大家好，今天我想和大家聊一聊關(guān)于“忘憂(yōu)”的話題。為了讓大家更好地理解這個(gè)問(wèn)題，我將相關(guān)資料進(jìn)行了梳理，現(xiàn)在就讓我們一起來(lái)交流吧。
1.lotus忘憂(yōu)做網(wǎng)名有什么寓意
2.忘憂(yōu)草的話語(yǔ)，及象征意義？
3."忘憂(yōu)"到底是什么意思?
4.關(guān)于忘憂(yōu)的詩(shī)詞有哪些？
lotus忘憂(yōu)做網(wǎng)名有什么寓意
寓意無(wú)憂(yōu)無(wú)慮。
lotus英語(yǔ)意思有蓮花、忘憂(yōu)樹(shù)或樹(shù)的果實(shí)。、Lotus是一個(gè)非常罕見(jiàn)的名字，起源于希臘。忘憂(yōu)樹(shù)=忘憂(yōu)花，忘憂(yōu)花是一種有毒的植物，它能讓人忘掉一切，已經(jīng)絕跡了。
忘憂(yōu)花分布于亞洲溫帶至亞熱帶地區(qū)，日本、朝鮮和俄羅斯。中國(guó)北京、上海、湖南、黑龍江、江蘇等省市均對(duì)大花萱草進(jìn)行引種栽培。大花萱草耐旱、耐寒、耐積水、耐半陰、耐鹽堿和耐瘠薄，能當(dāng)做藥引來(lái)治??；忘憂(yōu)花=忘憂(yōu)樹(shù)，是蘇木科的大喬木，開(kāi)橙色花。多年生宿根草本，具短根狀莖和粗壯的紡錘形肉質(zhì)根。
忘憂(yōu)草的話語(yǔ)，及象征意義？
1. 關(guān)于忘憂(yōu)的詩(shī)詞
短歌行
作者曹操 朝代魏晉
對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何！
譬如朝露，去日苦多。
慨當(dāng)以慷，憂(yōu)思難忘。
何以解憂(yōu)？惟有杜康。
青青子衿，悠悠我心。
但為君故，沉吟至今。
呦呦鹿鳴，食野之蘋(píng)。
我有嘉賓，鼓瑟吹笙。
明明如月，何時(shí)可掇？
憂(yōu)從中來(lái)，不可斷絕。
越陌度阡，枉用相存。
契闊談?，心念舊恩。
月明星稀，烏鵲南飛。
繞樹(shù)三匝，何枝可依？
山不厭高，海不厭深。
周公吐哺，天下歸心。
譯文 注釋
一邊喝酒一邊高歌，人生短促日月如梭。
好比晨露轉(zhuǎn)瞬即逝，失去的時(shí)日實(shí)在太多！
席上歌聲激昂慷慨，憂(yōu)郁長(zhǎng)久填滿(mǎn)心窩。
靠什么來(lái)排解憂(yōu)悶？唯有狂飲方可解脫。
那穿著青領(lǐng)（周代學(xué)士的服裝）的學(xué)子喲，你們令我朝夕思慕。
只是因?yàn)槟木壒?，讓我沉痛吟誦至今。
陽(yáng)光下鹿群呦呦歡鳴，悠然自得啃食在綠坡。
一旦四方賢才光臨舍下，我將奏瑟吹笙宴請(qǐng)嘉賓。
當(dāng)空懸掛的皓月喲，什么時(shí)候才可以拾到；
我久蓄于懷的憂(yōu)憤喲，突然噴涌而出匯成長(zhǎng)河。
遠(yuǎn)方賓客踏著田間小路，一個(gè)個(gè)屈駕前來(lái)探望我。
彼此久別重逢談心宴飲，爭(zhēng)著將往日的情誼訴說(shuō)。
月光明亮星光稀疏，一群尋巢烏鵲向南飛去。
繞樹(shù)飛了三周卻沒(méi)斂翅，哪里才有它們棲身之所？
高山不辭土石才見(jiàn)巍峨，大海不棄涓流才見(jiàn)壯闊。
我愿如周公一般禮賢下士，愿天下的英杰真心歸順與我。
2. 形容忘憂(yōu)的詩(shī)句有哪些1、《鷓鴣天·野曠無(wú)塵夕靄收》年代： 宋 作者： 倪偁
野曠無(wú)塵夕靄收。人間八月桂花秋。三更爽氣山圍座，萬(wàn)里涼風(fēng)月滿(mǎn)樓。登絕嶺，小遲留。人言惟酒可忘憂(yōu)。一杯徑入無(wú)何有，未愧當(dāng)年赤壁游。
2、《水調(diào)歌頭·閏馀有何好》年代： 宋 作者： 向子諲
閏馀有何好，一年兩中秋。補(bǔ)天修月人去，千古想風(fēng)流。少日南昌幕下，更得洪徐蘇李，快意作清游。送日眺西嶺，得月上東樓。四十載，兩人在，總白頭。誰(shuí)知滄海成陸，萍跡落南州。忍問(wèn)神京何在，幸有薌林秋露，芳?xì)庖u衣裘。斷送馀生事，惟酒可忘憂(yōu)。
3、《臨江仙·莫怪精神都素淡》年代： 宋 作者： 張繼先
莫怪精神都素淡，全諳千載松頭。羽人幽意苦相投。殷勤爭(zhēng)點(diǎn)寫(xiě)，展轉(zhuǎn)動(dòng)吟酬。 況有咸陽(yáng)兄弟事，教人聞見(jiàn)忘憂(yōu)。我生曾是眷仙標(biāo)。一從揮灑后，相繼未能休。
4、《南鄉(xiāng)子·檀板稱(chēng)歌喉》年代： 元 作者： 劉秉忠
檀板稱(chēng)歌喉。唱到消魂韻轉(zhuǎn)幽。便覺(jué)絲簧難比似，風(fēng)流。一串驪珠不斷頭。惟酒可忘憂(yōu)。況復(fù)盧家有莫愁。醉倒不知天早晚，云收?；ㄓ扒执?/p>
5、《病起書(shū)懷》年代： 宋 作者： 陸游
病骨支離紗帽寬，孤臣萬(wàn)里客江干。位卑未敢忘憂(yōu)國(guó)，事定猶須待闔棺。天地神靈扶廟社，京華父老望和鑾。出師一表通今古，夜半挑燈更細(xì)看。
3. 關(guān)于忘憂(yōu)的詩(shī)詞有哪些1、《行路難·贈(zèng)君以丹棘忘憂(yōu)之草》
年代： 宋 作者： 范成大
贈(zèng)君以丹棘忘憂(yōu)之草，青棠合歡之花，
馬瑙游仙之夢(mèng)枕，龍綜辟寒之寶紗。
天河未翻月未落，夜長(zhǎng)如年引春酌。
昔人安在空城郭，今夕不飲何時(shí)樂(lè)。
2、《忘憂(yōu)堂》
年代： 宋 作者： 文同
磴道循城近，垣墻占地幽。
軒窗誰(shuí)指畫(huà)，硯席我優(yōu)游。
不許簿書(shū)到，恐為圖史羞。
此心元自適，何處欲忘憂(yōu)。
3、《忘憂(yōu)花》
年代： 唐 作者： 吳融
繁紅落盡始凄涼，直道忘憂(yōu)也未忘。
數(shù)朵殷紅似春在，春愁特此系人腸。
4、《水調(diào)歌頭·安石在東?！?/p>
年代： 宋 作者： 蘇軾
安石在東海，從事鬢驚秋。中年親友難別，絲竹緩離愁。一旦功成名遂，準(zhǔn)擬東還海道，扶病入西州。雅志困軒冕，遺恨寄滄洲。
歲云暮，須早計(jì)，要褐裘。故鄉(xiāng)歸去千里，佳處輒遲留。我醉歌時(shí)君和，醉倒須君扶我，惟酒可忘憂(yōu)。一任劉玄德，相對(duì)臥高樓。
5、《鷓鴣天·戲彩堂深翠幕張》
年代： 宋 作者： 向子諲
戲彩堂深翠幕張。南颸特地作微涼?？ㄏ蛉罩χλ?，萱草忘憂(yōu)日日長(zhǎng)。門(mén)有慶，福無(wú)疆。老人星與酒生光。殷勤更假天吳手，傾瀉西江入壽觴。
4. 描寫(xiě)忘憂(yōu)草的古詩(shī)詞一丶明 · 高啟《忘憂(yōu)草是一種萱草》
幽花獨(dú)殿眾芳紅，臨砌亭亭發(fā)幾叢。
亂葉離披經(jīng)宿雨，纖莖窈窕擢薰風(fēng)。
佳人作佩頻朝采，倦蝶尋香幾處通。
最?lèi)?ài)看來(lái)憂(yōu)盡解，不須更釀酒多功。
二丶宋·晁補(bǔ)之《生查子》
永日向人妍，百合忘憂(yōu)草。午枕夢(mèng)初回，遠(yuǎn)柳蟬聲杳。
蘚井出冰泉，洗淪煩襟了。卻掛小簾鉤，一縷爐煙裊。
三丶 唐·李咸用《萱 草》
芳草比君子，詩(shī)人情有由。
只應(yīng)憐雅態(tài)，未必解忘憂(yōu)。
積雪莎庭小，微風(fēng)蘚砌幽。
莫言開(kāi)太晚，猶勝菊花秋。
四丶宋·蔡伸《點(diǎn)絳唇》
梅雨初晴，畫(huà)欄開(kāi)遍忘憂(yōu)草。蘭堂清窈。高柳新蟬噪。
枕上芙蓉，如夢(mèng)還驚覺(jué)。勻妝了。背人微笑。風(fēng)入玲瓏罩。
五丶元·白樸《雙調(diào)慶東原》
忘憂(yōu)草，含笑花，勸君聞早冠宜掛。那里也能言陸賈，那里也良謀子牙，那里也豪氣張華？千古是非心，一夕漁樵話。
關(guān)于古詩(shī)《生查子》作者的個(gè)人簡(jiǎn)介有哪些？
晁補(bǔ)之（公元1053年—公元1110年），字無(wú)咎，號(hào)歸來(lái)子，漢族，濟(jì)州巨野（今屬山東巨野縣）人，北宋時(shí)期著名文學(xué)家。為“蘇門(mén)四學(xué)士”（另有北宋詩(shī)人黃庭堅(jiān)、秦觀、張耒）之一。曾任吏部員外郎、禮部郎中。
"忘憂(yōu)"到底是什么意思?
忘憂(yōu)草
萱草，別名黃花、金針花、忘憂(yōu)草。屬百合科，多年生宿根草本，有地下球莖。百合科單子葉植物，別名諼草、忘憂(yōu)、宜男等?；ㄉS、橘紅等，六至十二朵，六、七月開(kāi)，呈喇叭狀，極富自然美。全株光滑無(wú)毛。葉自根莖叢生，狹長(zhǎng)成線形，葉脈平行?；ㄇo由葉叢抽出，高1米上分枝，呈圓錐花序，數(shù)朵出于頂端，花大**，花冠呈漏半狀，紛披六出，5一7月開(kāi)放，單朵花只開(kāi)一天。朔果具少數(shù)種子。
原產(chǎn)我國(guó)，南北廣為栽培， 喜溫暖潮濕，對(duì)環(huán)境要求不嚴(yán)格，耐半蔭。
萱草的品種極多，還有小花型和重瓣型，雜交品種花色有淡黃、橙紅、淡雪青、玫紅等色。珍貴的品種一莖可開(kāi)四、五十朵花，真是千姿百態(tài)，絢麗多彩。
萱草不僅是名花佳卉，而且還是美味良蔬，其花曬干供食用，俗稱(chēng)“黃花菜”。
萱草，在我國(guó)有幾千年載培歷史，最早文字記載見(jiàn)之于《詩(shī)經(jīng)》中的《衛(wèi)風(fēng)》。后來(lái)，歷代文人多吟詠，曹植為之作頌，夏侯湛為之作賦，唐宋明清李白、溫庭筠、韋應(yīng)物、蘇東坡、黃山谷、孟郊、高啟、姚永概等詩(shī)人都寫(xiě)有萱草詩(shī)。萱草的栽培在漢代以后就很普遍了，不論是在黎庶人家，還是在貴族豪門(mén)，都有她的蹤跡。
萱草，傳說(shuō)是一種能使人忘憂(yōu)的草,《詩(shī)經(jīng)》有云“焉得諼草，言樹(shù)之背”,意思是說(shuō)那能找到諼草，種在北堂上，以解憂(yōu)思。古時(shí)傳言，婦人佩之能生男子，故又謂宜男，后又以象征母親，表示敬重。
萱草，在英文里稱(chēng)為“day lily”，意思是只開(kāi)一天的百合花，因?yàn)閱味漭娌荩Ｊ橇璩块_(kāi)放，日暮閉合，午夜萎謝，只有一天的美麗。
萱草 Hemerocallis fulva 又稱(chēng)忘憂(yōu)草，百合科多年生宿根草本。具短根狀莖和紡錘狀的肉質(zhì)根。葉基生，排成兩列，條形，長(zhǎng)可達(dá)80厘米?；ㄆ?月～8月，花莛粗壯，高約100厘米，螺旋狀聚傘花序，有花十?dāng)?shù)朵，花冠漏斗形，徑12厘米，桔紅色，花瓣中部有褐紅色斑。原產(chǎn)中國(guó)南部、歐洲南部及日本。目前栽培比較多的大花萱草是培育出的多倍體新品種，花色有淡白綠、深金黃、淡米黃、緋紅、淡粉、深玫瑰紅、淡紫、深血青等，花的朵數(shù)增多，可開(kāi)至40多朵；花直徑達(dá) 19厘米，甚為美觀。用分株或播種法繁殖。耐寒冷和干旱，對(duì)土壤選擇不嚴(yán)。以富含腐殖質(zhì)、排水良好的土壤為好。適應(yīng)性強(qiáng)，栽培容易，花期長(zhǎng)，甚受人們喜愛(ài)。
萱草自古以來(lái)就是一種雅俗共賞的花卉。它屬百合科萱草屬，多年生宿根草本植物。葉從基部生出，花生頂端，夏天的六、七月開(kāi)花。黃花六七朵，花瓣略向外卷下垂，加有嬌嫩紛披的綠葉陪襯，更有花中心的花蕊高高挺立其中，清秀俊美，十分可愛(ài)。三國(guó)時(shí)期魏國(guó)詩(shī)人曹植曾這樣描寫(xiě)：“草號(hào)宜男，既燁且貞。其貞伊何？惟乾之嘉。其燁伊何？綠葉丹華。光彩晃曜，配彼朝日。君子耽樂(lè)，好合琴瑟?！彼未笪膶W(xué)家蘇東坡也有詩(shī)云：“萱草雖微花，孤秀能自拔，亭亭亂葉中，一一芳心插?！苯陨鷦?dòng)地描繪了萱草的形態(tài)特征。萱草還有一特性，花期持續(xù)數(shù)十日，但每花僅開(kāi)一日，所以有的國(guó)家稱(chēng)之為“日花百合”。
我國(guó)的花草，大多數(shù)都有別名。但像萱草的名字之多，而且多數(shù)名字都有來(lái)由的，就不多見(jiàn)了。
萱草在《詩(shī)經(jīng)》里稱(chēng)為諼草，《詩(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·伯兮》：“焉得諼草，言樹(shù)之背。”朱熹注曰：“諼草，令人忘憂(yōu)；背，北堂也?！薄毒然谋静荨分薪兴按ú莼ā??！豆沤褡ⅰ分蟹Q(chēng)之為“丹棘”。《松樹(shù)植物名匯》中叫“綠蔥茶”。而《吳譜》中居然叫它“妓女”。有人見(jiàn)鹿喜歡吃萱草，就叫它“鹿蔥”。人們還傳說(shuō)、婦女懷孕時(shí)在胸前插上一枝萱草就會(huì)生男孩，所以又叫它“宜男”。晉代嵇康在《養(yǎng)生論》中寫(xiě)道：“合歡蠲忿，萱草忘憂(yōu)，愚智所共知也。”（蠲通“捐”，是拋棄，舍棄之意）人們因此又認(rèn)為萱草能忘憂(yōu)消愁，《說(shuō)文》中叫它“忘憂(yōu)草”，《本草綱目》中叫它“療愁”。
萱草能“宜男”之說(shuō)是沒(méi)有科學(xué)根據(jù)的，但萱草果真能忘憂(yōu)嗎？有人持否定態(tài)度。唐孟郊詩(shī)句云：“萱草女兒花，不解壯士憂(yōu)”。宋代詩(shī)人梅堯臣說(shuō)：“人心與草不相同，安有樹(shù)萱憂(yōu)自釋?zhuān)?！若宮憂(yōu)及此能忘，乃是人心為物易?！眲⒊ㄔ?shī)中言之更持否定態(tài)度：“種萱不種蘭，自謂憂(yōu)可忘；綠葉何妻萋，春愁更茫茫。”所以有人告誡：“萋萋萱草，忘憂(yōu)之言不實(shí)?！?
那么，為什么又傳說(shuō)萱草能忘憂(yōu)療愁呢？李時(shí)珍在《本草綱目》中有說(shuō)明：“萱草本作諼，諼，忘也。詩(shī)云：‘焉得諼草，言樹(shù)之背。’謂憂(yōu)思不能自遣，故欲樹(shù)此花玩味，以忘憂(yōu)也。吳人謂之療愁。董子云，欲忘人之憂(yōu)，別贈(zèng)之丹棘，一名忘憂(yōu)故也?！罹湃A在《延壽考》中云：嫩苗為蔬，食之動(dòng)風(fēng)，令人昏然而醉，因名忘憂(yōu)，此亦一說(shuō)也?！痹瓉?lái)，由于諼字可作忘字講，文人墨客們就附會(huì)為忘憂(yōu)草了。至于說(shuō)吃了萱草的嫩苗會(huì)昏醉，因此忘憂(yōu)一說(shuō)，看來(lái)也是不確切的。據(jù)《群芳譜》記載：“春食苗，夏食花，其雅牙花的跗皆可食。但性冷下氣，不可多食。”所謂“嫩葉可為蔬”，在許多書(shū)籍中都有說(shuō)明。特別是淡**花的萱草，俗稱(chēng)黃花菜，又叫金針菜，是一種營(yíng)養(yǎng)豐富的干果蔬菜珍品。含有豐富的維生素A、B、C，蛋白質(zhì)、脂肪、天門(mén)冬素和秋水仙素等；還富含鈣、磷、鐵、胡蘿卜素等人體所需物質(zhì)。在它含苞待放時(shí)將花蕾采下，蒸熟曬干保存，吃時(shí)在水中泡開(kāi)即可?？磥?lái)不會(huì)使人發(fā)生昏醉之事。更不是因昏然如醉，因而忘憂(yōu)。此說(shuō)也是不確切的。
那么，萱草是不能使人療愁解憂(yōu)了？其實(shí)又不盡然?；ɑ鼙臼巧A，是美的結(jié)晶。它能美化環(huán)境，陶冶情操、娛怡身心、豐富生活，給人以美的享受。愛(ài)花栽花賞花，早已成為我國(guó)人民一大愛(ài)好。南宋詩(shī)人陸游曾有“為愛(ài)名花抵死狂”的詩(shī)句，充分表現(xiàn)了人們酷愛(ài)花卉的心情。
而眾多的奇花異草，更是以其美麗的形態(tài)色彩、獨(dú)特的氣質(zhì)風(fēng)韻，與我們的傳統(tǒng)文化融為一體。甚至成為一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的美好情操、民族精神、傳統(tǒng)感情的寄寓和象征。從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，萱草也正是具備這種審美作用的，以其俊秀美麗的外觀和獨(dú)特的氣質(zhì)風(fēng)姿，使觀者賞心悅目而忘憂(yōu)解愁了。鑒于此，你能說(shuō)清秀宜人的萱草不能令人忘憂(yōu)嗎？
萱草在我國(guó)有悠久的栽培歷史，從最早的文字記載于《詩(shī)經(jīng)》來(lái)看，萱草在我國(guó)已有三千年以上的栽培史。歷代文人也常以之為詠吟的題材。前面已提及的曹植為之作頌，蘇東坡為之作詩(shī)，夏侯湛為之作賦。此外，唐宋時(shí)期的詩(shī)人李白、溫庭筠、孟郊、韋應(yīng)物、晏元獻(xiàn)、黃山谷等，都有描寫(xiě)萱草的詩(shī)篇。漢以后萱草已普遍栽培，不論是庶族百姓，還是豪門(mén)貴族人家，都有栽培萱草的愛(ài)好。南朝梁簡(jiǎn)文帝見(jiàn)到妓院中種植的萱草花，不免感慨成詩(shī)：“可愛(ài)宜男草，垂采映倡家；何時(shí)如此葉，結(jié)根復(fù)含花。”唐玄宗時(shí)，興慶宮中栽種了多種萱草，有人作詩(shī)譏諷說(shuō)：“清萱到處碧鬖鬖，興慶宮前色倍含；借問(wèn)皇家何種此？太平天子要宜男?！笨梢?jiàn)萱草栽培之普遍。當(dāng)然，萱草主要生長(zhǎng)于我國(guó)長(zhǎng)江流域，在山野溝谷或林下陰濕處，?？梢?jiàn)到它的芳影。
萱草中的淡黃花類(lèi)為金針菜，是佐餐佳肴，前面已介紹了。此外，萱草還可入藥?；ê湍勖缬邢场㈧顭嶂π?。根煎汁可洗滌瘍腫、潰瘍；野生萱草的鮮根用水煎服，有利尿、消炎、消腫、解熱、止痛的作用。
萱草在現(xiàn)代化學(xué)染料出現(xiàn)之前，還是一種常用的染料。另外，萱草對(duì)氟十分敏感，當(dāng)空氣受到氟污染時(shí)，萱草葉子的尖端就變成紅褐色，所以可利用它對(duì)環(huán)境是否受到氟污染進(jìn)行監(jiān)測(cè)。由此看來(lái)，萱草還是一位造福人類(lèi)，盡職盡責(zé)的環(huán)境保護(hù)者呢。
在南方的園林、庭院及山野溝谷中，常?？梢砸?jiàn)到成片成叢的萱草，其綠葉萋萋，黃花灼灼、清秀宜人，能不忘憂(yōu)？ 忘憂(yōu)草的花語(yǔ): 1.萱草又名忘憂(yōu)草,代表“忘卻一切不愉快的事” 2.忘憂(yōu)草花語(yǔ):放下他...隱藏心事,最好藏到連自己的潛意識(shí)都找不到。 4。萱草的花語(yǔ)是愛(ài)的忘卻。
關(guān)于忘憂(yōu)的詩(shī)詞有哪些？
1. 忘卻憂(yōu)愁。
《論語(yǔ)·述而》：“其為人也，發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂(yōu)?！?晉 干寶 《搜神記》卷十一：“夫酒忘憂(yōu)，故能消之也?！?唐 張說(shuō) 《喜度嶺》詩(shī)：“見(jiàn)花便獨(dú)笑，見(jiàn)草即忘憂(yōu)?！?/p>
2. 萱草的別名。
唐 陳子昂 《魏氏園林人賦一物得秋亭萱草》詩(shī)：“忘憂(yōu)誰(shuí)見(jiàn)賞，空此北堂中。” 宋 趙彥衛(wèi) 《云麓漫鈔》卷四：“《本草經(jīng)》云：萱，一名忘憂(yōu)?！?元 錢(qián)抱素 《瑣窗寒·題玉山草堂》詞：“書(shū)帶生香，忘憂(yōu)弄色，四窗虛悄?！?清 黃宗羲 《小園記》：“因買(mǎi)瓦盆百余，以植草花：水仙、艾人……忘憂(yōu)、含笑?！?/p> 1、《行路難·贈(zèng)君以丹棘忘憂(yōu)之草》
年代: 宋 作者: 范成大
贈(zèng)君以丹棘忘憂(yōu)之草，青棠合歡之花，
馬瑙游仙之夢(mèng)枕，龍綜辟寒之寶紗。
天河未翻月未落，夜長(zhǎng)如年引春酌。
昔人安在空城郭，今夕不飲何時(shí)樂(lè)。
2、《忘憂(yōu)堂》
年代: 宋 作者: 文同
磴道循城近，垣墻占地幽。
軒窗誰(shuí)指畫(huà)，硯席我優(yōu)游。
不許簿書(shū)到，恐為圖史羞。
此心元自適，何處欲忘憂(yōu)。
3、《忘憂(yōu)花》
年代: 唐 作者: 吳融
繁紅落盡始凄涼，直道忘憂(yōu)也未忘。
數(shù)朵殷紅似春在，春愁特此系人腸。
4、《水調(diào)歌頭·安石在東?！?/p>
年代: 宋 作者: 蘇軾
安石在東海，從事鬢驚秋。中年親友難別，絲竹緩離愁。一旦功成名遂，準(zhǔn)擬東還海道，扶病入西州。雅志困軒冕，遺恨寄滄洲。
歲云暮，須早計(jì)，要褐裘。故鄉(xiāng)歸去千里，佳處輒遲留。我醉歌時(shí)君和，醉倒須君扶我，惟酒可忘憂(yōu)。一任劉玄德，相對(duì)臥高樓。
5、《鷓鴣天·戲彩堂深翠幕張》
年代: 宋 作者: 向子諲
戲彩堂深翠幕張。南颸特地作微涼。葵花向日枝枝似，萱草忘憂(yōu)日日長(zhǎng)。門(mén)有慶，福無(wú)疆。老人星與酒生光。殷勤更假天吳手，傾瀉西江入壽觴。
好了，今天關(guān)于“忘憂(yōu)”的話題就到這里了。希望大家能夠通過(guò)我的講解對(duì)“忘憂(yōu)”有更全面、深入的了解，并且能夠在今后的生活中更好地運(yùn)用所學(xué)知識(shí)。
