，相傳天缺西北，女媧煉五色石補(bǔ)之。比喻施展才能和手段，彌補(bǔ)國家以及政治上的失誤。
4、補(bǔ)天浴日——這是指女媧煉五色石補(bǔ)天和羲和給太陽洗澡兩個(gè)神話故事。后用來比喻人有戰(zhàn)勝自然的能力。也形容偉大的功業(yè)。
5、夸父追日——夸父：古傳說中的人名。夸父拚命追趕太陽。比喻人有大志，也比喻不自量力。古代神話。
6、夸父逐日——同，夸父追日。
7、十日并出——古代神話傳說天本有十個(gè)同時(shí)出現(xiàn)的太陽。還比喻暴亂并起。
8、嫦娥奔月——嫦娥：月宮仙子；奔：投向。嫦娥投向月亮。
9、月里嫦娥——嫦娥：神話中月宮里的仙女，相傳她是后羿的妻子，因偷吃不死之藥而上了月宮。比喻風(fēng)姿綽約的美女。
10、牛郎織女——從牽牛星與織女星演化而來的神話故事里的主人公，每年七月七日在鵲橋相會(huì)。現(xiàn)比喻分居兩地的夫妻
11、牽?？椗笭颗Ｐ?、織女星。亦指古代神話中的牛郎、織女。
12、天衣無縫——神話傳說，仙女的衣服沒有衣縫。比喻事物周密完善，找不出什么瑕疵。
關(guān)于神話故事的成語有那些
神話成語有：天衣無縫、火眼金睛、八仙過海、牛郎織女、女媧補(bǔ)天、精衛(wèi)填海、愚公移山、夸父逐日、葉公好龍、開天辟地、井底之蛙、點(diǎn)石成金、補(bǔ)天浴日、水漫金山、氣吞山河、天女散花、海市蜃樓、南柯一夢、大禹治水、巫山云雨、含沙射影。1、天衣無縫?[ tiān yī wú fèng ] 前蜀牛嶠《靈怪錄·郭翰》：“徐視其（織女）衣并無縫，翰問之，曰：‘天衣本非針線為也?！?后喻指事物（多系文藝作品）渾成自然，細(xì)致完美，無破綻缺漏可尋。
出處：五代·前蜀·牛嶠《靈怪錄·郭翰》：“徐視其衣并無縫；翰問之；謂曰：‘天衣本非針線為也?！?/p>
翻譯：（郭翰）緩緩地看了看她的衣服，都沒有用線縫。郭翰問她為什么，織女說：“天衣本來就不是用針線織的。
2、火眼金睛[ huǒ yǎn jīn jīng ] 《西游記》第七回寫孫悟空被放在八卦爐里鍛煉，他那一雙被爐煙熏紅的眼叫做火眼金睛，能識(shí)別各種妖魔鬼怪。借指能洞察一切的眼力。
出處：明·吳承恩《西游記》第四十回：“我老孫火眼金睛；認(rèn)得好歹?！?/p>
3、八仙過海?[ bā xiān guò hǎi ] 諺語“八仙過海，各顯神通（或‘各顯其能’）”，比喻各自有一套辦法，或各自施展本領(lǐng)，互相競賽。
出處：明·無名氏《八仙過?！返诙郏骸皠t俺這八仙過海神通大，方顯這眾圣歸山道法強(qiáng)，端的萬古名揚(yáng)?！?/p>
翻譯：我們這八個(gè)人各有神通，才能顯得這地方法力高強(qiáng)，讓名聲遠(yuǎn)播，大家都知道。
4、牛郎織女?[ niú láng zhī nǚ ] 神話中人物。織女是天帝的孫女，與牛郎結(jié)合后，不再給天帝織云錦，天帝用天河將他們隔開，只準(zhǔn)每年農(nóng)歷七月七日相會(huì)一次。相會(huì)時(shí)喜鵲在銀河上給他們搭橋，稱為鵲橋?，F(xiàn)多用“牛郎織女”比喻長期分居兩地的夫妻。
出處：漢·佚名《古詩十九首》：迢迢牽牛星，皎皎河漢女。
翻譯：：看那遙遠(yuǎn)的牽牛星，明亮的織女星。
5、精衛(wèi)填海?[ jīng wèi tián hǎi ] 古代神話。據(jù)《山海經(jīng)·北山經(jīng)》記載，炎帝的女兒在東海淹死，變?yōu)榫l(wèi)鳥，每天銜西山的木石來填東海，想把東海填平。舊時(shí)用以比喻有深仇大恨，積極設(shè)法報(bào)復(fù)。后用以比喻不畏艱難，不達(dá)目的，誓不罷休的決心。
出處：晉·陶淵明《讀山海經(jīng)》詩：“精衛(wèi)銜微木；將以填滄海?！?/p>
翻譯：精衛(wèi)含著微小的木塊，要用它填平滄海。
關(guān)于神話的成語 ：八仙過海、牛郎織女、女媧補(bǔ)天、精衛(wèi)填海、愚公移山、夸父逐日、葉公好龍、開天辟地1、八仙過海
八仙過海是一種流傳最廣的中國民間傳說。八仙分別為漢鐘離、張果老、韓湘子、鐵拐李、呂洞賓、何仙姑、藍(lán)采和及曹國舅。
八仙最膾炙人口的故事之一，最早見于雜劇《爭玉板八仙過?！分?。相傳白云仙長有回于蓬萊仙島牡丹盛開時(shí)，邀請八仙及五圣共襄盛舉，回程時(shí)鐵拐李建議不搭船而各自想辦法，就是后來“八仙過海、各顯神通”或“八仙過海、各憑本事”的起源。
后來，人們把這個(gè)典故用來比喻那些依靠自己的特別能力而創(chuàng)造奇跡的事。
2、女媧補(bǔ)天
傳說天地開辟之初后，女媧用泥捏了人類。后女媧登基了皇位，鎮(zhèn)守冀方的水神共工十分不滿，就興風(fēng)作浪，女媧即令火神祝融迎戰(zhàn)。經(jīng)過殊死搏斗，共工大敗，惱羞成怒，一頭向擎天柱不周山撞去，竟將擎天大柱撞折了，霎時(shí)天塌了個(gè)大窟窿。
天地相通，脈氣失常，洪水泛濫，大火蔓延，萬物陷入災(zāi)難之中。女媧見她的兒女們即將失去生存條件，著急萬分，就決心煉石補(bǔ)天?？梢ツ睦餆捠畫z遍涉群山，選擇了天臺(tái)山。這里山高頂闊，水足石多，是煉石的理想地方。
女媧在天臺(tái)山上煉了九九八十一天，煉了塊厚12丈、寬24丈的五色巨石，眾神稱好。于是依照此法，又用整整4年的時(shí)間，煉了36500塊五色石，連同前面的那塊共36501塊。眾神仙和眾將官幫女媧補(bǔ)天，用了36500塊。因石是五色的，形成了天上的彩虹、彩霞。
且說天補(bǔ)好后，女媧擔(dān)心天塌下來。這時(shí)有一大龜游來，獻(xiàn)出了自己的腿。女媧過意不去，將自己的衣服送與它，從此龜游水不用腿而用鰭了。
女媧用龜?shù)乃耐茸銮嫣熘?。因西、北兩面的短些，故有“天傾西北”的說法。女媧補(bǔ)天后，洪水歸道，烈火熄滅，天地定位，普天同慶，人們在天臺(tái)山迎女媧歸朝，女媧也十分歡喜。到天臺(tái)山后，大家看天下的兒女們生活安然，高興地吹起了笙簫。
3、精衛(wèi)填海
精衛(wèi)填海，是中國上古神話傳說之一。相傳精衛(wèi)本是炎帝神農(nóng)氏的小女兒，名喚女娃，一日女娃到東海游玩，溺于水中。死后其不平的精靈化作花腦袋、白嘴殼、紅色爪子的一種神鳥，每天從山上銜來石頭和草木，投入東海，然后發(fā)出“精衛(wèi)、精衛(wèi)”的悲鳴，好像在呼喚著自己。
4、愚公移山
太行、王屋兩座山，方圓七百里，高七八千丈，本來在冀州南邊，黃河北岸的北邊。北山下面有個(gè)名叫愚公的人，年紀(jì)快到90歲了，在山的正對(duì)面居住。他苦于山區(qū)北部的阻塞，出來進(jìn)去都要繞道，就召集全家人商量說：“我跟你們盡力挖平險(xiǎn)峻的大山，使道路一直通到豫州南部，到達(dá)漢水南岸，好嗎？”大家紛紛表示贊同。
他的妻子提出疑問說：“憑你的力氣，連魁父這座小山都不能削平，能把太行、王屋怎么樣呢？再說，往哪兒擱挖下來的土和石頭？”眾人說：“把它扔到渤海的邊上，隱土的北邊?！?/p>
于是愚公率領(lǐng)兒孫中能挑擔(dān)子的三個(gè)人上了山，鑿石頭，挖土，用箕畚運(yùn)到渤海邊上。鄰居京城氏的寡婦有個(gè)孤兒，剛七八歲，蹦蹦跳跳地去幫助他。
冬夏換季，才能往返一次。河灣上的智叟譏笑愚公，阻止他干這件事，說：“你簡直太愚蠢了！就憑你殘余的歲月、剩下的力氣連山上的一棵草都動(dòng)不了，又能把泥土石頭怎么樣呢？”
北山愚公長嘆說：“你的心真頑固，頑固得沒法開竅，連孤兒寡婦都比不上。即使我死了，還有兒子在呀；兒子又生孫子，孫子又生兒子；兒子又有兒子，兒子又有孫子；子子孫孫無窮無盡，可是山卻不會(huì)增高加大，還怕挖不平嗎？”河曲智叟無話可答。
握著蛇的山神聽說了這件事，怕他沒完沒了地挖下去，向天帝報(bào)告了。天帝被愚公的誠心感動(dòng)，命令大力神夸娥氏的兩個(gè)兒子背走了那兩座山，一座放在朔方的東部，一座放在雍州的南部。從這時(shí)開始，冀州的南部直到漢水南岸，再也沒有高山阻隔了
5、夸父逐日
《夸父逐日》是中國上古時(shí)代神話傳說故事，故事出自于《山海經(jīng)·海外北經(jīng)》。
相傳在黃帝王朝的時(shí)代，夸父族其中一個(gè)首領(lǐng)想要把太陽摘下，放到人們的心里面，于是就開始逐日。他口渴的時(shí)候喝干了黃河、渭水，準(zhǔn)備往北邊的大湖（或大海）去喝水，奔于大澤路途中被渴死。他的手杖化作鄧林，成為桃花園；而他的身軀化作了夸父山。
好了，今天關(guān)于“來源于神話故事的成語兩個(gè)”的話題就到這里了。希望大家通過我的介紹對(duì)“來源于神話故事的成語兩個(gè)”有更全面、深入的認(rèn)識(shí)，并且能夠在今后的學(xué)習(xí)中更好地運(yùn)用所學(xué)知識(shí)。
