下面，我將為大家展開關(guān)于成語故事大全及解釋和故事與出處的討論，希望我的回答能夠解決大家的疑問?，F(xiàn)在，讓我們開始聊一聊成語故事大全及解釋和故事與出處的問題。
1.出自史記的四字成語故事
2.要20個(gè)成語典故，要說明出處和解釋，講清楚些。(不要網(wǎng)址.)
3.成語出處及典故
4.四字成語解釋及出處典故
5.20則成語故事,出處及意義
6.文言文成語故事,包括有原文,字詞解釋,句子翻譯和說明的道理
出自史記的四字成語故事
1. 出自《史記》的成語4個(gè)
著名的有：軒轅天子 出自《史記·五帝本紀(jì)》 網(wǎng)開一面 出自《史記·殷本紀(jì)》 囊血射天 出自《史記·殷本紀(jì)》 酒肉池林 出自《史記·殷本紀(jì)》 左支右絀 出自《史記·周本紀(jì)》 焚書坑儒 出自《史記·秦始皇本紀(jì)》 指鹿為馬 出自《史記·秦始皇本紀(jì)》 拔山扛鼎 出自《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》 先發(fā)制人 出自《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》 破釜沉舟 出自《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》 鴻門宴 出自《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》 項(xiàng)莊舞劍，意在沛公 出自《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》 沐猴而冠 出自《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》 霸王別姬 出自《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》 四面楚歌 出自《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》 無顏見江東父老 出自《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》 一敗涂地 出自《史記·高祖本紀(jì)》 約法三章 出自《史記·高祖本紀(jì)》 明修棧道，暗度陳倉(cāng) 出自《史記·高祖本紀(jì)》 運(yùn)籌帷幄 出自《史記·高祖本紀(jì)》 高屋建瓴 出自《史記·高祖本紀(jì)》 臥薪嘗膽 出自《史記·越王勾踐世家》 鳥盡弓藏 出自《史記·越王勾踐世家》 一狐之腋 出自《史記·趙世家》 招搖過市 出自《史記·孔子世家》 韋編三絕 出自《史記·孔子世家》 鴻鵠之志 出自《史記·陳涉世家》 積毀銷骨 出自《史記·張儀列傳》 毛遂自薦 出自《史記·平原君列傳》 脫穎而出 出自《史記·平原君列傳》 歃血為盟 出自《史記·平原君列傳》 因人成事 出自《史記·平原君列傳》 一言九鼎 出自《史記·平原君列傳》 完璧歸趙 出自《史記·廉頗藺相如列傳》 負(fù)荊請(qǐng)罪 出自《史記·廉頗藺相如列傳》 怒發(fā)沖冠 出自《史記·廉頗藺相如列傳》 刎頸之交 出自《史記·廉頗藺相如列傳》 膠柱鼓瑟 出自《史記·廉頗藺相如列傳》 紙上談兵 出自《史記·廉頗藺相如列傳》 一字千金 出自《史記·呂不韋列傳》 奇貨可居 出自《史記·呂不韋列傳》 圖窮匕見 出自《史記·刺客列傳》 背水一戰(zhàn) 出自《史記·淮陰侯列傳》 肝腦涂地 出自《史記·淮陰侯列傳》 多多益善 出自《史記·淮陰侯列傳》 雞鳴狗盜 出自《史記·孟嘗君列傳》 狡兔三窟 出自《史記·孟嘗君列傳》。
2. 出自史記的成語及故事破釜沉舟：項(xiàng)羽已殺卿子冠軍，威震楚國(guó)，名聞諸侯。
乃遣當(dāng)陽春、蒲將軍將卒二萬渡河，救鉅鹿。戰(zhàn)少利，陳馀復(fù)請(qǐng)兵。
項(xiàng)羽乃悉引兵渡河，皆沉船，破釜甑，燒廬舍，持三日糧，以示士卒必死，無一還心。鴻門宴：沛公旦日從百余騎來見項(xiàng)王，至鴻門，謝曰：“臣與將軍戮力而攻秦，將軍戰(zhàn)河北，臣戰(zhàn)河南，然不自意能先入關(guān)破秦，得復(fù)見將軍于此。
今者有小人之言，令將軍與臣有郤?！表?xiàng)王曰：“此沛公左司馬曹無傷言之；不然，籍何以至此？”項(xiàng)王即日因留沛公與飲。
項(xiàng)王、項(xiàng)伯東向坐，亞父南向坐。亞父者，范增也。
沛公北向坐，張良西向侍。范增數(shù)目項(xiàng)王，舉所佩玉玦以示之者三，項(xiàng)王默然不應(yīng)。
范增起，出，召項(xiàng)莊，謂曰：“君王為人不忍。若入前為壽，壽畢，請(qǐng)以劍舞，因擊沛公于坐，殺之。
不者，若屬皆且為所虜?！鼻f則入為壽。
壽畢，曰：“君王與沛公飲，軍中無以為樂，請(qǐng)以劍舞?！表?xiàng)王曰：“諾?！?/p>
項(xiàng)莊拔劍起舞，項(xiàng)伯亦拔劍起舞，常以身翼蔽沛公，莊不得擊。 項(xiàng)莊舞劍，意在沛公：項(xiàng)羽宴劉邦于鴻門。
范增起，出如項(xiàng)莊，謂曰：“君王為人不忍，若入前為壽，壽畢，請(qǐng)以劍舞，因擊沛公于坐，殺之。不者，若屬皆且為所虜?！?/p>
莊則入為壽，曰：“君王與沛公飲，軍中無以為樂，請(qǐng)以劍舞?！表?xiàng)王曰：“諾?！?/p>
項(xiàng)莊拔劍起舞，項(xiàng)伯亦拔劍起舞，常以身翼蔽沛公，莊不得擊。于是張良至軍門，見樊噲。
樊噲?jiān)唬骸敖袢罩潞稳?？”良曰：“甚急。今者?xiàng)莊拔劍舞，其意常在沛公也?！?/p>
四面楚歌：項(xiàng)王軍壁垓下，兵少食盡，漢軍及諸侯兵圍之?dāng)?shù)重。夜聞漢軍四面皆楚歌，項(xiàng)王乃大驚，曰：“漢皆已得楚乎？是何楚人之多也?！?/p> 3. 史記中的成語故事
軒轅天子 出自《史記·五帝本紀(jì)》 網(wǎng)開一面 出自《史記·殷本紀(jì)》 囊血射天 出自《史記·殷本紀(jì)》 酒肉池林 出自《史記·殷本紀(jì)》 左支右絀 出自《史記·周本紀(jì)》 焚書坑儒 出自《史記·秦始皇本紀(jì)》 指鹿為馬 出自《史記·秦始皇本紀(jì)》 拔山扛鼎 出自《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》 先發(fā)制人 出自《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》 破釜沉舟 出自《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》 鴻門宴 出自《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》 項(xiàng)莊舞劍，意在沛公 出自《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》 沐猴而冠 出自《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》 霸王別姬 出自《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》 四面楚歌 出自《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》 無顏見江東父老 出自《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》 一敗涂地 出自《史記·高祖本紀(jì)》 約法三章 出自《史記·高祖本紀(jì)》 明修棧道，暗度陳倉(cāng) 出自《史記·高祖本紀(jì)》 運(yùn)籌帷幄 出自《史記·高祖本紀(jì)》 高屋建瓴 出自《史記·高祖本紀(jì)》 臥薪嘗膽 出自《史記·越王勾踐世家》 鳥盡弓藏 出自《史記·越王勾踐世家》 一狐之腋 出自《史記·趙世家》 招搖過市 出自《史記·孔子世家》 韋編三絕 出自《史記·孔子世家》 鴻鵠之志 出自《史記·陳涉世家》 積毀銷骨 出自《史記·張儀列傳》 毛遂自薦 出自《史記·平原君列傳》 脫穎而出 出自《史記·平原君列傳》 歃血為盟 出自《史記·平原君列傳》 因人成事 出自《史記·平原君列傳》 一言九鼎 出自《史記·平原君列傳》 完璧歸趙 出自《史記·廉頗藺相如列傳》 負(fù)荊請(qǐng)罪 出自《史記·廉頗藺相如列傳》 怒發(fā)沖冠 出自《史記·廉頗藺相如列傳》 刎頸之交 出自《史記·廉頗藺相如列傳》 膠柱鼓瑟 出自《史記·廉頗藺相如列傳》 紙上談兵 出自《史記·廉頗藺相如列傳》 一字千金 出自《史記·呂不韋列傳》 奇貨可居 出自《史記·呂不韋列傳》 圖窮匕見 出自《史記·刺客列傳》 荊柯刺殺秦王荊柯刺殺秦王荊柯刺殺秦王荊柯刺殺秦王 荊柯荊柯荊柯荊柯 戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，七雄爭(zhēng)霸，秦王贏政馳騁疆場(chǎng)，所向披靡。
秦王滅了韓國(guó)后，要滅燕國(guó)，苦于找不到借口，趙姬出于避免戰(zhàn)爭(zhēng)的愿望，攜在秦國(guó)作人質(zhì)的燕太子丹逃回燕國(guó)，又促使太子丹派刺客刺殺秦王，爭(zhēng)取燕國(guó)不戰(zhàn)而降的可能。 太子丹選中荊軻作刺客，荊軻因殺死盲女一家盲女自盡而發(fā)誓永不殺人，太子丹脅迫趙姬三個(gè)月內(nèi)說服荊軻刺秦。
趙姬進(jìn)入荊軻的生活，發(fā)現(xiàn)荊軻是悔過自新的人，荊軻也逐漸對(duì)趙姬產(chǎn)生了好感。趙姬拒絕再作說客被太子丹關(guān)押起來，荊軻讓太子丹放了趙姬答應(yīng)去刺秦王。
秦宮廷內(nèi)，母后與長(zhǎng)信侯有私情，被秦王發(fā)現(xiàn)；秦王鎮(zhèn)壓了長(zhǎng)信侯的政變；長(zhǎng)信侯道出秦王的身世，秦王大怒，車裂長(zhǎng)信侯；放逐母后；逼親生父呂不韋自盡身亡。 秦王欲滅趙國(guó)，趙姬前往秦國(guó)阻止秦王滅掉自己的祖國(guó)，秦王背信棄義，不顧趙國(guó)軍民的殊死抵抗，滅了趙國(guó)。
趙姬在回燕途中看到秦軍的暴行，尤其看到被秦軍活埋的趙國(guó)孩子的尸體，她悲痛不已，悔恨輕信了秦王。荊軻受到震撼，決定刺秦。
荊軻報(bào)著必死的決心，帶著義士樊于期獻(xiàn)出的頭顱，義無反顧地去了。 荊軻以獻(xiàn)地為借口接近秦王，圖窮匕首見，勇向秦王刺去…… 指鹿為馬指鹿為馬指鹿為馬指鹿為馬 趙高趙高趙高趙高 出自《史記·秦始皇本紀(jì)》 秦二世時(shí)，丞相趙高野心勃勃，日夜盤算著要篡奪皇位。
可朝中大臣有多少人能聽他擺布，有多少人反對(duì)他，他心中沒底。于是，他想了一個(gè)辦法，準(zhǔn)備試一試自己的威信，同時(shí)也可以摸清敢于反對(duì)他的人。
一天上朝時(shí)，趙高讓人牽來一只鹿，滿臉堆笑地對(duì)秦二世說：“陛下，我獻(xiàn)給您一匹好馬?！鼻囟酪豢?，心想：這哪里是馬，這分明是一只鹿嘛！便笑著對(duì)趙高說：“丞相搞錯(cuò)了，這里是一只鹿，你怎么說是馬呢？”趙高面不改色心不慌地說：“請(qǐng)陛下看清楚了，這的的確確是一匹千里好馬?！?/p>
秦二世又看了看那只鹿，將信將疑地說：“馬的頭上怎么會(huì)長(zhǎng)角呢？”趙高一看時(shí)機(jī)到了，轉(zhuǎn)過身，用手指著眾大臣們，大聲說：“陛下如果不信我的話，可以問問眾位大臣?！?大臣們都被趙高的一派胡言搞得不知所措，私下里嘀咕：這個(gè)趙高搞什么名堂？是鹿是馬這不是明擺著嗎！當(dāng)看到趙高臉上露出陰險(xiǎn)的笑容，兩只眼睛骨碌碌地輪流盯著每個(gè)人的時(shí)候，大臣們忽然明白了他的用意。
一些膽小又有正義感的人都低下頭，不敢說話，因?yàn)檎f假話，對(duì)不起自己的良心，說真話又怕日后被趙高所害。有些正直的人，堅(jiān)持認(rèn)為是鹿而不是馬。
還有一些平時(shí)就緊跟趙高的奸佞之人立刻表示擁護(hù)趙高的說法，對(duì)皇上說，“這的確是一匹千里馬！”。
4. 出自歷史故事的四字詞戰(zhàn)國(guó)：完璧歸趙（藺相如） 圍魏救趙（孫臏） 退避三舍（重耳）毛遂自薦（毛遂）
負(fù)荊請(qǐng)罪（廉頗） 紙上談兵（趙括）一鼓作氣（曹劌）千金買骨（郭隗）諱疾忌醫(yī)（蔡桓公）臥薪嘗膽（勾踐）殺妻求將（吳起）驚弓之鳥（更羸）高山流水（俞伯牙、鐘子期）
秦：一字千金（呂不韋） 指鹿為馬（趙高） 焚書坑儒（秦始皇）
窮圖匕見（荊軻）懸梁刺股（蘇秦、孫敬）
漢：一飯千金（韓信） 四面楚歌（項(xiàng)羽） 約法三章（劉邦） 孺子可教（張良）
背水一戰(zhàn)（韓 信）破釜沉舟（項(xiàng)羽）手不釋卷（劉秀）金屋藏嬌（劉徹）
暗渡陳倉(cāng)（韓信）十面埋伏（項(xiàng)羽）投筆從戎（班超）馬革裹尸（馬援）
多多益善（韓信）老當(dāng)益壯（馬援）蕭規(guī)曹隨（蕭何、曹參）
無顏見江東父老（項(xiàng)羽）
三國(guó)：鞠躬盡瘁（諸葛亮） 三顧茅廬（劉備） 煮豆燃萁（曹植）刮目相看（呂蒙）
初出茅廬（諸葛亮）樂不思蜀（劉禪）七步成詩(shī)（曹植）言過其實(shí)（馬謖）七擒七縱（諸葛亮）寶刀不老（黃忠）才高八斗（曹植）一身是膽（趙云）封金掛?。P(guān)羽） 單刀赴會(huì)（關(guān)羽）望梅止渴（曹操）萬事俱備，只欠東風(fēng)（周瑜、諸葛亮）
晉： 入木三分（王羲之） 聞雞起舞（祖逖） 東山再起（謝安） 洛陽紙貴（左思）
草木皆兵（苻堅(jiān)） 鑿壁偷光（匡衡）狗尾續(xù)貂（司馬倫）
南北朝：畫龍點(diǎn)睛（張僧繇）江郎才盡（江淹）
宋： 精忠報(bào)國(guó)（岳飛）東窗事發(fā)（秦檜）胸有成竹（文與可）
5. 出自史記中的成語故事以下成語出自史記，具體如下：軒轅天子 出自《史記·五帝本紀(jì)》 網(wǎng)開一面 出自《史記·殷本紀(jì)》 囊血射天 出自《史記·殷本紀(jì)》 酒肉池林 出自《史記·殷本紀(jì)》 左支右絀 出自《史記·周本紀(jì)》 焚書坑儒 出自《史記·秦始皇本紀(jì)》 指鹿為馬 出自《史記·秦始皇本紀(jì)》 拔山扛鼎 出自《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》 先發(fā)制人 出自《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》 破釜沉舟 出自《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》 項(xiàng)莊舞劍，意在沛公 出自《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》 沐猴而冠 出自《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》 霸王別姬 出自《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》 四面楚歌 出自《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》 無顏見江東父老 出自《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》 一敗涂地 出自《史記·高祖本紀(jì)》 約法三章 出自《史記·高祖本紀(jì)》 明修棧道，暗度陳倉(cāng) 出自《史記·高祖本紀(jì)》 運(yùn)籌帷幄 出自《史記·高祖本紀(jì)》 高屋建瓴 出自《史記·高祖本紀(jì)》 臥薪嘗膽 出自《史記·越王勾踐世家》 鳥盡弓藏 出自《史記·越王勾踐世家》 一狐之腋 出自《史記·趙世家》 招搖過市 出自《史記·孔子世家》 韋編三絕 出自《史記·孔子世家》 鴻鵠之志 出自《史記·陳涉世家》 積毀銷骨 出自《史記·張儀列傳》 毛遂自薦 出自《史記·平原君列傳》 脫穎而出 出自《史記·平原君列傳》 歃血為盟 出自《史記·平原君列傳》 因人成事 出自《史記·平原君列傳》 一言九鼎 出自《史記·平原君列傳》 完璧歸趙 出自《史記·廉頗藺相如列傳》 負(fù)荊請(qǐng)罪 出自《史記·廉頗藺相如列傳》 怒發(fā)沖冠 出自《史記·廉頗藺相如列傳》 刎頸之交 出自《史記·廉頗藺相如列傳》 膠柱鼓瑟 出自《史記·廉頗藺相如列傳》 紙上談兵 出自《史記·廉頗藺相如列傳》 一字千金 出自《史記·呂不韋列傳》 奇貨可居 出自《史記·呂不韋列傳》 圖窮匕見 出自《史記·刺客列傳》 背水一戰(zhàn) 出自《史記·淮陰侯列傳》 肝腦涂地 出自《史記·淮陰侯列傳》 多多益善 出自《史記·淮陰侯列傳》 雞鳴狗盜 出自《史記·孟嘗君列傳》 狡兔三窟 出自《史記·孟嘗君列傳》。
6. 出自于史記的故事成語和歇后語出自《史記·孟嘗君列傳》。
成語“雞嗚狗盜”比喻卑下的技能或具有這種技能的人。出自《史記·汲鄭列傳》。
成語“后來居上”，往往指后起的可以勝過先前的。和汲黯說這話的原意，大不相同。
出自《史記·魏世家》。成語“抱薪救火”比喻用錯(cuò)誤的方法去消滅禍害，結(jié)果反而使禍害擴(kuò)大。
出自《史記·秦始皇本紀(jì)》。成語“指鹿為馬”比喻故意顛倒是非，混淆黑白。
“桃李不言，下自成蹊”這則成語出自《史記·李將軍列傳》，比喻為人真誠(chéng)，嚴(yán)于律已，自然會(huì)感動(dòng)別人，自然會(huì)受到人們的敬仰。 故事：五張羊皮換宰相 五年，晉獻(xiàn)公滅虞、虢，虜虞君與其大夫百里傒，以璧馬賂於虞故也。
既虜百里傒，以為秦繆公夫人媵於秦。百里傒亡秦走宛，楚鄙人執(zhí)之。
繆公聞百里傒賢，欲重贖之，恐楚人不與，乃使人謂楚曰：“吾媵臣百里傒在焉，請(qǐng)以五羖羊皮贖之?！?。
楚人遂許與之。當(dāng)是時(shí)，百里傒年已七十馀。
繆公釋其囚，與語國(guó)事。謝曰：“臣亡國(guó)之臣，何足問！”繆公曰：“虞君不用子，故亡，非子罪也。”
固問，語三日，繆公大說，授之國(guó)政，號(hào)曰五羖大夫。百里傒讓曰：“臣不及臣友蹇叔，蹇叔賢而世莫知。
臣常游困於齊而乞食铚人，蹇叔收臣。臣因而欲事齊君無知，蹇叔止臣，臣得脫齊難，遂之周。
周王子頹好牛，臣以養(yǎng)牛干之。及頹欲用臣，蹇叔止臣，臣去，得不誅。
事虞君，蹇叔止臣。臣知虞君不用臣，臣誠(chéng)私利祿爵，且留。
再用其言，得脫，一不用，及虞君難：是以知其賢?！膘妒强姽谷撕駧庞渴?，以為上大夫。
選自《秦本紀(jì)》 參考譯文：五年（前655），晉獻(xiàn)公滅了虞國(guó)和虢國(guó)，俘虜了虞君和他的大夫百里傒（xī，奚），這是由于事先晉獻(xiàn)公送給虞君白玉和良馬以借道伐虢，虞君答應(yīng)了。俘獲了百里傒之后，用他做秦繆公夫人出嫁時(shí)陪嫁的奴隸送到秦國(guó)。
百里傒逃離秦國(guó)跑到宛（yuān，淵）地，楚國(guó)邊境的人捉住了他?？姽犝f百里傒有才能，想用重金贖買他，但又擔(dān)心楚國(guó)不給，就派人對(duì)楚王說：“我家的陪嫁奴隸百里傒逃到這里，請(qǐng)?jiān)试S我用五張黑色公羊皮贖回他?！?/p>
楚國(guó)就答應(yīng)了，交出百里傒。在這時(shí)，百里傒已經(jīng)七十多歲。
繆公解除了對(duì)他的禁錮，跟他談?wù)搰?guó)家大事。百里傒推辭說：“我是亡國(guó)之臣，哪里值得您來詢問？”繆公說：“虞國(guó)國(guó)君不任用您，所以亡國(guó)了。
這不是您的罪過。”繆公堅(jiān)決詢問。
談了三天，繆公非常高興，把國(guó)家政事交給了他，號(hào)稱五羖（gǔ，谷）大夫。百里傒謙讓說：“我比不上我的朋友蹇（jiǎn，簡(jiǎn)）叔，蹇叔有才能，可是世人沒有人知道。
我曾外出游學(xué)求官，被困在齊國(guó)，向。
7. 5個(gè)以上關(guān)于歷史故事的成語出自歷史故事的成語 故事出自《左傳·僖公二十二年》.成語“退避三舍”比喻不與人相爭(zhēng)或主動(dòng)讓步. 故事出自《國(guó)語·吳語》.成語“如火如荼”，形容某種人群或事物陣容之大，氣勢(shì)之盛. 故事見于《資治通鑒·唐則天皇后天授二年》.成語“請(qǐng)君入甕”，比喻用某人整治他自己. 故事出自《晉書·文苑·左思傳》.成語“洛陽紙貴”，稱頌杰出的作品風(fēng)行一進(jìn). 故事出自《世說新語·假譎》.成語“望梅止渴”，比喻用空想安慰自己或他人. 故事出自《列子·湯問》.成語“高山流水”，比喻知己或知音，也比喻音樂優(yōu)美. 故事出自《史記·孟嘗君列傳》.成語“雞嗚狗盜”比喻卑下的技能或具有這種技能的人. 故事出自《晉書·苻堅(jiān)·載記》.成語“草木皆兵”，形容神經(jīng)過敏、疑神疑鬼的驚恐心理. 故事見于《莊子列御寇》.成語“探驪得珠”，比喻寫文章能緊扣主題，抓住要點(diǎn). 故事出自北宋蘇軾《文與可yún dāng谷偃竹記》.“胸有成竹”，比喻做事之前已作好充分準(zhǔn)備，對(duì)事情的成功已有了十分的把握；又比喻遇事不慌，十分沉著. 故事出自《晉書·杜預(yù)傳》.成語“勢(shì)如破竹”，形容戰(zhàn)斗節(jié)節(jié)勝利，毫無阻擋. 故事出自明朝楊慎的《藝林伐山》.成語“按圖索驥”，比喻機(jī)械地照老辦法辦事，不知變通；也比喻按照某種線索去尋找事物. 故事見于《莊子·秋水》.成語“望洋興嘆”，比喻要做某事而力量不夠，感到無可奈何. 故事出自《左傳·僖公五年》.成語“唇亡齒寒”，比喻雙方關(guān)系密切，相互依存. 故事出自《晉書祖逖傳》.·“枕戈待旦”出自劉琨《與親故書》，形象地寫出了劉琨隨時(shí)準(zhǔn)備殺敵報(bào)國(guó)的決心.后來用作成語，形容時(shí)刻警惕敵人，準(zhǔn)備作戰(zhàn). 故事出自《史記·汲鄭列傳》.成語“后來居上”，往往指后起的可以勝過先前的.和汲黯說這話的原意，大不相同. 故事出自《呂氏春秋·自知》“掩耳盜鐘”被說成“掩耳盜鈴”，比喻愚蠢自欺的掩飾行為. 故事出自《晉書·祖逖傳》.成語“聞雞起舞”，形容發(fā)奮有為，也比喻有志之士，及時(shí)振作. 故事出自《史記·魏世家》.成語“抱薪救火”比喻用錯(cuò)誤的方法去消滅禍害，結(jié)果反而使禍害擴(kuò)大. 故事出自《莊子·秋水》.成語“邯鄲學(xué)步”，比喻生搬硬套，機(jī)械地模仿別人，不但學(xué)不到別人的長(zhǎng)處，反而會(huì)把自己的優(yōu)點(diǎn)和本領(lǐng)也丟掉. 故事出自《史記·秦始皇本紀(jì)》.成語“指鹿為馬”比喻故意顛倒是非，混淆黑白. 成語“守株待兔”，比喻亡想不勞而得，或死守狹隘的經(jīng)驗(yàn)，不知變通. 桃李不言，下自成蹊”這則成語出自《史記·李將軍列傳》，比喻為人真誠(chéng)，嚴(yán)于律已，自然會(huì)感動(dòng)別人，自然會(huì)受到人們的敬仰. 手不釋卷 手到擒來 黔驢技窮，出自柳宗元的《三戒》 為國(guó)捐軀和視死如歸 出自曹植的《白馬篇》 愚公移山，出自我忘記了 心有靈犀 出自李商隱的《無題》 此情可待 出自同上 萍水相逢 出自《水滸》。
要20個(gè)成語典故，要說明出處和解釋，講清楚些。(不要網(wǎng)址.)
各大成語故事的釋義與用法介紹夢(mèng)熟黃粱
注音mèng shú huáng liáng
成語故事從前有一個(gè)窮困潦倒的書生盧生，在邯鄲一個(gè)客店遇見道士呂翁。呂翁送他一個(gè)枕頭，這時(shí)店主正開始做黃粱飯，盧生小睡一會(huì)，在夢(mèng)中他中進(jìn)士做宰相娶美妻，兒孫滿堂，生活美滿。夢(mèng)醒后，主人的黃粱飯都還沒做熟。
出處只見他一似宰予晝寢，孟軻隱幾，夢(mèng)熟黃粱，莊周夢(mèng)蝶正顛狂，周公事業(yè)成何望！明·無名氏《鳴鳳記·林公避兵》
解釋黃粱：粟米。比喻美好的愿望如同夢(mèng)幻一樣。
用法作賓語、定語；用于比喻句
相近詞一枕黃粱、黃粱夢(mèng)
紙上談兵
拼音zhǐ shàng tán bīng
成語故事戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，戰(zhàn)國(guó)名將趙奢的兒子趙括飽讀兵書，能健談?dòng)帽?，連父親也難不倒他，自認(rèn)為是天下無敵。趙奢認(rèn)為他是紙上談兵不知變通。后來趙奢死了，趙括頂替廉頗帶兵，藺相如等人極力反對(duì)，趙王堅(jiān)持，趙括在長(zhǎng)平之戰(zhàn)損兵40萬。
典故《史記·廉頗藺相如列傳》記載：戰(zhàn)國(guó)時(shí)趙國(guó)名將趙奢之子趙括，年輕時(shí)學(xué)兵法，談起兵事來父親也難不倒他。后來他接替廉頗為趙將，在長(zhǎng)平之戰(zhàn)中。只知道根據(jù)兵書辦，不知道變通，結(jié)果被秦軍大敗。
釋義在紙面上談?wù)摯蛘?。比喻空談理論，不能解決實(shí)際問題。也比喻空談不能成為現(xiàn)實(shí)。
用法作謂語、賓語、定語；指空談
相近詞坐而論道、華而不實(shí)、畫餅充饑
反義詞埋頭苦干、腳踏實(shí)地
成語造句
◎雖然幾家領(lǐng)軍企業(yè)也曾不止一次坐論行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)的制定，終是紙上談兵。
◎離開土地農(nóng)業(yè)而言鄉(xiāng)村，實(shí)在是一句滑稽的`話；離開鄉(xiāng)村而言鄉(xiāng)村教育，更完全是紙上談兵。
◎比起一些有才又有經(jīng)驗(yàn)的導(dǎo)演，雖各方面條件都好，卻往往紙上談兵，我是很欽佩祖慧的勇氣的。
言必信，行必果
拼音yán bì xìn ， xíng bì guǒ
成語故事春秋時(shí)期，孔子帶領(lǐng)弟子們周游列國(guó)，在陳國(guó)閑居無事，與弟子討論修身之事?？鬃诱J(rèn)為做“士”要做到“仁者不憂、知者不惑、勇者不懼”三好，士分三類：“不辱君命，為國(guó)效力；孝悌兼?zhèn)洌l(xiāng)鄰模范；言信行果，千金一諾?！?/p>
出處言必信，行必果，硁硁然小人哉。 《論語·子路》
釋義信：守信用；果：果斷，堅(jiān)決。說了就一定守信用，做事一定辦到。
用法作賓語、主語、分句；指言出必行
近義詞言而有信、君子一言，駟馬難追
相反詞背信棄義
成語示列我們中國(guó)人說話是算數(shù)的，從來是言必信，行必果。
白頭如新
拼音bái tóu rú xīn
成語故事西漢時(shí)期，鄒陽受人誣陷被梁孝王關(guān)入死囚牢，他在獄中給梁孝王寫信表明忠心。他列舉了荊軻、卞和、李斯等事例，說“有白頭如新，傾蓋如故”，雙方不了解，即使交往一輩子，到老了還是像剛認(rèn)識(shí)一樣。梁孝王深受感動(dòng)并釋放了他。
典故語曰：白頭如新，傾蓋如故，何則？漢·鄒陽《獄中上書自明》諺曰：‘有白頭如新，傾蓋如故?！蝿t？知與不知也。 《史記·魯仲連鄒陽列傳》
釋義白頭：頭發(fā)白了；新：新交。指交朋友彼此不能了解，時(shí)間雖久，仍跟剛認(rèn)識(shí)一樣。
用法作謂語、定語；形容人相識(shí)已久但不相知
近義詞白頭而新
成語舉例而八年之間，語言不接，吉兇不相問吊，反有白頭如新之嫌。宋·陳亮《與應(yīng)仲書》
飲馬投錢
拼音yìn mǎ tóu qián
成語故事漢朝時(shí)期，為人十分清廉的安陵人項(xiàng)仲山，清廉得讓人發(fā)笑。每次在渭河給馬喂水時(shí)，都要投入3枚銅錢，表示不敢妄取占便宜。
出處唐·徐堅(jiān)《初學(xué)記》安陵清者有項(xiàng)仲仙，飲馬渭水，每投三錢。卷六引《三輔決錄》
釋義比喻為人廉潔，不損公肥私。
用法作賓語、定語；指不貪便宜
示例漢劉寬責(zé)民，蒲鞭示辱；項(xiàng)仲山潔己，飲馬投錢。明·程登吉《幼學(xué)瓊林》第一卷
兩賢相厄
注音liǎng xián xiāng è
成語故事楚漢相爭(zhēng)時(shí)期，漢王劉邦手下大將季布的母弟丁公是項(xiàng)羽手下的大將。丁公為項(xiàng)羽攻打處于困窘中的劉邦，把劉邦圍困在彭城西，短兵相接。劉邦急了，就與季布找到丁公，希望不要兩賢相厄。于是丁公帶兵退去，劉邦才得以解圍。
出處季布母弟丁公，為楚將。丁公為項(xiàng)羽逐窘高祖彭城西，短兵接，高祖急，顧丁公曰：‘兩賢豈相厄哉！’于是丁公引兵而還，漢王遂解去。 《史記·季布欒布列傳》
解釋指兩個(gè)有才能、德行的人互相為害。
用法作賓語、定語；用于處事
成語舉例撒我虎皮，讓君牛耳，誰道兩賢相厄哉。
;成語出處及典故
詞 目： 后來居上
發(fā) 音： hòu lái jū shàng
近義詞： 青出于藍(lán)
反義詞： 一代不如一代
用 法： 主謂式；作謂語、定語；指后者勝前者
釋 義： 后來的超過先前的。有以稱贊后起之秀超過前輩。
出 處： 《史記?汲鄭列傳》汲黯對(duì)漢武帝說：“陛下用群臣，如積薪耳，后來者居上?！?
示 例： 今老矣，樂不預(yù)少年文酒之會(huì)，～，又不知其為誰？（清?紀(jì)昀《閱微草堂筆記》卷二十四）
故事：
汲黯是西漢武帝時(shí)代人，以剛直正義、敢講真話而受人尊重。他為人和做官都不拘小節(jié)，講求實(shí)效。雖然表面上不那么轟轟烈烈，卻能把一個(gè)郡治理得井井有條，因此，朝廷把他從東海太守調(diào)到朝廷當(dāng)主爵都尉——一種主管地方吏任免的官職。
有一次，漢武帝說要實(shí)行儒家的仁義之政，為老百姓辦好事了。沒等皇帝把話說完，汲黯就說：“陛下內(nèi)心里那么貪婪多欲，表面上卻要裝得實(shí)行仁政，這是何苦呢？”一句話把皇帝噎了回去。漢武帝登時(shí)臉色大變，宣布罷朝，滿朝文武都為汲黯捏著一把汗，擔(dān)心他會(huì)因此招來大禍。武帝回到宮里以后，對(duì)身邊的人說，汲黯這個(gè)人也未免太粗太直了。
從此以后，汲黯的官職再也沒有提升。他當(dāng)主爵都尉的時(shí)候，公孫弘、張湯都還是不起眼的小官，后來，他們一個(gè)勁兒住上升，公孫弘當(dāng)上了丞相，張湯做上了御史大夫，可他汲黯還蹲在原地沒動(dòng)窩。有一天，汲黯對(duì)武帝說，陛下使用群臣，跟碼劈柴一樣，是“后來者居上”啊！
詞 目： 畫餅充饑
發(fā) 音： huà bǐng chōng jī
近義詞： 望梅止渴、無濟(jì)于事
反義詞： 名副其實(shí)
用 法： 連動(dòng)式；作主語、謂語、賓語；比喻用空想來安慰自己
釋 義： 畫個(gè)餅來解除饑餓。比喻用空想來安慰自己。
出 處： 《三國(guó)志?魏志?盧毓傳》：“選舉莫取有名，名如畫地作餅，不可啖也?！?
示 例： 小生待～，**似望梅止渴。（明?湯顯祖《牡丹亭》第十六出）
故事：畫餅充饑
三國(guó)時(shí)期，有一個(gè)人叫盧毓，在魏國(guó)做官，由于他為魏文帝曹丕出了許多好主意，因此，受到朝廷器重，升為侍中、中書郎。
有一次，魏文帝對(duì)盧毓說："國(guó)家能不能得到有才能的人，關(guān)鍵就在你了。選拔人才，不要取那些有名聲的，名氣不過是在地上畫一個(gè)餅，不能吃的。"
盧毓回答說："靠名聲是不可能衡量才能的人，但是，可以發(fā)現(xiàn)一般的人才。由于修養(yǎng)高，行為好，而有名的，是不應(yīng)該厭惡他們。我以為主要的是對(duì)他們進(jìn)行考核，看他們是否真有才學(xué)?，F(xiàn)在廢除了考試法，全靠名譽(yù)提升或降職，所以真?zhèn)坞y辯，虛實(shí)混淆。"
魏文帝采納了盧毓的意見，下令制定考試法。
詞 目： 南柯一夢(mèng)
發(fā) 音： nán kē yī mèng
近義詞： 黃粱美夢(mèng)
反義詞： 夢(mèng)想成真
用 法： 偏正式；作賓語；指虛幻的夢(mèng)境
釋 義： 形容一場(chǎng)大夢(mèng)，或比喻一場(chǎng)空歡喜。
出 處： 唐?李公佐《南柯太守傳》
示 例： 看榮華眨眼般疾，更疾如南柯一夢(mèng)。（元?鄭廷玉《金鳳釵》楔子）
故事：
南柯一夢(mèng)
隋末唐初的時(shí)候，有個(gè)叫淳于尊的人，家住在廣陵。他家的院中有一棵根深葉茂的大槐樹，盛夏之夜，月明星稀，樹影婆婆，晚風(fēng)習(xí)習(xí)，是一個(gè)乘涼的好地方。
淳于尊過生日的那天，親友都來祝壽，他一時(shí)高興．多貪了幾杯。夜晚，親友散盡，他一個(gè)人帶著幾分酒意坐在槐樹下歇涼，醉眼膝俄，不覺沉沉睡去。
夢(mèng)中，他到了大槐安國(guó)，正趕上京城會(huì)試，他報(bào)名入場(chǎng)，三場(chǎng)結(jié)束，詩(shī)文寫得十分順手，發(fā)榜時(shí)，他高中了第一名。緊接著殿試，皇帝著浮于弊生得一表人才，舉止惆院，親筆點(diǎn)為頭名狀元，并把公主許配給他為妻，狀元公成了駙馬郎，一時(shí)成了京城的美談。
皇帝立即下令，讓淳于尊統(tǒng)率全國(guó)精銳與敵軍決戰(zhàn)。
淳于尊接到圣旨，不敢耽擱，立即統(tǒng)兵出征?？蓱z他對(duì)兵法一無所知，與敵兵剛一接觸，立刻一敗涂地，手下兵馬被殺得丟盔解甲，東逃西散，淳于尊差點(diǎn)被俘?；实壅鹋汛居谧鸪返袈殑?wù)，遣送回家。淳于尊氣得大叫一聲，從夢(mèng)中驚醒，但見月上枝頭，繁星閃爍。此時(shí)他才知道，所謂南河郡，不過是槐樹最南邊的一枝樹干而已。
詞 目： 雞鳴狗盜
發(fā) 音： jī míng gǒu dào
近義詞： 旁門左道
反義詞： 正人君子
用 法： 聯(lián)合式；作主語、賓語、定語；含貶義
釋 義： 鳴：叫；盜：偷東西。指微不足道的本領(lǐng)。也指偷偷摸摸的行為。
出 處： 《史記?孟嘗君列傳》載：齊孟嘗君出使秦被昭王扣留，孟一食客裝狗鉆入秦營(yíng)偷出狐白裘獻(xiàn)給昭王妾以說情放孟。孟逃至函谷關(guān)時(shí)昭王又令追捕。另一食客裝雞叫引眾雞齊鳴騙開城門，孟得以逃回齊。
示 例： 報(bào)仇的這樁事，是樁光明磊落，見得天地鬼神的事，何須這等～，遮遮掩掩。（《兒女英雄傳》第二七回）
故事：
雞鳴狗盜
戰(zhàn)國(guó)時(shí)候，齊國(guó)的孟嘗君喜歡招納各種人做門客，號(hào)稱賓客三千。他對(duì)賓客是來者不拒，有才能的讓他們各盡其能，沒有才能的也提供食宿。
有一次，孟嘗君率領(lǐng)眾賓客出使秦國(guó)。秦昭王將他留下，想讓他當(dāng)相國(guó)。孟嘗君不敢得罪秦昭王，只好留下來。不久，大臣們勸秦王說：“留下孟嘗君對(duì)秦國(guó)是不利的，他出身王族，在齊國(guó)有封地，有家人，怎么會(huì)真心為秦國(guó)辦事呢？”秦昭王覺得有理，便改變了主意，把孟嘗君和他的手下人軟禁起來，只等找個(gè)借口殺掉。
其中有個(gè)門客最善于鉆狗洞偷東西。他先摸清情況，知道昭王特別喜愛那件狐裘，一時(shí)舍不得穿，放在宮中的精品貯藏室里。他便借著月光，逃過巡邏人的眼睛，輕易地鉆進(jìn)貯藏室把狐裘偷出來。妃子見到狐白裘高興極了，想方設(shè)法說服秦昭王放棄了殺孟嘗君的念頭，并準(zhǔn)備過兩天為他餞行，送他回齊國(guó)。
天亮了，秦昭王得知孟嘗君一行已經(jīng)逃走，立刻派出人馬追趕。追到函谷關(guān)，人家已經(jīng)出關(guān)多時(shí)了。孟嘗君靠著雞鳴狗盜之士逃回了齊國(guó)。
詞 目： 高山流水
發(fā) 音： gāo shān liú shuǐ
近義詞： 知音難覓
用 法： 聯(lián)合式；作賓語；比喻樂曲高妙
釋 義： 比喻知己或知音。也比喻樂曲高妙。
出 處： 《列子?湯問》：“伯牙鼓琴，志在登高山，鐘子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山?！驹诹魉?，曰：‘善哉，洋洋兮若江河?！?
示 例： 孔圣人尚學(xué)琴于師襄，一操便知其為文王?！?，得遇知音。（清?曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第八十六回）
故事：
春秋時(shí)代，有個(gè)叫俞伯牙的人，精通音律，琴藝高超，是當(dāng)時(shí)著名的琴師。俞伯牙年輕的時(shí)候聰穎好學(xué)，曾拜高人為師，琴技達(dá)到水平，但他總覺得自己還不能出神入化地表現(xiàn)對(duì)各種事物的感受。在蓬萊島上，他情不自禁地取琴?gòu)椬?，音隨意轉(zhuǎn)，把大自然的美妙融進(jìn)了琴聲，伯牙體驗(yàn)到一種前所未有的境界。老師告訴他：“你已經(jīng)學(xué)了?！?/p>
一夜伯牙乘船游覽。面對(duì)清風(fēng)明月，他思緒萬千，于是又彈起琴來，琴聲悠揚(yáng)，漸入佳境。忽聽岸上有人叫絕。伯牙聞聲走出船來，只見一個(gè)樵夫站在岸邊，他知道此人是知音當(dāng)即請(qǐng)樵夫上船，興致勃勃地為他演奏。伯牙彈起贊美高山的曲調(diào)，樵夫說道：“真好！雄偉而莊重，好像高聳入云的泰山一樣！”當(dāng)他彈奏表現(xiàn)奔騰澎湃的波濤時(shí)，樵夫又說：“真好！寬廣浩蕩，好像看見滾滾的流水，無邊的大海一般！”伯牙興奮色了，激動(dòng)地說：“知音！你真是我的知音?！?/p>
詞 目： 負(fù)荊請(qǐng)罪
發(fā) 音： fù jīng qǐng zuì
近義詞： 引咎自責(zé)
反義詞： 興師問罪
用 法： 連動(dòng)式；作謂語、定語；用于賠禮道歉的場(chǎng)合
釋 義： 負(fù)：背著；荊：荊條。背著荊條向?qū)Ψ秸?qǐng)罪。表示向人認(rèn)錯(cuò)賠罪。
出 處： 《史記?廉頗藺相如列傳》：“廉頗聞之，肉袒負(fù)荊，因賓客至藺相如門謝罪?！?
示 例： 我今特來尋賢弟，～。（明?施耐庵《水滸全傳》第四十六回）
故事：
趙王看藺相如這么能干。就封他為“上卿”（相當(dāng)于后來的宰相）。 趙王這么看重藺相如，可氣壞了趙國(guó)的大將軍廉頗。他想：我為趙國(guó)拚命打仗，功勞難道不如藺相如嗎？
藺相如心平氣和地問他們：“廉將軍跟秦王相比，哪一個(gè)厲害呢？”大伙兒說：“那當(dāng)然是秦王厲害?！碧A相如說：“對(duì)呀！我見了秦王都不怕，難道還怕廉將軍嗎？要知道，秦國(guó)現(xiàn)在不敢來打趙國(guó)，就是因?yàn)閲?guó)內(nèi)文官武將一條心。我們兩人好比是兩只老虎，兩只老虎要是打起架來，不免有一只要受傷，甚至死掉，這就給秦國(guó)造成了進(jìn)攻趙國(guó)的好機(jī)會(huì)。你們想想，國(guó)家的事兒要緊，還是私人的面子要緊？”
藺相如的這番話，后來傳到了廉頗的耳朵里。廉頗慚愧極了。他脫掉一只袖子，露著肩膀，背了一根荊條，直奔藺相如家。藺相如和廉頗從此成了很要好的朋友。這兩個(gè)人一文一武，同心協(xié)力為國(guó)家辦事，秦國(guó)因此更不敢欺侮趙國(guó)了?！柏?fù)荊請(qǐng)罪”也就成了一句成語，表示向別人道歉、承認(rèn)錯(cuò)誤的意思。
詞 目： 指鹿為馬
發(fā) 音： zhǐ lù wéi mǎ
近義詞： 混淆是非、顛倒黑白
用 法： 兼語式；作謂語、賓語、定語；含貶義
釋 義： 指著鹿，說是馬。比喻故意顛倒黑白，混淆是非。
出 處： 《史記?秦始皇本紀(jì)》：“趙高欲為亂，恐群臣不聽，乃先設(shè)驗(yàn)，持鹿獻(xiàn)于二世，曰：‘馬也?！佬υ唬骸┫嗾`邪？謂鹿為馬。’問左右，左右或默，或言馬以阿順趙高?！?
示 例： 東床已招佳婿，何似以羊易牛；西鄰縱有責(zé)言，終難～。（明?馮夢(mèng)龍《醒世恒言》卷七）
故事：
秦二世時(shí)，丞相趙高野心勃勃，日夜盤算著要篡奪皇位。可朝中大臣有多少人能聽他擺布，有多少人反對(duì)他，他心中沒底。于是，他想了一個(gè)辦法，準(zhǔn)備試一試自己的威信，同時(shí)也可以摸清敢于反對(duì)他的人。
天上朝時(shí)，趙高讓人牽來一只鹿，滿臉堆笑地對(duì)秦二世說：“陛下，我獻(xiàn)給您一匹好馬。”秦二世一看，心想：這哪里是馬，這分明是一只鹿嘛！便笑著對(duì)趙高說：“丞相搞錯(cuò)了，這里一只鹿，你怎么說是馬呢？”趙高面不改色心不跳地說：“請(qǐng)陛下看清楚，這的確是一匹千里馬。”秦二世又看了看那只鹿，將信將疑地說：“馬的頭上怎么會(huì)長(zhǎng)角呢？”趙高一轉(zhuǎn)身，用手指著眾大臣，大聲說：“陛下如果不信我的話，可以問問眾位大臣?！?/p>
事后，趙高通過各種手段把那些不順從自己的正直大臣紛紛治罪，甚至滿門抄斬。
詞 目： 鑿壁偷光
發(fā) 音： záo bì tōu guāng
近義詞： 囊蟲映雪、穿壁引光、廢寢忘食
反義詞： 不學(xué)無術(shù)
用 法： 連動(dòng)式；作謂語、定語、狀語；含褒義
釋 義： 原指西漢匡衡鑿穿墻壁引鄰舍之燭光讀書。后用來形容家貧而讀書刻苦。
出 處： 《西京雜記》卷二：“匡衡字稚圭，勤學(xué)而無燭，鄰舍有燭而不逮。衡乃穿壁引其光，以書映光而讀之。”
示 例： 一個(gè)說要用功，古時(shí)候曾有“囊螢照讀”“～”的志士。（魯迅《且介亭雜文?難行和不信》）
故事：
西漢時(shí)候，有個(gè)農(nóng)民的孩子，叫匡衡。他小時(shí)候很想讀書，可是因?yàn)榧依锔F，沒錢上學(xué)。后來，他跟一個(gè)親戚學(xué)認(rèn)字，才有了看書的能力。
匡衡買不起書，只好借書來讀。那個(gè)時(shí)候，書是非常貴重的，有書的人不肯輕易借給別人?？锖饩驮谵r(nóng)忙的時(shí)節(jié)，給有錢的人家打短工，不要工錢，只求人家借書給他看。
過了幾年，匡衡長(zhǎng)大了，成了家里的主要?jiǎng)趧?dòng)力。他一天到晚在地里干活，只有中午歇晌的時(shí)候，才有工夫看一點(diǎn)書，所以一卷書常常要十天半月才能夠讀完?？锖夂苤?，心里想：白天種莊稼，沒有時(shí)間看書，我可以多利用一些晚上的時(shí)間來看書?？墒强锖饧依锖芨F，買不起點(diǎn)燈的油，怎么辦呢？
有一天晚上，匡衡躺在床上背白天讀過的書。背著背著，突然看到東邊的墻壁上透過來一線亮光。他嚯地站起來，走到墻壁邊一看，啊！原來從壁縫里透過來的是鄰居的燈光。于是，匡衡想了一個(gè)辦法：他拿了一把小刀，把墻縫挖大了一些。這樣，透過來的光亮也大了，他就湊著透進(jìn)來的燈光，讀起書來。
匡衡就是這樣刻苦地學(xué)習(xí)，后來成了一個(gè)很有學(xué)問的人。
詞 目： 約法三章
發(fā) 音： yuè fǎ sān zhāng
用 法： 動(dòng)賓式；作謂語、賓語；含褒義
釋 義： 原指訂立法律與人民相約遵守。后泛指訂立簡(jiǎn)單的條款。
出 處： 《史記?高祖本紀(jì)》：“與父老約，法三章耳；殺人者死，傷人及盜抵罪?！薄稘h書?刑法志》：“高祖初入關(guān)，約法三章。”
示 例： 我們很鄭重地和工頭～，什么時(shí)候交稿，什么時(shí)候看校，什么時(shí)候拼版。（鄒韜奮《經(jīng)歷?種種尷尬》）
故事：
公元前206年，劉邦率領(lǐng)大軍攻入關(guān)中，到達(dá)離秦都咸陽 只有幾十里路的霸上。子?jì)朐趦H當(dāng)了46天的秦王后，向劉邦投降。 劉邦進(jìn)咸陽后，本想住在豪華的王宮里，但他的心腹樊噲和張 良告誡他別這樣做，免得失掉人心。劉邦接受他們的意見，下令封閉 王宮，并留下少數(shù)士兵保護(hù)王宮和藏有大量財(cái)寶的庫(kù)房，隨即還軍 霸上。 為了取得民心，劉邦把關(guān)中各縣父老、豪杰召集起來，鄭重地向 他們宣布道：“秦朝的嚴(yán)刑苛法，把眾位害苦了，應(yīng)該全部廢除。現(xiàn)在 我和眾位約定，不論是誰，都要遵守三條法律。這三條是：殺人者要 處死，傷人者要抵罪，盜竊者也要判罪!”父老、豪杰們都表示擁護(hù)約 法三章。接著，劉邦又派出大批人員，到各縣各鄉(xiāng)去宣傳約法三章。 百姓們聽了，都熱烈擁護(hù)，紛紛取了牛羊酒食來慰勞劉邦的軍隊(duì)。 由于堅(jiān)決執(zhí)行約法三章，劉邦得到了百姓的信任、擁護(hù)和支持， 最后取得天下，建立了西漢王朝。
詞 目： 羽毛未豐
發(fā) 音： yǔ máo wèi fēng
近義詞： 乳臭未干、少不更事、涉世不深
反義詞： 羽毛豐滿、兵強(qiáng)馬壯、國(guó)富民強(qiáng)
用 法： 主謂式；作謂語、定語、補(bǔ)語；含貶義
釋 義： 豐：豐滿。指小鳥沒長(zhǎng)成，身上的毛還很稀疏。比喻年紀(jì)輕，經(jīng)歷少，不成熟或力量還不夠強(qiáng)大。
出 處： 《戰(zhàn)國(guó)策?秦策一》：“寡人聞之，毛羽不豐滿者不可以高飛。”
示 例： 但這好象“中日親善，同存共榮”之說，從～的無產(chǎn)者看來，是一種欺騙。（魯迅《二心集?“硬譯”與“文學(xué)的階級(jí)性”》）
故事：
戰(zhàn)國(guó)時(shí)洛陽人蘇秦，年青時(shí)曾師從智者鬼谷子學(xué)習(xí)辯術(shù) 謀略。學(xué)習(xí)結(jié)束后，周游列國(guó)，希望有朝一日，他的治國(guó)謀略能獲得 君王們的接納。 秦是西方的大國(guó)。憑借有利的地理環(huán)境，發(fā)展農(nóng)業(yè)，國(guó)力逐漸強(qiáng) 盛。但在當(dāng)時(shí)，實(shí)國(guó)尚不能與其它大國(guó)抗衡。 蘇壽秦這次遠(yuǎn)游秦國(guó)，是要說動(dòng)秦王，與函谷關(guān)以東的—些國(guó)家 聯(lián)合，同其他的國(guó)家聯(lián)盟作較量。 但是秦惠王并沒有聽取他的建議，而是說：“我們秦國(guó)現(xiàn)在就像 一只羽毛還沒長(zhǎng)全的小鳥，要想展翅高飛那是不行的。先生你迢迢 千里來到這里開導(dǎo)我，我很感激。至于稱霸爭(zhēng)帝的事，我希望在以后 的適當(dāng)時(shí)機(jī)，再聆聽你的高見。” 在秦國(guó)耗費(fèi)了所有資財(cái)，上書十多次，但仍未說動(dòng)秦王。蘇泰無 奈，只得灰溜溜地離開秦國(guó)回家。這時(shí)的蘇秦，也就猶如羽毛未豐的 小鳥，無法振翅飛于那動(dòng)蕩的政治舞臺(tái)。
詞 目： 有恃無恐
發(fā) 音： yǒu shì wú kǒng
近義詞： 仗勢(shì)欺人、狗仗人勢(shì)
用 法： 連動(dòng)式；作謂語、定語、賓語；含貶義
釋 義： 恃：倚仗，依靠；恐：害怕。因?yàn)橛兴勒榷敛缓ε?，或毫無顧忌。
出 處： 《左傳?僖公二十六年》：“室如懸罄，野無青草，何恃而不恐？”
示 例： 我們實(shí)在還有一個(gè)更正大的理由使自己有恃而無恐。（聞一多《演講錄?民盟的性質(zhì)與作風(fēng)》）
故事：
春秋時(shí)，中原霸主齊桓公死后，他的兒子齊孝公繼承了王 位。 魯僖公二十六年(公元前634年)夏天，魯國(guó)遭到了嚴(yán)重的災(zāi)荒， 齊孝公乘人之危，親率大軍，浩浩蕩蕩地向東進(jìn)發(fā)，去討伐魯國(guó)。魯 僖公得知消息，知道魯軍無法和齊軍對(duì)抗，便派大夫展喜帶著牛羊、 酒食去稿勞齊軍。 展喜對(duì)齊孝公說； “我們魯國(guó)的君王聽說大王親自到我國(guó)，特地派我前來慰勞貴 軍?！薄澳銈凈攪?guó)人感到害伯了嗎?”齊孝公傲慢他說。 展喜是個(gè)能言善辯的人，他不卑不亢地回答說： “那些沒有見識(shí)的人可能有些害伯，但我們魯國(guó)的國(guó)君和大臣 們卻一點(diǎn)也不害怕?！?’ 齊孝公聽了，輕蔑他說： “你們魯國(guó)國(guó)庫(kù)空虛，老百姓家中缺糧，地里沒有莊稼，連青草 也看不到，你們憑什么不感到害怕呢?” 展喜胸有成竹，不慌不忙他說：“我們依仗的是周成王的遺命。 成王對(duì)他倆 十分感激，讓他倆立下盟誓，告誡后代的子子孫孫，要世代友好，不互相侵害，這都是有案可稽的：我們的祖先是這樣友好，大王您怎么會(huì)貿(mào)然廢棄祖先盟約，進(jìn)攻我們魯國(guó)呢?我們正是依仗著這一點(diǎn)，才 不害怕?！?齊孝公聽了，感到展喜的活很有道理，就打消了討伐的念頭，班師回國(guó)了。
詞 目： 之乎者也
發(fā) 音： zhī hū zhě yě
近義詞： 咬文嚼字、焉哉乎也
反義詞： 的了嗎呢
用 法： 聯(lián)合式；作主語、賓語；含貶義
釋 義： 這四個(gè)字都是文言虛詞，諷刺人說話喜歡咬文嚼字。也形容半文不白的話或文章。
出 處： 宋?文瑩《湘山野錄》：“之乎者也，助得甚事？”
示 例： 他對(duì)人說話，總是滿口～，叫人半懂不懂的。
故事：
宋朝的開國(guó)皇帝趙匡胤在當(dāng)上皇帝以后，準(zhǔn)備拓展外城。
他來到朱雀門前，抬頭看見門額上寫著“朱雀之門”四個(gè)字，覺得別扭，就問身旁的大臣趙普：“為什么不寫‘朱雀門’三個(gè)字，偏寫‘朱雀之門，四個(gè)字？多用一個(gè)‘之’字有什么用呢？”趙普告訴他說：“這是 把‘之’字作為語助詞用的?！壁w匡胤聽后哈哈大笑，說：“之乎者也這些虛字，能助得什么事情啊！”
后來，在民間便流傳一句諺語：“之乎者也已焉哉，用得成章好秀才”。
詞 目： 專心致志
發(fā) 音： zhuān xīn zhì zhì
近義詞： 聚精會(huì)神、專心一志、一心一意
反義詞： 心不在焉、心猿意馬、魂不守舍
用 法： 聯(lián)合式；作謂語、定語、狀語；含褒義
釋 義： 致：盡，極；志：意志。把心思全放在上面。形容一心一意，聚精會(huì)神。
出 處： 《孟子?告子上》：“夫今弈之為數(shù)，小數(shù)也，不專心致志，則不得也?！?
示 例： 不由我不～搞這一套。（葉圣陶《招魂》）
故事：從前有一個(gè)下棋能手名叫秋，他的棋藝非常高超。
秋有兩個(gè)學(xué)生，一起跟他學(xué)習(xí)下棋，其中一個(gè)學(xué)生非常專心集中精力跟老師學(xué)習(xí)。另一個(gè)卻不這樣，他認(rèn)為學(xué)下棋很容易，用不著認(rèn)真。老師講解的時(shí)候，他雖然坐在那里，眼睛也好像在看著棋子可心里卻想著：“要是現(xiàn)在到野外射下一只鴻雁，美餐一頓該多好?！币?yàn)樗偸呛紒y想心不在焉，老師的講解一點(diǎn)也沒聽進(jìn)去。
結(jié)果，雖然兩個(gè)學(xué)生同是一個(gè)名師傳授，但是，一個(gè)進(jìn)步很快，成了棋藝高強(qiáng)的名手，另一個(gè)卻沒學(xué)到一點(diǎn)本事。
詞 目： 自慚形穢
發(fā) 音： zì cán xíng huì
近義詞： 妄自菲薄、自暴自棄、自愧不如
反義詞： 妄自尊大、自高自大、目空一切
用 法： 主謂式；作謂語、補(bǔ)語；含貶義
釋 義： 形穢：形態(tài)丑陋，引伸為缺點(diǎn)。因?yàn)樽约翰蝗鐒e人而感到慚愧。
出 處： 南朝宋?劉義慶《世說新語?容止》：“珠玉在側(cè)，覺我形穢?！?
示 例： 她～般只呆在一個(gè)黑暗的角落里，不敢發(fā)一言。（楊沫《青春之歌》第一部第十一章）
故事：
晉朝時(shí)候，有個(gè)驃騎將軍名叫王濟(jì)，相貌英俊，待人接物也 很有風(fēng)度。雖然是個(gè)提刀弄槍的軍人，但平時(shí)讀書論經(jīng)，才學(xué)很好， 在城里也頗有名聲。 有一年，王濟(jì)的外甥衛(wèi)玠母子前來投靠王濟(jì)。王濟(jì)一見衛(wèi)玠如此眉清目秀，風(fēng)度翩翩，簡(jiǎn)直驚呆了。他對(duì)衛(wèi)母說： “人家都說我相貌漂亮過人，現(xiàn)在與外甥一比，就像把石塊與明珠寶玉放在一起，我真是太難看了!” 過了幾天，王濟(jì)帶著衛(wèi)玠，騎著馬去拜見親朋好友。走到街上?？匆娦l(wèi)玠的人都以為他是白玉雕成的，大家都爭(zhēng)著圍觀，你擠我擁。 幾乎哄動(dòng)了全城。 好不容易到了親戚家，親友們想了解一下衛(wèi)萬玠以外貌漂亮，學(xué)問是否出眾，便堅(jiān)持要他講解玄理。衛(wèi)玠推辭不了，便講了起來。 講的時(shí)間不長(zhǎng)，聽的人卻沒有一個(gè)不稱贊他講得精深透徹的。人們嘻笑著說：“看來，你們?nèi)醯植簧闲l(wèi)家的一個(gè)兒郎啊!”王濟(jì)說：“是啊，和我這外甥一起走，就像有明珠在我身旁，熠熠發(fā)光?！?/p>
詞 目： 有志者事竟成
發(fā) 音： yǒu zhì zhě shì jìng chéng
用 法： 復(fù)句式；作狀語；含褒義
釋 義： 只要有決心，有毅力，事情終究會(huì)成功。
出 處： 《后漢書?耿弇傳》：“將軍前在南陽，建此大策，常以為落落難合，有志者事竟成也?！?
故事：
有一次，劉秀派耿合去攻打占據(jù)山東青州十二郡的豪強(qiáng)張 步。張班兵強(qiáng)馬壯，是耿合的一個(gè)勁敵。張步聽說耿合率兵來攻。就 派大將軍費(fèi)邑等分兵把守歷下、祝阿、臨淄，準(zhǔn)備迎擊。在戰(zhàn)斗中，耿 合大腿中了一箭，可是他勇敢地用佩刀砍斷箭桿，帶傷仍堅(jiān)持戰(zhàn)斗。 劉秀聞?dòng)崱ＳH自帶兵前來支援。在援兵還未到達(dá)的時(shí)候，部將陳俊認(rèn) 為張步兵力強(qiáng)大，建議暫時(shí)休戰(zhàn)，等到援兵來后再發(fā)動(dòng)進(jìn)攻?？墒枪?合卻認(rèn)為不能把困難留給別人，經(jīng)過一場(chǎng)激烈的戰(zhàn)斗，耿合終于把 張步打得大敗。幾天后，劉秀來到臨淄，慰勞軍隊(duì)。他在許多將官面 前夸獎(jiǎng)耿合說： “過去韓信破歷下開創(chuàng)基業(yè)，現(xiàn)在將軍攻克祝阿，連戰(zhàn)連捷，兩 功相仿，從前你在南陽曾建議請(qǐng)求平定張步，我當(dāng)時(shí)以為你口氣太 大，恐怕難以成功，如今才知道，有志者事竟成啊!”
詞 目： 有名無實(shí)
發(fā) 音： yǒu míng wú shí
近義詞： 名不副實(shí)、名過其實(shí)
反義詞： 名不虛傳、名副其實(shí)
用 法： 聯(lián)合式；作謂語、賓語、定語；含貶義
釋 義： 光有空名，實(shí)際上并不是那樣。
出 處： 《莊子?則陽》：“有名有實(shí)，是物之居；無名無實(shí)，在物之虛?！薄秶?guó)語?晉語八》：“吾有卿之名而無其實(shí)。無以從二三子，吾是以憂，子賀我何故？”
示 例： 多數(shù)政治，在將來或有做到的日子，但現(xiàn)在卻是～的。（清?梁?jiǎn)⒊缎轮袊?guó)未來記》第三回）
故事：
一天，晉國(guó)的大夫叔向去拜訪老朋友韓宣子。韓宣子是當(dāng) 時(shí)晉國(guó)的六卿之一，職位很高。但他見了叔向，不住地唉聲嘆氣，說 自己很窮。不料叔向聽他這樣說，便站起身拱手向他祝賀。 韓宣子不解地問道：“我是有卿的名，而沒有卿的實(shí)際，無法跟 大夫們相比。我正為此犯愁。你為什么要祝賀我呢?” 叔向正色道：“我就是因?yàn)槟阖毟F才來道賀的呀!窮，不一定是 壞事；你只要回憶一下弈武子三代的遭遇，就可以知道了!“ 叔向知道韓宣子很清楚奕武子三代的不同遭遇，所以特地提起 了這件事。最后他又說：“我看你像弈武子一樣貧困，就想到您已經(jīng) 有了他那樣的德行，所以才表示祝賀。不然，我只會(huì)擔(dān)心，哪會(huì)再向 您表示祝賀呢?” 韓宣子聽了叔向的話，頓時(shí)愁云消散，向叔向行禮說： “多謝您對(duì)我的指教，要不我連自己將走向滅亡也不知道呢。”
詞 目： 以身試法
發(fā) 音： yǐ shēn shì fǎ
近義詞： 違法亂紀(jì)、作奸犯科
反義詞： 廉潔奉公、以身作則、以身許國(guó)
用 法： 偏正式；作謂語、賓語、定語；含貶義
釋 義： 身：親身，親自；試：嘗試。試著親身去做觸犯法律的事。指明知故犯。
出 處： 《漢書?王尊傳》：“明慎所職，毋以身試法。”
示 例： 我們每個(gè)公民都要奉公守法，不要～。
故事：
西漢時(shí)，高陽出了一位廉潔奉公的官員，叫王尊。王尊從小 死去父親，由他的伯父撫養(yǎng)長(zhǎng)大。伯父家里比較貧窮，王尊每天要趕 羊群到野外去放牧。 這孩子最愛讀書，放牧?xí)r總要帶些書閱讀。王尊當(dāng)了幾年聽差，經(jīng)常接觸到刑獄方面的事務(wù)，長(zhǎng)進(jìn)很快。一 次他隨獄長(zhǎng)去太守府辦事，被太守看中，便把他留在府中做文書方 面的事?？だ镉袀€(gè)屬官心狠手辣，搜刮大量民脂民膏，民憤極大，告示貼 出后不見改悔，于是王尊把他捉拿歸案。這貪官入獄后，沒幾天就一 病身亡。接著，王尊又懲辦了一批罪行嚴(yán)重而又沒有悔改的豪強(qiáng)。這 樣一來，安定郡開始太平起來。
詞 目： 以貌取人
發(fā) 音： yǐ mào qǔ rén
近義詞： 表里如一
反義詞： 量才錄用
用 法： 偏正式；作謂語、定語、賓語；含貶義
釋 義： 根據(jù)外貌來判別一個(gè)的的品質(zhì)才能。
出 處： 《史記?仲尼弟子列傳》：“吾以言取人，失之宰之；以貌取人，失之子羽?！?
示 例： 真是糟糕，他早又不說，但也只怪我們～，在事前沒有經(jīng)過一道甄別了。（郭沫若《涂家埠》）
故事：
孔子弟子有一個(gè)名叫宰予的，能說會(huì)道， 利口善辯。他開始給孔子的印象不錯(cuò)，但后來漸漸地露出了真相：既 無仁德又十分懶惰；大白天不讀書聽講，躺在床上睡大覺。為此，孔 子罵他是“朽木不可雕”。 孔子的另一個(gè)弟子，叫澹臺(tái)滅明，字子羽，是魯國(guó)人，比孔子小 三十九歲．子羽的體態(tài)和相貌很丑陋，想要事奉孔子。后來，子羽游歷到長(zhǎng)江，跟隨他的弟子有三百人，聲譽(yù)很高，各諸侯國(guó) 都傳誦他的名字?？鬃勇犝f了這件事，感慨他說：“我只憑言辭判斷 人品質(zhì)能力的好壞，結(jié)果對(duì)宰予的判斷就錯(cuò)了；我只憑相貌判斷人 品質(zhì)能力的好壞，結(jié)果對(duì)子羽的判斷又錯(cuò)了?！?/p>
字?jǐn)?shù)有限也就只能列這些了，希望對(duì)你有所幫助。
四字成語解釋及出處典故
典故大家應(yīng)該都了解吧，那典故都有哪些呢?詳細(xì)是我?guī)淼某烧Z出處及典故的內(nèi)容，歡迎欣賞 成語出處及典故1近水樓臺(tái)(近水樓臺(tái))
典故范文正公鎮(zhèn)錢塘，兵官皆被薦，獨(dú)巡檢蘇麟不見錄，乃獻(xiàn)詩(shī)云:?近水樓臺(tái)先得月，向陽花木易逢春。?宋?俞文豹《清夜錄》
釋義水邊的樓臺(tái)先得到月光。比喻能優(yōu)先得到利益或便利的某種地位或關(guān)系。
成語故事宋仁宗時(shí)期，杭州知府范仲淹脾氣溫和，與手下人同甘共苦，很多人得到他的關(guān)心與推薦提拔，有一個(gè)外地巡檢蘇麟到杭州辦事，送范仲淹一首詩(shī):?近水樓臺(tái)先得月，向陽花木易為春?，范仲淹明白他的意思就給了他想要的東西。
成語出處及典故2破釜沉舟
典故項(xiàng)羽乃悉引兵渡河，皆沉船，破釜甑，燒廬舍，持三日糧，以示士卒必死，無一還心?！妒酚?項(xiàng)羽本紀(jì)》
釋義比喻下決心不顧一切地干到底。
成語故事秦朝末年，秦王派大將章邯帶20萬大軍進(jìn)攻諸侯國(guó)趙國(guó)，趙王派人向楚王求援，楚王讓宋義掛帥，項(xiàng)羽輔佐率軍救援，宋義故意拖延時(shí)機(jī)，項(xiàng)羽殺了宋義并率軍渡過漳水去援趙，他們把鍋砸了，把船沉入江底，作生死決戰(zhàn)，終于擊敗秦軍。
成語出處及典故3名落孫山(名落孫山)
典故吳人孫山，滑稽才子也。赴舉他郡，鄉(xiāng)人讬以子偕往。鄉(xiāng)人子失意，山綴榜末，先歸。鄉(xiāng)人問其子得失，山曰:?解名盡處是孫山，賢郎更在孫山外。? 宋?范公偁《過庭錄》
釋義名字落在榜末孫山的后面。指考試或選拔沒有錄取。
成語故事宋朝蘇州滑稽才子孫山與朋友去蘇州參加鄉(xiāng)試?？纪暌院?，孫山考中但是最后一名。朋友沒考中留在省城。孫山回到鄉(xiāng)里接受鄉(xiāng)親的祝賀。朋友的父親來打聽兒子的情況，他作詩(shī)?解名盡處是孫山，賢郎更在孫山外?來回答朋友的父親。
成語出處及典故4孟母三遷
出處孟子生有淑質(zhì)，幼被慈母三遷之教。 漢?趙歧《孟子題詞》
解釋孟軻的母親為選擇良好的環(huán)境教育孩子，三次遷居。形容家長(zhǎng)教子有方。
成語故事戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，孟子小時(shí)候非常聰明，經(jīng)常模仿送葬人吹喇叭，孟母擔(dān)心他荒廢學(xué)業(yè)就把家搬到城里，剛好旁邊是一個(gè)屠宰場(chǎng)，孟子很快就學(xué)會(huì)了殺豬宰羊，孟母只好搬家到一個(gè)學(xué)校附近，從此孟子就開始學(xué)習(xí)孔子的思想而成為一代思想家。
成語出處及典故5禍起蕭墻
典故吾恐季孫之憂，不在顓臾，而在蕭墻之內(nèi)也。 《論語?季氏》
釋義蕭墻:古代宮室內(nèi)當(dāng)門的小墻。指禍亂發(fā)生在家里。比喻內(nèi)部發(fā)生禍亂。
成語故事春秋時(shí)期，魯國(guó)大夫季康子為鞏固自己的統(tǒng)治權(quán)力，想攻打附近的顓臾國(guó)。季康子的謀臣冉有和子路都是孔子的學(xué)生，他們問孔子該如何處理?？鬃诱f:?治理一國(guó)不能使百姓安居樂業(yè)，國(guó)內(nèi)處于分崩離析的狀態(tài)，恐怕要禍起蕭墻了。?
20則成語故事,出處及意義
四字成語解釋及出處典故如下：1.人聲鼎沸：
釋義：比喻人聲嘈雜，就像鼎中的水沸騰了一樣。
出處：明·馮夢(mèng)龍《醒世恒言》：“一日午后；劉方在店中收拾；只聽得人聲鼎沸?！?/p>
2.嘈嘈雜雜：
釋義：形容說話聲音又急又亂屋里面嚌嚌嘈嘈，不知他們?cè)谡f些什么。
出處：清·褚人獲《隋唐演義》第59回：“忽聽外邊嘈嘈雜雜，六七個(gè)小校，扛進(jìn)行李與一壇酒，食盒中放著肴饌?！?/p>
3.震耳欲聾：
釋義：形容聲音非常大，都快要把耳朵震聾了。
出處：沙汀《呼嚎》：“每座茶館里都人聲鼎沸，而超越這個(gè)，則是茶堂倌震耳欲聾的吆喝?！?/p>
4.鼓吹喧闐：
釋義：形容音樂演奏的聲音嘈雜熱鬧。
出處：《醒世姻緣傳》第九三回：“離店家不上五六里之地，只是后面鼓吹喧闐，回頭觀看，燈火燭天。”
5.人歡馬叫：
釋義：人歡笑，馬嘶鳴。多用來形容農(nóng)村中熱烈的場(chǎng)面、繁榮興旺的景象。
出處：明·凌濛初《二刻拍案驚奇》卷十四：“只聽得外面喧嚷，似有人喊馬嘶之聲，漸漸近前堂來了?！?/p>
6.沸沸揚(yáng)揚(yáng)：
釋義：像水開后氣泡翻滾一樣的喧鬧。形容議論紛紛。
出處：《山海經(jīng)·西山經(jīng)》：“其中多白玉；是有玉膏；其源沸沸湯湯?！泵鳌な┠外帧端疂G》：“后來聽得沸沸揚(yáng)揚(yáng)地說道，黃泥岡上一伙販棗子的客人把蒙汗藥麻翻了人，劫了生辰綱去?！?/p>
7.滿城風(fēng)雨：
釋義：原形容秋天的景物，后比喻消息一傳出來，就引起轟動(dòng)，議論紛紛。
出處：宋·釋惠洪《冷齋夜話》第四卷：“潘（大臨）答書曰：秋來景物。件件是佳句；敢為俗氣所蔽翳。昨日宵臥；聞攪林風(fēng)雨聲；遂起題壁曰：滿城風(fēng)雨近重陽；忽催稅人至；遂敗意；只此一句寄舉。”
文言文成語故事,包括有原文,字詞解釋,句子翻譯和說明的道理
（一)鐵杵磨針
典故
唐朝著名大詩(shī)人李白小時(shí)候不喜歡念書，常常逃學(xué)，到街上去閑逛。
一天，李白又沒有去上學(xué)，在街上東溜溜、西看看，不知不覺到了城外。暖和的陽光、歡快的小鳥、隨風(fēng)搖擺的花草使李白感嘆不已，“這么好的天氣，如果整天在屋里讀書多沒意思？”
走著走著，在一個(gè)破茅屋門口，坐著一個(gè)滿頭白發(fā)的老婆婆，正在磨一根棍子般粗的鐵杵。李白走過去，“老婆婆，您在做什么？”
“我要把這根鐵杵磨成一個(gè)繡花針。 ”老婆婆抬起頭，對(duì)李白笑了笑，接著又低下頭繼續(xù)磨著。
“繡花針？”李白又問：“是縫衣服用的繡花針嗎？”
“當(dāng)然！”
“可是，鐵杵這么粗，什么時(shí)候能磨成細(xì)細(xì)的繡花針呢？”
老婆婆反問李白：“滴水可以穿石，愚公可以移山，鐵杵為什么不能磨成繡花針呢？”
“可是，您的年紀(jì)這么大了？”
“只要我下的功夫比別人深，沒有做不到的事情?！?/p>
老婆婆的一番話，令李白很慚愧，于是回去之后，再?zèng)]有逃過學(xué)。每天的學(xué)習(xí)也特別用功，終于成了名垂千古的詩(shī)仙。
釋讀
無論做什么事情，只要有恒心，一定會(huì)成功的，功夫不負(fù)有心人。我們的孩子們，如果在學(xué)業(yè)上能認(rèn)真、努力、有恒心，成績(jī)好一定是沒有問題的。
（二）聞雞起舞
典故
晉代的祖逖是個(gè)胸懷坦蕩、具有遠(yuǎn)大抱負(fù)的人?？伤r(shí)候卻是個(gè)不愛讀書的淘氣孩子。進(jìn)入青年時(shí)代，他意識(shí)到自己知識(shí)的貧乏，深感不讀書無以報(bào)效國(guó)家，于是就發(fā)奮讀起書來。他廣泛閱讀書籍，認(rèn)真學(xué)習(xí)歷史，于是就發(fā)奮讀起書來。他廣泛閱讀書籍，認(rèn)真學(xué)習(xí)歷史，從中汲取了豐富的知識(shí)，學(xué)問大有長(zhǎng)進(jìn)。他曾幾次進(jìn)出京都洛陽，接觸過他的人都說，祖逖是個(gè)能輔佐帝王治理國(guó)家的人才。祖逖24歲的時(shí)候，曾有人推薦他去做官司，他沒有答應(yīng)，仍然不懈地努力讀書。
后來，祖逖和幼時(shí)的好友劉琨一志擔(dān)任司州主簿。他與劉琨感情深厚，不僅常常同床而臥，同被而眠，而且還有著共同的遠(yuǎn)大理想：建功立業(yè)，復(fù)興晉國(guó)，成為國(guó)家的棟梁之才。
一次，半夜里祖逖在睡夢(mèng)中聽到公雞的鳴叫聲，他一腳把劉琨踢醒，對(duì)他說：“別人都認(rèn)為半夜聽見雞叫不吉利，我偏不這樣想，咱們干脆以后聽見雞叫就起床練劍如何？”劉琨欣然同意。于是他們每天雞叫后就起床練劍，劍光飛舞，劍聲鏗鏘。春去冬來，寒來暑往，從不間斷。功夫不負(fù)有心人，經(jīng)過長(zhǎng)期的刻苦學(xué)習(xí)和訓(xùn)練，他們終于成為能文能武的全才，既能寫得一手好文章，又能帶兵打勝仗。祖逖被封為鎮(zhèn)西將軍，實(shí)現(xiàn)了他報(bào)效國(guó)家的愿望；劉琨做了都督，兼管并、冀、幽三州的軍事，也充分發(fā)揮了他的文才武略。
釋讀
故事出自《晉書·祖逖傳》。成語“聞雞起舞”，形容發(fā)奮有為，也比喻有志之士，及時(shí)振作。
?。ㄈ┩鲅蜓a(bǔ)牢
典故
這故事出自“戰(zhàn)國(guó)策”。戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，楚國(guó)有一個(gè)大臣，名叫莊辛，有一天對(duì)楚襄王說： “你在宮里面的時(shí)候，左邊是州侯，右邊是夏侯；出去的時(shí)候，鄢陵君和壽跟君又總是隨看你。你和這四個(gè)人專門講究奢侈*樂，不管國(guó)家大事，郢（楚都，在今湖北省江陵縣北）一定要危險(xiǎn)啦！”
襄王聽了，很不高興，生氣罵道：“你老糊涂了嗎？故意說這些險(xiǎn)惡的話惑亂人心嗎？”
莊辛不慌不忙的回答說：“我實(shí)在感覺事情一定要到這個(gè)地步的，不敢故意說楚國(guó)有什么不幸。
如果你一直寵信這個(gè)人，楚國(guó)一定要滅亡的。你既然不信我的話，請(qǐng)?jiān)试S我到趙國(guó)躲一躲，看事情究竟會(huì)怎樣?！?莊辛到趙國(guó)才住了五個(gè)月，秦國(guó)果然派兵侵楚，襄王被迫流亡到陽城（今河南息縣西 北）。這才覺得莊辛的話不錯(cuò)，趕緊派人把莊辛找回來，問他有什么辦法；莊辛很誠(chéng)懇地說：“我聽說過，看見兔子牙想起獵犬，這還不晚；羊跑掉了才補(bǔ)羊圈，也還不遲?！?/p>
釋讀
這是一則很有意義的故事，只知道享樂，不知道如何做事，其結(jié)果必然是遭到悲慘的失敗無疑。
“亡羊補(bǔ)牢”這句成語，便是根據(jù)上面約兩句話而來的，表達(dá)處理事情發(fā)生錯(cuò)誤以后，如果趕緊去挽救，還不為遲的意思。例如一個(gè)事業(yè)家，因估計(jì)事情的發(fā)展犯了錯(cuò)誤，輕舉冒進(jìn)，陷入失敗的境地。但他并不氣餒，耐心地將事情再想了一遍，從這次的錯(cuò)誤中吸取教訓(xùn)，認(rèn)為“亡羊補(bǔ)牢”，從頭做起，還不算晚呢！
（四）盲人摸象
典故
據(jù)古代印度佛經(jīng)中講，古時(shí)印度有一個(gè)小國(guó)，國(guó)王名叫鏡面王。他信奉釋迦牟尼的佛教，每天都拜佛誦經(jīng)，十分虔誠(chéng)?？墒牵瑖?guó)內(nèi)當(dāng)時(shí)流行著很多神教巫道，多數(shù)臣民被它們的說教所迷惑，人心混亂，是非不明，很不利于國(guó)家的治理。鏡面王很想讓其臣民們都?xì)w依佛教，于是就想出了一個(gè)主意：用盲人摸象的現(xiàn)身說法教育誘導(dǎo)他們。鏡面王吩咐侍臣說：“你找一些完全失明的盲人到王城來?！笔拐吆芸炀蜏惣艘蝗好と?，帶領(lǐng)他們來到王宮。
使者走進(jìn)宮殿向鏡面王稟報(bào)說：“大王，您吩咐找的盲人現(xiàn)已帶到殿前?！辩R面王說：“你明天一早帶領(lǐng)盲人們到象苑去，讓他們每人只能觸摸大象身體的一個(gè)部位，然后馬上帶他們來王宮前廣場(chǎng)?！?/p>
第二天上午，鏡面王召集所有的大臣和數(shù)萬平民聚集在王宮前的廣場(chǎng)上，沸沸揚(yáng)揚(yáng)的人們交頭接耳，誰也不知道國(guó)王將要宣布什么重大的事情。不一會(huì)，使者領(lǐng)著盲人們來到了鏡面王的高座前，廣場(chǎng)上的人們頓時(shí)安靜了下來。鏡面王向盲人們問道：“你們都摸到大象了嗎？”盲人們齊聲回答說：“我摸到大象了！”鏡面王又說：“你們每個(gè)人都講述一下大象是什么模樣的！”摸到大象腿的盲人首先站出來說：“稟告圣明的國(guó)君，大象就像一只盛漆的大圓桶?！泵酱笙笪舶偷拿と苏f：“大王，大象應(yīng)該像一把掃帚?！泵酱笙蟾共康拿と苏f：“大王，大象確實(shí)像大鼓?！彪S后，摸到大象頭部的說大象像大勺子，摸到大象牙的說大象像牛角，摸到大象尾巴后部的說大象像棍杖，摸到大象耳朵的則說大象猶如簸箕。最后，摸到大象鼻子的盲人說：“圣明的大王，大象實(shí)在像一根粗繩索?！币蝗好と朔殖闪藥谆?，吵吵嚷嚷，爭(zhēng)論不休，都說自己正確而別人說的不對(duì)。他們又紛紛到鏡面王前爭(zhēng)辯說：“大王！大象的模樣確實(shí)像我說的那樣！”這時(shí)，在場(chǎng)的臣民見此都大笑不止，鏡面王也意味深長(zhǎng)地看著眾人笑了起來。
出處
《大般涅槃經(jīng)》三二：“其觸牙者即言象形如蘆菔根，其觸耳者言象如箕，其觸頭者言象如石，其觸鼻者言象如杵，其觸腳者言象如木臼，其觸脊者言象如床，其觸腹者言象如甕，其觸尾者言象如繩?！?/p>
解釋
比喻對(duì)事物只憑片面的了解或局部的經(jīng)驗(yàn)，就亂加猜測(cè)，想做出全面的判斷。
（五）守株待兔
典故
相傳在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代宋國(guó)，有一個(gè)農(nóng)民，日出而作，日入而息．遇到好年景，也不過剛剛吃飽穿暖；一遇災(zāi)荒，可就要忍饑挨餓了．他想改善生活，但他太懶，膽子又特小，干什么都是又懶又怕，總想碰到送上門來的意外之財(cái)。
奇跡終于發(fā)生了。深秋的一天，他正在田里耕地，周圍有人在打獵。吆喝之聲四處起伏，受驚的小野獸沒命的奔跑。突然，有一只兔子，不偏不倚，一頭撞死在他田邊的樹根上。
當(dāng)天，他美美地飽餐了一頓。
從此，他便不再種地。一天到晚，守著那神奇的樹根，等著奇跡的出現(xiàn)。
釋讀
成語“守株待兔”，比喻亡想不勞而得，或死守狹隘的經(jīng)驗(yàn)，不知變通。
（六）揠苗助長(zhǎng)
典故
從前宋國(guó)有一個(gè)農(nóng)夫，嫌自已田里的秧苗長(zhǎng)得太慢，因此整天忡忡憂憂。有一天，他又荷著鋤頭下田了，他覺得稻苗似乎一點(diǎn)也沒長(zhǎng)大，于是苦心思索著有什么辦法可以使稻子長(zhǎng)高一點(diǎn)。
忽然，他靈機(jī)一動(dòng)，毫不猶豫的卷起褲管就往水田里跳，開始把每一棵秧苗拉高一點(diǎn)。傍晚，農(nóng)夫好不容易才完成他自以為聰明的杰作，得意洋洋的跑回家，迫不及待的告訴他太太說：“告訴你一件了不起的事，我今天想到一個(gè)好點(diǎn)子，讓咱們田里的稻苗長(zhǎng)高了不少?！鞭r(nóng)夫太太半信半疑，就叫兒子到田里去看，究竟是怎么回事。兒子聽到家里的稻子長(zhǎng)高了，興奮地飛也似的跑到田里去看。這時(shí)，他發(fā)現(xiàn)稻苗是長(zhǎng)高了，但是卻一棵棵低垂著，眼看著就要枯萎了。
釋讀
這個(gè)故事告訴我們，千萬不可以學(xué)宋國(guó)農(nóng)夫的作法，一切事情都有它的順序，如果一心只想早點(diǎn)完成就破壞它的次序，到頭來不僅不能提早完成，反而一事無成。
?。ㄆ撸┵I櫝還珠
典故
一個(gè)楚國(guó)人，他有一顆漂亮的珍珠，他打算把這顆珍珠賣出去。為了賣個(gè)好價(jià)錢，他便動(dòng)腦筋要將珍珠好好包裝一下，他覺得有了高貴的包裝，那么珍珠的“身份”就自然會(huì)高起來。
這個(gè)楚國(guó)人找來名貴的木蘭，又請(qǐng)來手藝高超的匠人，為珍珠做了一個(gè)盒子（即櫝），用桂椒香料把盒子熏得香氣撲鼻。然后，在盒子的外面精雕細(xì)刻了許多好看的花紋，還鑲上漂亮的金屬花邊，看上去，閃閃發(fā)亮，實(shí)在是一件精致美觀的工藝品。
這樣，楚人將珍珠小心翼翼地放進(jìn)盒子里，拿到市場(chǎng)上去賣。
到市場(chǎng)上不久，很多人都圍上來欣賞楚人的盒子。一個(gè)鄭國(guó)人將盒子拿在手里看了半天，愛不釋手，終于出高價(jià)將楚人的盒子買了下來。鄭人交過錢后，便拿著盒子往回走。可是沒走幾步他又回來了。楚人以為鄭人后悔了要退貨，沒等楚人想完，鄭人已走到楚人跟前。只見鄭人將打開的盒子里的珍珠取出來交給楚人說：“先生，您將一顆珍珠忘放在盒子里了，我特意回來還珠子的?！庇谑青嵢藢⒄渲榻唤o了楚人，然后低著頭一邊欣賞著木盒子，一邊往回走去。
楚人拿著被退回的珍珠，十分尷尬地站在那里。他原本以為別人會(huì)欣賞他的珍珠，可是沒想到精美的外包裝超過了包裝盒內(nèi)的價(jià)值，以致于“喧賓奪主”，令楚人哭笑不得。
釋讀
鄭人只重外表而不顧實(shí)質(zhì)，使他做出了舍本求末的不當(dāng)取舍；而楚人的“過分包裝”也有些可笑。
（八）濫竽充數(shù)
典故
據(jù)《韓非子》記載，齊宣王愛聽吹竽，又好講排場(chǎng)。為他吹竽的就有三百人。他常常叫這三百人一齊吹竽給他聽。有個(gè)南郭先生，根本就不會(huì)吹竽，看到這個(gè)機(jī)會(huì)，就到齊宣王那里去，請(qǐng)求參加這個(gè)吹竽隊(duì)。齊宣王就把他編在吹竽隊(duì)里，并且給他很高的薪水。這位根本不會(huì)吹竽的南郭先生，每逢吹竽，就混在隊(duì)里，拿著竽裝腔作勢(shì)。這樣一天天混過去，不曾被人發(fā)現(xiàn)。
等到齊宣王死了，齊泯王接替王位。他和齊宣王不同，不喜歡聽大家一起吹竽，而是喜歡叫吹竽的人一個(gè)一個(gè)地來吹給他聽。南郭先生聽到這個(gè)消息，只好逃之夭夭，不敢再冒充吹竽人了。
釋讀
西方諺語說，你可以在某時(shí)欺騙某一些人，卻不能一直欺騙所有的人。南郭先生不會(huì)吹竽硬裝做會(huì)吹竽，終有露出馬腳之時(shí)。
這個(gè)故事也說明南郭先生不善于運(yùn)用良好的學(xué)習(xí)條件。在齊宣王300人的吹竽隊(duì)里，與其他299名樂師相處，學(xué)習(xí)資源還算豐富。但他沒有意識(shí)到這一點(diǎn)，滿足于濫竽充數(shù)，自欺欺人，只能落個(gè)逃之夭夭的下場(chǎng)。
（九）按圖索驥
典故
孫陽，春秋時(shí)秦國(guó)人，相傳是我國(guó)古代最著名的相馬專家，他一眼就能看出一匹馬的好壞。因?yàn)閭髡f伯樂是負(fù)責(zé)管理天上馬匹的神，因此人們都把孫陽叫做伯樂。
據(jù)說，伯樂把自已豐富的識(shí)馬經(jīng)驗(yàn)，編寫成一本《相馬經(jīng)》，在書上，他寫了各種各樣的千里馬的特征，并畫了不少插圖，供人們作識(shí)馬的參考。
伯樂有個(gè)兒子，智質(zhì)很差，他看了父親的《相馬經(jīng)》，也很想出去找千里馬。他看到《相馬經(jīng)》上說：“千里馬的主要特征是，高腦門，大眼睛，蹄子像摞起來的酒曲塊”，便拿看書，往外走去，想試試自己的眼力。
走了不遠(yuǎn)，他看到一只大癩蛤蟆，忙捉回去告訴他父親說：“我找到了匹好馬，和你那本《相馬經(jīng)》上說的差不多，只是蹄子不像摞起來的酒曲塊！”
伯樂看了看兒子手里的大癩蛤蟆，不由感到又好笑又好氣，幽默地說：“這‘馬’愛跳，沒辦法騎呀！”
出處
這個(gè)成語來源于《藝林伐山》，伯樂《相馬經(jīng)》有“隆顙（sang）蚨日，蹄如累曲”之語，其子執(zhí)《馬經(jīng)》以求馬。出見大蟾蜍，謂其父：“得一馬，略與相同，但蹄不如累曲爾?！?/p>
釋讀
按圖像尋求良馬，比喻做事拘泥教條，墨守成規(guī)?，F(xiàn)在指順著線索去尋找。索是尋找、覓求，驥是好馬。
（十）邯鄲學(xué)步
典故
相傳在兩千年前，燕國(guó)壽陵地方有一位少年，不知道姓啥叫啥，就叫他壽陵少年吧！
這位壽陵少年不愁吃不愁穿，論長(zhǎng)相也算得上中等人材，可他就是缺乏自信心，經(jīng)常無緣無故地感到事事不如人，低人一等——衣服是人家的好，飯菜是人家的香，站相坐相也是人家高雅。他見什么學(xué)什么，學(xué)一樣丟一樣，雖然花樣翻新，卻始終不能做好一件事，不知道自己該是什么模樣。
家里的人勸他改一改這個(gè)毛病，他以為是家里人管得太多。
親戚、鄰居們，說他是狗熊掰棒子，他也根本聽不進(jìn)去。日久天長(zhǎng)，他竟懷疑自己該不該這樣走路，越看越覺得自己走路的姿勢(shì)太笨，太丑了。
有一天，他在路上碰到幾個(gè)人說說笑笑，只聽得有人說邯鄲人走路姿勢(shì)那叫美。他一聽，對(duì)上了心病，急忙走上前去，想打聽個(gè)明白。不料想，那幾個(gè)人看見他，一陣大笑之后揚(yáng)長(zhǎng)而去。
邯鄲人走路的姿勢(shì)究竟怎樣美呢？他怎么也想象不出來。這成了他的心病。終于有一天，他瞞著家人，跑到遙遠(yuǎn)的邯鄲學(xué)走路去了。
一到邯鄲，他感到處處新鮮，簡(jiǎn)直令人眼花繚亂?？吹叫『⒆呗?，他覺得活潑、美，學(xué)；看見老人走路，他覺得穩(wěn)重，學(xué)；看到婦女走路，搖擺多姿，學(xué)。就這樣，不過半月光景，他連走路也不會(huì)了，路費(fèi)也花光了，只好爬著回去了。
釋讀
故事出自《莊子·秋水》。成語“邯鄲學(xué)步”，比喻生搬硬套，機(jī)械地模仿別人，不但學(xué)不到別人的長(zhǎng)處，反而會(huì)把自己的優(yōu)點(diǎn)和本領(lǐng)也丟掉。
（十一）井底之蛙
典故
《莊子秋水篇》講了一個(gè)淺井的蝦蟆和東海之鱉的故事。一日，一只淺井的青蛙見到一只東海大鱉，便興致勃勃地對(duì)它說：“我可快樂啦！出來就在井欄邊跳來跳去，進(jìn)去就在井壁磚縫中休息；跳入井中，水就泡著我的兩腋和腮；游到淺處，泥湯就沒了我的腳。我獨(dú)占一井之水，螃蟹和蝌蚪都沒法跟我相比，你何不也下來看看？”
東海之鱉來到井邊，左腳還沒進(jìn)去，石膝已經(jīng)被卡住了。東海之鱉慢慢退了出去，然后對(duì)這只淺井青蛙講述了大海的樣子：“用千里之遙這樣的字眼兒，不足以說明大海的廣闊；用千仞之高這樣的詞，不足以量盡它的深度。大禹時(shí)十年九澇，海水沒顯出增加了多少；商湯時(shí)八年七早，海水也并不見減少多少……”淺井的青蛙聽得目瞪口呆，驚恐萬分，茫茫然若有所失，它何嘗想到還有比它的一方水井更大的世界呢!
所屬朝代
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代
出處
《莊子·秋水》：“井蛙不可以語于海者，拘于虛也?！?/p>
釋讀
井底的蛙只能看到井口那么大的一塊天。比喻見識(shí)狹窄的人。
12，懸梁刺股 形容刻苦學(xué)習(xí)。西漢·劉向《戰(zhàn)國(guó)策·秦策一》：“（蘇秦）讀書欲睡，引錐自刺其股，血流至足。”東漢·班固《漢書》：“孫敬字文寶，好學(xué)，晨夕不休。及至眠睡疲寢，以繩系頭，懸屋梁?！?
,13，前車之鑒 《荀子·成相》：“前車已覆，后未知更何覺時(shí)！”漢·劉向《說苑·善說》：“前車覆，后車戒?！辫b：鏡子，為教訓(xùn)。前面車子翻倒的教訓(xùn)。比喻先前的失敗，可以做為以后的教訓(xùn)。
,14，臥薪嘗膽 薪：柴草。睡覺睡在柴草上，吃飯睡覺都嘗一嘗苦膽。形容人刻苦自勵(lì)，發(fā)奮圖強(qiáng)。史記·越王勾踐世家》：“越王勾路反國(guó)，乃苦身焦思，置膽于坐，坐臥即仰膽，飲食亦嘗膽也?！?/p>
15，,手不釋卷 《三國(guó)志·吳書·呂蒙傳》注引《江表傳》：“光武當(dāng)兵馬之務(wù)，手不釋卷?！?
典故： 釋：放下；卷：指書籍。書本不離手。形容勤奮好學(xué)。
16，愚公移山 比喻堅(jiān)持不懈地改造自然和堅(jiān)定不移地進(jìn)行斗爭(zhēng)?！读凶印珕枴酚涊d：愚公家門前有兩大座山擋著路，他決心把山平掉，另一個(gè)老人智叟笑他太傻，認(rèn)為不能能。愚公說：我死了有兒子，兒子死了還有孫子，子子孫孫是沒有窮盡的，兩座山終究會(huì)鑿平。
17，胸懷大志 懷：懷藏。胸有遠(yuǎn)大志向。明·羅貫中《三國(guó)演義》第二十一回：“夫英雄者，胸懷大志，腹有良謀，有包藏宇宙之機(jī)，吞吐天地之志者也?！?
18，業(yè)精于勤 業(yè)：學(xué)業(yè)；精：精通；于：在于；勤：勤奮。學(xué)業(yè)精深是由勤奮得來的。唐·韓愈《進(jìn)學(xué)解》：“業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨?！?
19，水滴石穿 水不停地滴，石頭也能被滴穿。比喻只要有恒心，不斷努力，事情就一定能成功?！稘h書·枚乘傳》：“泰山之溜穿石，單極之綆斷干。水非石之鉆，索非木之鋸，漸靡使之然也?！?
20，,精衛(wèi)填海 出處： 《山海經(jīng)·北山經(jīng)》：“炎帝之少女名曰女娃。女娃游于東海，溺而不返，故為精衛(wèi)，常銜西山之木石，以堙于東海?！?
典故： 精衛(wèi)銜來木石，決心填平大海。舊時(shí)比喻仇恨極深，立志報(bào)復(fù)。后比喻意志堅(jiān)決，不畏艱難。
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一夫當(dāng)關(guān)
故事：《史記》載：公元前207年劉邦入咸陽，“守函谷關(guān)，項(xiàng)羽至，不得入?！焙汝P(guān)“一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開”之形勢(shì)，由此可見。
一丘之貉
漢朝漢宣帝時(shí)，有個(gè)很有名的人叫楊惲，他的父親是漢昭帝時(shí)的丞相，母親是史學(xué)家司馬遷的女兒。他從小受到良好的教養(yǎng)，少年時(shí)在朝廷中的名氣就很大，因?yàn)橄驖h宣帝舉發(fā)大將霍光謀反，被封為平通侯。漢朝當(dāng)時(shí)的社會(huì)賄賂風(fēng)氣很嚴(yán)重，有錢人用錢行賄，可以到處玩樂，沒錢賄賂的人就要一年到頭辛苦地工作。因此他大力革除了這些弊病，整頓了朝廷的不良風(fēng)氣，獲得人們的稱贊。他自認(rèn)為功勞很高，有時(shí)目中無人，得罪了太仆戴長(zhǎng)樂。
有一次，楊惲聽說匈奴的首領(lǐng)單于被人殺了，便說：“這是不明是非的君王，忠心的臣子提議的治國(guó)策略不用，卻聽信小人的讒言，殺害忠良，結(jié)果性命不保，國(guó)家滅亡。秦朝如果不是因?yàn)檫@樣，也許現(xiàn)在還存在，而不會(huì)被漢朝代替。自古以來，各朝代的君王都是如此，喜歡聽信小人的讒言，就像從同一個(gè)山丘里出產(chǎn)的貉，沒有什么差別?！边@話傳到長(zhǎng)樂的耳里，他連忙向漢宣帝報(bào)告，宣帝聽到楊惲把自己和歷代君王比作“一丘之貉”感到非常震怒，再加上長(zhǎng)樂又說了許多楊惲對(duì)宣帝不滿的壞話，因此就下令革去楊惲的官職。
后來“一丘之貉”用來比喻那些臭氣相投、不務(wù)正業(yè)的人
一暴十寒
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，出現(xiàn)許多家學(xué)派，他們各自堅(jiān)持自己的主張，并到各國(guó)游說，宣傳自己的學(xué)說。這些人不但學(xué)問高深、知識(shí)豐富，而且能言善辨，往往能說服執(zhí)政者改變主意。
孟子是當(dāng)時(shí)有名的一位辯士，他幫助齊王施政，看到齊王昏庸、沒有主見、輕信小人讒言，很不滿，就不客氣地對(duì)齊王說：“大王，您太不明智了！天下雖有生命力很強(qiáng)、很容易生長(zhǎng)的植物，但如果把它放在太陽底下曬一天后，再放在陰寒的地方凍上十天，它還能存活嗎？我在大王身邊的時(shí)間很短，即使您接受我一些好的建議，有了一點(diǎn)從善的決心，但只要我一離開，那些奸臣就會(huì)在您面前唱反調(diào)，哄騙您，大王又常常輕信他們的讒言，這樣怎么能讓我有成就呢？”他又作了一個(gè)比喻：“下棋是件小事，但如果不專心，同樣學(xué)不好。奕秋是全國(guó)最會(huì)下棋的高手，他有兩個(gè)徒弟。其中一個(gè)非常專心學(xué)習(xí)下棋，處處聽從奕秋的指導(dǎo)；另一個(gè)心不在焉，一直想著用箭射空中的天鵝。同一個(gè)老師，同時(shí)學(xué)習(xí)，但兩人的成績(jī)卻相差很多。這不是他們的智力不同，而是專心的程度不一樣?。 ?
孟子用了兩個(gè)比喻告訴齊王做事情要有恒心，要專心，否則是不會(huì)成功的。
退避三舍
春秋時(shí)候，晉獻(xiàn)公聽信讒言，殺了太子申生，又派人捉拿申生的弟弟重耳。重耳聞?dòng)?，逃出了晉國(guó)，在外流忘十幾年。
經(jīng)過千幸萬苦,重耳來到楚國(guó)。楚成王認(rèn)為重耳日后必有大作為，就以國(guó)群之禮相迎，待他如上賓。
一天，楚王設(shè)宴招待重耳，兩人飲灑敘話，氣氛十分融洽。忽然楚王問重耳：“你若有一天回晉國(guó)當(dāng)上國(guó)君，該怎么報(bào)答我呢？”重耳略一思索說：“美女待從、珍寶絲綢，大王您有的是，珍禽羽毛，象牙獸皮，更是楚地的盛產(chǎn)，晉國(guó)哪有什么珍奇物品獻(xiàn)給大王呢？”楚王說：“公子過謙了。話雖然這么說，可總該對(duì)我有所表示吧？”重耳笑笑回答道：“要是托您的福。果真能回國(guó)當(dāng)政的話，我愿與貴國(guó)友好。假如有一天，晉楚國(guó)之間發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，我一定命令軍隊(duì)先退避三舍（一舍等于三十里），如果還不能得到您的原諒，我再與您交戰(zhàn)。”
四年后，重耳真的回到晉國(guó)當(dāng)了國(guó)君，就是歷史上有名的晉文公。晉國(guó)在他的治理下日益強(qiáng)大。
公元前633年，楚國(guó)和晉國(guó)的軍隊(duì)在作戰(zhàn)時(shí)相遇。晉文公為了實(shí)現(xiàn)他許下的諾言，下令軍隊(duì)后退九十里，駐扎在城濮。楚軍見晉軍后退，以為對(duì)方害怕了，馬上追擊。晉軍利用楚軍驕傲輕敵的弱點(diǎn)，集中兵力，大破楚軍，取得了城濮之戰(zhàn)的勝利。
故事出自《左傳·僖公二十二年》。成語“退避三舍”比喻不與人相爭(zhēng)或主動(dòng)讓步。
唇亡齒寒
春秋時(shí)候，晉獻(xiàn)公想要擴(kuò)充自己的實(shí)力和地盤，就找借口說鄰近的虢（guó）國(guó)經(jīng)常侵犯晉國(guó)的邊境，要派兵滅了虢國(guó)?？墒窃跁x國(guó)和虢國(guó)之間隔著一個(gè)虞國(guó)，討伐虢國(guó)必須經(jīng)過虞地。“怎樣才能順利通過虞國(guó)呢？”晉獻(xiàn)公問手下的大臣。大夫荀息說：“虞國(guó)國(guó)君是個(gè)目光短淺、貪圖小利的人，只要我們送他價(jià)值連城的美玉和寶馬，他不會(huì)不答應(yīng)借道的?！睍x獻(xiàn)公一聽有點(diǎn)舍不得，荀息看出了晉獻(xiàn)公的心思，就說：“虞虢兩國(guó)是唇齒相依的近鄰，虢國(guó)滅了，虞國(guó)也不能獨(dú)存，您的美玉寶馬不過是暫時(shí)存放在虞公那里罷了?！睍x獻(xiàn)公采納了荀息的計(jì)策。
虞國(guó)國(guó)君見到這兩們珍貴的禮物，頓時(shí)心花怒放，聽到荀息說要借道虞國(guó)之事時(shí)，當(dāng)時(shí)就滿口答應(yīng)下來。虞國(guó)大夫?qū)m之奇聽說后，趕快阻止道：“不行，不行，虞國(guó)和虢國(guó)是唇齒相依的近鄰，我們兩個(gè)小國(guó)相互依存，有事可以自彼幫助，萬一虢國(guó)滅了，我們虞國(guó)也就難保了。俗話說：‘唇亡齒寒’，沒有嘴唇，牙齒也保不住?。〗璧澜o晉國(guó)萬萬使不得。”虞公說：“人家晉國(guó)是大國(guó)，現(xiàn)在特意送來美玉寶馬和咱們交朋友，難道咱們借條道路讓他們走走都不行嗎？”宮之奇連聲嘆氣，知道虞國(guó)離滅亡的日子不遠(yuǎn)了，于是就帶著一家老小離開了虞國(guó)。
果然，晉國(guó)軍隊(duì)借道虞國(guó)，消滅了虢國(guó)，隨后又把親自迎接晉軍的虞公抓住，滅了虞國(guó)。 故事出自《左傳·僖公五年》。成語“唇亡齒寒”，比喻雙方關(guān)系密切，相互依存。
破釜沉舟公元前206年的巨鹿之戰(zhàn)，當(dāng)時(shí)項(xiàng)羽大敗章邯。這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)有兩個(gè)意義：一是消滅了秦軍主力，農(nóng)民軍取得了戰(zhàn)爭(zhēng)的主動(dòng)權(quán)；二是項(xiàng)羽由一個(gè)將軍一躍成為聯(lián)軍統(tǒng)帥，戰(zhàn)爭(zhēng)開始由滅秦之戰(zhàn)逐漸向楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)轉(zhuǎn)變。
堅(jiān)壁清野這個(gè)成語出自《三國(guó)志·魏書·荀傕（yù）傳》。
東漢末年，曹操在鎮(zhèn)壓黃巾軍占領(lǐng)了兗（yǎn）州地區(qū)后，雄心勃勃地準(zhǔn)備奪取徐州要地。
那時(shí)，潁川潁陽（今河南許昌）有個(gè)名叫荀傕的人，非常有才能，為避董卓之亂遷居冀州，被袁紹待為上賓。他看出袁紹不能成就大事，就投奔到曹操門下。曹操大喜，任命他為司馬。從此，他跟隨曹操南征北戰(zhàn)，出謀劃策，深得曹操的信任。
公元194年，徐州牧陶謙病死，死前將徐州讓給了劉備。消息傳來，曹操奪取徐州的心再也按捺不住了，忙著要出兵徐州。荀傕知道了曹操的想法，說道：“當(dāng)年漢高祖保住關(guān)中，光武帝劉秀據(jù)有河內(nèi)，他們都有一個(gè)鞏固的根據(jù)地，進(jìn)足以勝敵，退足以堅(jiān)守，所以成了大業(yè)。如今將軍不顧兗州而去攻打徐州，我方留守兗州的軍隊(duì)留多了，則不足以取得徐州；留少了，倘若呂布此時(shí)乘虛而入，又不足以守住兗州。最后，一定是弄得兗州盡失，徐州未取。”他還指出，“眼下正值麥?zhǔn)占竟?jié)，聽說徐州方面已組織人力，搶割城外的麥子運(yùn)進(jìn)城去。這說明他們已有了準(zhǔn)備，一旦有風(fēng)聲傳來，他們必然會(huì)加固防御工事，轉(zhuǎn)移全部的物資，一切準(zhǔn)備就緒迎擊我們（原文為：‘今東方皆以收麥，必堅(jiān)壁清野以待將軍’）。這樣，你的兵馬真的去了，城攻不下，什么東西也得不到手，不出十天，你的軍隊(duì)就會(huì)不戰(zhàn)自潰。”
曹操聽了荀傕的話，十分佩服，從此集中兵力，很快打敗了呂布。后來，又打敗了劉備，占據(jù)了徐州。
“堅(jiān)壁清野”：堅(jiān)壁，是加固城墻和堡壘；清野，是將野外的糧食、財(cái)物收藏起來。加固防御工事，把四野的居民和物資全部轉(zhuǎn)移，叫敵人既打不進(jìn)來，又搶不到一點(diǎn)東西，因而站不住腳。這是對(duì)付優(yōu)勢(shì)之?dāng)车囊环N作戰(zhàn)方法。
揭竿而起這個(gè)成語出自西漢賈誼的《過秦論》，講的是秦末陳勝、吳廣領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義的事情。
公元前209年7月，陽城（今河南登封東南）的地方官派出兩名差官押著九百名貧民壯丁，到漁陽（今北京市密云縣）去防守邊疆。這兩個(gè)差官又從壯丁里挑選出兩個(gè)身強(qiáng)力壯的人作屯長(zhǎng)，讓他們?cè)偃ス芾砥溆嗟膲讯?。這兩個(gè)屯長(zhǎng)一個(gè)叫陳勝（字涉），是個(gè)雇農(nóng)；另一個(gè)叫吳廣，是個(gè)貧農(nóng)。他倆原來并不認(rèn)識(shí)，現(xiàn)在碰在一起，共同的命運(yùn)，很快就使他們成了好朋友。
陳勝、吳廣一行往北拼命趕路，一點(diǎn)也不敢耽誤。因?yàn)榘凑涨赝醭姆睿`了日期，是要砍頭的?？墒牵麄儎倓傋吡藥滋?，才到大澤鄉(xiāng)（今安徽宿縣西南），正趕上下大雨，只好扎了營(yíng)，待天晴再走。雨又偏偏下個(gè)不停，眼看日期是耽誤了，陳勝同吳廣商量，說：“咱們即便走，誤了日期，也是死；逃，給官府抓住，也是個(gè)死。反正是個(gè)死，不如大家一起反了，推翻秦二世，為老百姓除害?！?
吳廣也是個(gè)有見識(shí)的人。他同意了陳勝的意見，并商定借著被秦二世害死的太子扶蘇和深得群眾擁戴的原楚國(guó)大將項(xiàng)燕（項(xiàng)羽的祖父）的名頭，以號(hào)召天下，去攻打秦二世。
于是陳勝和吳廣就帶著幾個(gè)心腹首先把那兩個(gè)差官砍死，然后提著他們的頭，向大家講明了不起義造反就得白白地送死的道理。這幾百人一下子都表示情愿豁出性命跟著陳勝、吳廣一塊兒干。大伙砍伐樹木為兵器，高舉竹竿為旗幟，對(duì)天起誓，同心協(xié)力，推倒秦二世，替楚將項(xiàng)燕報(bào)仇。大家還公推陳勝、吳廣做首領(lǐng)，一下子就把大澤鄉(xiāng)占領(lǐng)了。大澤鄉(xiāng)的農(nóng)民一聽陳勝、吳廣他們起來反抗秦朝的暴政，青年子弟都紛紛拿著鋤頭、鐵耙、扁擔(dān)、木棍來營(yíng)里投軍。
人們將“斬木為兵，揭竿為旗”簡(jiǎn)化成“揭竿而起”這個(gè)成語，比喻高舉義旗，起來反抗。多泛指人民起義。
草木皆兵
馬革裹尸
赤膊上陣
烏合之眾
打草驚蛇
四面楚歌
用兵如神
有勇無謀
全民皆兵
聲東擊西
請(qǐng)君入甕
English
唐朝女皇武則天，為了鎮(zhèn)壓反對(duì)她的人，任用了一批酷吏。其中兩個(gè)最為狠毒，一個(gè)叫周興，一個(gè)叫來俊臣。他們利用誣陷、控告和慘無人道的刑法，殺害了許多正直的文武官吏和平民百姓。
有一回，一封告密信送到武則天手里，內(nèi)容竟是告發(fā)周興與人聯(lián)絡(luò)謀反。武則天大怒，責(zé)令來俊臣嚴(yán)查此事。來俊臣，心里直犯嘀咕，他想，周興是個(gè)狡猾奸詐之徒，僅憑一封告密信，是無法讓他說實(shí)話的；可萬一查不出結(jié)果，太后怪罪下來，我來俊臣也擔(dān)待不起呀。這可怎么辦呢？苦苦思索半天，終于想出一條妙計(jì)。
他準(zhǔn)備了一桌豐盛的酒席，把周興請(qǐng)到自己家里。兩個(gè)人你勸我喝，邊喝邊聊。酒過三巡，來俊臣嘆口氣說：“兄弟我平日辦案，常遇到一些犯人死不認(rèn)罪，不知老兄有何辦法？”周興得意地說：“這還不好辦！”說著端起酒杯抿了一口。來俊臣立刻裝出很懇切的樣子說：“哦，請(qǐng)快快指教?！敝芘d陰笑著說：“你找一個(gè)大甕，四周用炭火烤熱，再讓犯人進(jìn)到甕里，你找一個(gè)大甕，四周用炭火烤熱，再讓犯人進(jìn)到甕里，你想想，還有什么犯人不招供呢？”來俊臣連連點(diǎn)頭稱是，隨即命人抬來一口大甕，按周興說的那樣，在四周點(diǎn)上炭火，然后回頭對(duì)周興說：“宮里有人密告你謀反，上邊命我嚴(yán)查。對(duì)不起，現(xiàn)在就請(qǐng)老兄自己鉆進(jìn)甕里吧?！敝芘d一聽，手里的酒杯啪噠掉在地上，跟著又撲通一聲跪倒在地，連連磕頭說：“我有罪，我有罪，我招供?！?
故事見于《資治通鑒·唐則天皇后天授二年》。成語“請(qǐng)君入甕”，比喻用某人整治他自己。
畫餅充饑
三國(guó)時(shí)期，有一個(gè)人叫盧毓，在魏國(guó)做官，由于他為魏文帝曹丕出了許多好主意，因此，受到朝廷器重，升為侍中、中書郎。
有一次，魏文帝對(duì)盧毓說："國(guó)家能不能得到有才能的人，關(guān)鍵就在你了。選拔人才，不要取那些有名聲的，名氣不過是在地上畫一個(gè)餅，不能吃的。"
盧毓回答說："靠名聲是不可能衡量才能的人，但是，可以發(fā)現(xiàn)一般的人才。由于修養(yǎng)高，行為好，而有名的，是不應(yīng)該厭惡他們。我以為主要的是對(duì)他們進(jìn)行考核，看他們是否真有才學(xué)?，F(xiàn)在廢除了考試法，全靠名譽(yù)提升或降職，所以真?zhèn)坞y辯，虛實(shí)混淆。"
魏文帝采納了盧毓的意見，下令制定考試法。
刻舟求劍
楚人有涉江者，其劍自舟中墜于水。遽契其舟，曰：“是吾劍之所從墜?！敝壑?，從其所契者入水求之。舟已行矣，而劍不行。求劍若此，不亦惑乎！
葉公好龍
葉公好龍，室中雕文盡以為龍。于是天龍聞而下之，窺頭于牖，拖尾于堂。葉公見之， 棄而還走，失其魂魄，五神無主。是葉公非好龍也，夫似龍而非龍也。
鄭人買履
鄭人有且置履者，先自度而置之其坐，至之市而忘操之，已得履，乃曰：「吾忘持度?！狗礆w取之。及反，市罷，遂不得履。
人曰：「何不試之以足？」曰：「寧信度，無自信也?！?
自 相 矛 盾
楚人有賣盾與矛者，譽(yù)之曰：“吾盾之堅(jiān)，物莫能陷也?！庇肿u(yù)其矛曰：“吾矛之利，於物無不陷也?！被蛟唬骸耙宰又?，陷子之盾，何如？”其人弗能應(yīng)也。夫不可陷之盾與無不陷之矛，不可同世而立。
守株待兔
宋人有耕者。田中有株。兔走觸株，折頸而死。 因釋其耒而守株，冀復(fù)得兔。兔不可得得，而身為宋國(guó)笑。
翻譯
刻舟求劍
戰(zhàn)國(guó)時(shí)，楚國(guó)有個(gè)人坐船渡江。船到江心，他一不小心。把隨身攜帶的一把寶劍掉落江中。他馬上掏出一把小刀，在船舷上刻上一個(gè)記號(hào)，說：“這是我寶劍落水的地方，所以我要刻上一個(gè)記號(hào)?！?
船靠岸后，那楚人立即從船上刻記號(hào)的地方跳下水去撈取掉落的寶劍。撈了半天，仍不見寶劍的影子。其實(shí)他又怎么找得到寶劍呢？船繼續(xù)行駛，而寶劍卻不會(huì)再移動(dòng)。像他這樣去找劍，真是太愚蠢可笑了。
葉公好龍
從前有個(gè)叫葉公的人非常喜歡龍。在他的家里，墻上畫著龍，柱子上雕著龍，穿的 蓋的上面都繡著龍。天上的真龍聽說葉公喜歡龍，就來到葉公家拜訪他，長(zhǎng)長(zhǎng)的尾 巴伸在堂上，把頭探進(jìn)窗戶里張望。葉公看到天上的真龍后，嚇得魂飛膽破，臉色 都變色了，急忙躲起來。原來，葉公喜歡的不是真龍，而是那些畫的、繡的、刻的假龍。
鄭人買履
鄭國(guó)有個(gè)人想去買雙鞋，他先比量了一下自己的腳，然后把量好的尺碼於在座位上。他匆忙去到集市上，忘了帶那尺碼。他已經(jīng)拿到鞋子，卻說：「我忘記帶尺碼來了。」又轉(zhuǎn)回家去取。等到他趕回來，集市已散，他終於沒有買到鞋。
有人問他說：「你為什麼不用自己的腳試一試鞋子的大小呢？」他回答說：「我寧可相信尺碼，也不相信自己的腳！」
自相矛盾
楚國(guó)有個(gè)既賣盾又賣矛的人。（他）稱贊他自己（的盾）說：“我這盾牌的堅(jiān)固，沒有東西能使它被刺穿?！保ㄋ┯址Q贊他的矛說：“我這矛的鋒利，對(duì)于任何東西沒有不能被它刺穿的?！庇腥苏f：“用你的矛，去刺你的盾牌，會(huì)怎么樣？”這個(gè)賣東西的人不能夠回應(yīng)了。那不能被刺穿的盾牌和沒有不能刺穿的矛，是不可能同時(shí)存在的。
守株待兔
宋國(guó)有個(gè)農(nóng)夫種著幾畝地，他的地頭上有一棵大樹。一天，他在地里干活，忽然看見一只兔子箭一般地飛奔過來，猛的撞在那棵大樹上，一下子把脖子折斷了，蹬蹬腿就死了。這個(gè)農(nóng)夫飛快的跑過去，把兔子撿起來，高興地說：“這真是一點(diǎn)勁沒費(fèi)，白撿了個(gè)大便宜，回去可以美美地吃上一頓了?！彼嘀米右贿呁易?，一邊得意地想：“我的運(yùn)氣真好，沒準(zhǔn)明天還會(huì)有兔子跑來，我可不能放過這樣的便宜?！?
第二天，他到地里，也不干活，只守著那棵大樹，等著兔子撞過來。結(jié)果，等了一天什么也沒等到。他卻不甘心，從此，天天坐在那棵大樹下等著兔子來撞死。他等呀等呀，直等到地里的野草長(zhǎng)得比莊稼都高了，連個(gè)兔子影也沒有再見到。
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