大家好，今天我想和大家探討一下“第三個(gè)字是牛的成語(yǔ)有哪些含義”的應(yīng)用場(chǎng)景。為了讓大家更好地理解這個(gè)問(wèn)題，我將相關(guān)資料進(jìn)行了分類，現(xiàn)在就讓我們一起來(lái)探討吧。
1.不是音樂(lè)的四字成語(yǔ)有什么意思是什么成語(yǔ)
2.帶鳥(niǎo)牛的成語(yǔ)有哪些成語(yǔ)？
3.第一個(gè)字和第三個(gè)字都是動(dòng)物的成語(yǔ)有哪些
4.你在第三個(gè)字的成語(yǔ)？
不是音樂(lè)的四字成語(yǔ)有什么意思是什么成語(yǔ)
1. 求音樂(lè)：成語(yǔ)大全 四字成語(yǔ)
不同凡響 凡響：平凡的音樂(lè)。
形容事物不平凡，很出色。 不知肉味 原指被美妙的音樂(lè)所陶醉，因而辨不出肉味。
后形容專心學(xué)習(xí)，吃東西辨不出味道。也形容生活困難，無(wú)肉可吃。
吹彈歌舞 演奏管弦樂(lè)器，唱歌跳舞。泛指音樂(lè)舞蹈娛樂(lè)活動(dòng)。
斷章取義 斷：截?cái)?；章：音?lè)一曲為一章。指不顧全篇文章或談話的內(nèi)容，孤立地取其中的一段或一句的意思。
指引用與原。 顧曲周郎 原指周瑜業(yè)于音樂(lè)。
后泛指通音樂(lè)戲曲的人。 黃鐘大呂 黃鐘：我國(guó)古代音韻十二律中六種陽(yáng)律的第一律。
大呂：六種陰律的第四律。形容音樂(lè)或言辭莊嚴(yán)、正大、高妙、。
黃鐘毀棄 黃鐘：黃銅鑄的鐘，我國(guó)古代音樂(lè)有十二律，陰陽(yáng)各六，黃鐘為陽(yáng)六律的第一律；毀：毀壞；棄：拋棄。比喻賢人。
擊節(jié)稱賞 節(jié)：節(jié)拍；賞：贊賞。形容對(duì)詩(shī)文、音樂(lè)等的贊賞。
擊節(jié)嘆賞 節(jié)：節(jié)拍；賞：贊賞。形容對(duì)詩(shī)文、音樂(lè)等的贊賞。
鈞天廣樂(lè) 指天上的音樂(lè)，仙樂(lè)。后形容優(yōu)美雄壯的樂(lè)曲。
靡靡之音 靡靡：柔弱，萎靡不振。使人萎靡不振的音樂(lè)。
指頹廢的、低級(jí)趣味的樂(lè)曲。 南風(fēng)不競(jìng) 南風(fēng)：南方的音樂(lè)；不競(jìng)：指樂(lè)音微弱。
原指楚軍戰(zhàn)不能勝。后比喻競(jìng)賽的對(duì)手力量不強(qiáng)。
輕歌曼舞 音樂(lè)輕快，舞姿優(yōu)美。 絲竹管弦 絲：指弦樂(lè)器；竹：指管樂(lè)器。
琴瑟簫笛等樂(lè)器的總稱。也指音樂(lè)。
亡國(guó)之音 原指國(guó)家將亡，人民困苦，因此音樂(lè)也多表現(xiàn)為哀思的曲調(diào)，后多指頹靡 *** 的歌曲。 五音六律 五音：指宮、商、角、徵、羽五個(gè)音階；六律：定樂(lè)器的標(biāo)準(zhǔn)。
指古代音律。后也泛指音樂(lè)。
弦外之音 原指音樂(lè)的余音。比喻言外之意，即在話里間接透露，而不是明說(shuō)出來(lái)的意思。
簫韶九成 簫韶：虞舜時(shí)的樂(lè)章；九成：九章。指簫韶音樂(lè)奏了九章。
一板三眼 板、眼：戲曲音樂(lè)的節(jié)拍。比喻言語(yǔ)、行動(dòng)有條理或合規(guī)矩。
有時(shí)也比喻做事死板，不懂得靈活掌握。 一唱三嘆 一個(gè)人領(lǐng)頭唱，三個(gè)人和著唱。
原指音樂(lè)和歌唱簡(jiǎn)單而質(zhì)樸。后轉(zhuǎn)用來(lái)形容詩(shī)婉轉(zhuǎn)而含義深刻。
一片宮商 宮、商：都是古代五音之一。一片和諧的音樂(lè)聲。
形容文辭如樂(lè)聲一樣優(yōu)美、悅耳。 引商刻羽 商、羽：古代樂(lè)律中的兩個(gè)音名。
指講究聲律、有很高成就的音樂(lè)演奏。 余音裊裊 形容音樂(lè)悅耳動(dòng)聽(tīng)，令人沉醉。
鄭衛(wèi)之音 鄭衛(wèi)：指春秋時(shí)的鄭國(guó)和衛(wèi)國(guó)。指春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)鄭、衛(wèi)等國(guó)的民間音樂(lè)。
周郎顧曲 原指周瑜業(yè)于音樂(lè)。后泛指通音樂(lè)戲曲的人。
巴人下里 ①即下里巴人。古代楚國(guó)流行的民間歌曲。
用以稱流俗的音樂(lè)。巴，古國(guó)名，在今四川東部一帶，古為楚地。
下里。 北鄙之聲 指殷紂時(shí)的音樂(lè)。
后世視為亡國(guó)之聲。 北鄙之音 指殷紂時(shí)的音樂(lè)。
后世視為亡國(guó)之聲。亦作“北鄙之聲”。
吹篪乞食 吹著篪討吃的。指在街頭行乞。
篪：古代的一種音樂(lè)，象笛子，有八孔。 彈絲品竹 吹彈樂(lè)器，諳熟音樂(lè)。
斷章取意 斷：截?cái)啵徽拢阂魳?lè)一曲為一章。指不顧全篇文章或談話的內(nèi)容，孤立地取其中的一段或一句的意思。
指引用與原。 頓挫抑揚(yáng) 形容詩(shī)文作品或音樂(lè)聲響等高低起伏、停頓轉(zhuǎn)折，和諧而有節(jié)奏。
峨峨洋洋 用以形容音樂(lè)高亢奔放。后亦用以形容歡樂(lè)之態(tài)。
狗馬聲色 良犬、駿馬、音樂(lè)、女色。泛指養(yǎng)狗、騎馬、聽(tīng)歌、狎妓等剝削階級(jí)行樂(lè)的方式。
借指窮奢極侈的享樂(lè)。 鼓吹喧闐 形容音樂(lè)演奏的聲音嘈雜熱鬧。
回腸傷氣 形容音樂(lè)、文章等纏綿悱惻，感人之極。 金鼓喧闐 金鼓：金鉦和鼓。
喧闐：聲音大。形容音樂(lè)演奏的聲音嘈雜熱鬧。
亦形容軍威壯盛或戰(zhàn)況激烈 龍言鳳語(yǔ) 比喻輕松悠揚(yáng)的音樂(lè)之聲。 靡靡之樂(lè) 指柔弱、頹靡的音樂(lè)。
靡靡之聲 指柔弱、頹靡的音樂(lè)。同“靡靡之音”。
裊裊余音 裊裊：宛轉(zhuǎn)悠揚(yáng)。余音：不絕之音。
形容音樂(lè)結(jié)束后悠揚(yáng)悅耳的聲音仍然綿延不絕，回響在耳邊。同“余音裊裊”。
窮極要妙 形容精妙到極點(diǎn)，多形容音樂(lè)。亦作“窮極其妙”、“窮妙極巧”。
繞梁三日 形容音樂(lè)高昂激蕩，雖過(guò)了很長(zhǎng)時(shí)間，好像仍在回響。 桑間之音 指 *** 的音樂(lè)。
駟馬仰秣 駕車(chē)的馬駐足仰首，諦聽(tīng)琴聲。形容音樂(lè)美妙動(dòng)聽(tīng)。
亡國(guó)之聲 指 *** 的音樂(lè)。 一倡三嘆 指一人歌唱，三人相和。
后多用以形容音樂(lè)、詩(shī)文優(yōu)美，富有余味，令人贊賞不己。倡，亦作“唱”。
引商刻角 指講究聲律、有很高成就的音樂(lè)演奏。同“引商刻羽”。
正聲雅音 純正優(yōu)雅的音樂(lè)。 鐘鼓之色 指歡欣喜樂(lè)的面色，像欣賞音樂(lè)時(shí)表現(xiàn)出的那樣。
朱弦三嘆 指稱音樂(lè)的美妙。
2. 含有歌的四字成語(yǔ)有什么水調(diào)歌頭、
四面楚歌、
對(duì)酒當(dāng)歌、
載歌載舞、
長(zhǎng)歌當(dāng)哭、
引吭高歌、
歌舞升平、
清歌妙舞、
可歌可泣、
鶯歌燕舞、
輕歌曼舞、
朝歌夜弦、
高歌猛進(jìn)、
舞榭歌臺(tái)、
歌功頌德、
珠歌翠舞、
悲歌擊筑、
筆歌墨舞、
鶯歌燕語(yǔ)、
醉舞狂歌、
慷慨悲歌、
清歌曼舞、
彈劍作歌、
沂水弦歌、
伯歌季舞、
聾者之歌、
鶯歌蝶舞、
燕歌趙舞、
悲歌易水、
琴歌酒賦
3. 形容音樂(lè)好聽(tīng)的四字成語(yǔ)1、余音繞梁
余音繞梁，讀音是yú yīn rào liáng，是一個(gè)漢語(yǔ)成語(yǔ)。形容歌聲或音樂(lè)優(yōu)美，余音回旋不絕。也比喻詩(shī)文意味深長(zhǎng)，耐人尋味。語(yǔ)出《列子·湯問(wèn)》：“昔韓娥東之齊 ，匱糧，過(guò)雍門(mén) ，鬻歌假食，既去，而余音繞梁欐，三日不絕?！?/p>
清 賀裳 《載酒園詩(shī)話·宋歐陽(yáng)修》：“至若敘事處，滔滔汩汩，累百千言……所惜意隨言盡，無(wú)復(fù)馀音繞梁之意。
2、曲高和寡
曲高和寡是一個(gè)漢語(yǔ)成語(yǔ)，讀音是qǔ gāo hè guǎ，意思是曲調(diào)高深，能跟著唱的人很少。舊指知音難得?，F(xiàn)比喻言論或作品不通俗，能了解的人很少。出自《宋玉·答楚王問(wèn)》。
3、繞梁遏云
繞梁遏云，成語(yǔ)，形容歌聲保留時(shí)間長(zhǎng)久，動(dòng)聽(tīng)。出處：《列子·湯問(wèn)》：“昔韓娥東之齊，匱糧，過(guò)雍門(mén)，鬻歌假食，既去而余音繞梁，三日不絕，左右以其人弗去?！?/p>
4、扣人心弦
扣人心弦，讀音 kòu rén xīn xián，是一個(gè)成語(yǔ)，意思是敲打；心弦：指因感動(dòng)而引起共同反應(yīng)的心。形容言論或表演深深地打動(dòng)人心。又作“動(dòng)人心弦”。 用來(lái)形容事物能深深地牽動(dòng)人心。或指因感動(dòng)而引起內(nèi)心的強(qiáng)烈共鳴 。 多指激動(dòng)人心。
5、珠落玉盤(pán)
珍珠落在寶玉盤(pán)子里。比喻聲音十分動(dòng)聽(tīng)。出處：唐·白居易《琵琶行》：“嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤(pán)?！?/p> 4. 哪些成語(yǔ)不是四個(gè)字的
馬前卒 一言堂 忘年交 門(mén)外漢 三字成語(yǔ) 成語(yǔ)是一種相習(xí)沿用的特殊固定詞組，意義上具有整體性，結(jié)構(gòu)上具有凝固性。
從字?jǐn)?shù)上看，成語(yǔ)大多是四個(gè)字的，但也有三個(gè)字的，如“莫須有”、“落水狗”，有五個(gè)字的，如“小巫見(jiàn)大巫”、“天下無(wú)難事”，有六個(gè)字的，如“既來(lái)之，則安之”、“五十步笑百步”，有七個(gè)字的，如“冒天下之大不韙”、“是可忍，孰不可忍”，有八個(gè)字的，如“桃李不言，下自成蹊”，也有九個(gè)字，十個(gè)字的甚至十個(gè)字以上的。成語(yǔ)言簡(jiǎn)意豐，使用得當(dāng)，可以使語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，增強(qiáng)修辭效果。
要準(zhǔn)確使用成語(yǔ)，必須正確理解把握成語(yǔ)的含義。筆者在日常教學(xué)過(guò)程中注意對(duì)三字成語(yǔ)的積累，整理，現(xiàn)就其中常用的一部分釋義如下，以饗讀者。
1、安樂(lè)窩：泛稱安逸的住處。 2、杯中物：杯子中的東西，指酒。
杜甫有詩(shī)云：“賴有杯中物，還同海上鷗?！?3、步后塵：后塵，走路時(shí)揚(yáng)起的塵土，指跟在別人后面追隨，模仿。
4、杵臼交：杵臼，舂東西的木棒與石臼。后稱交友不嫌貧賤。
5、掉書(shū)袋：掉弄書(shū)袋，指言談中喜歡用書(shū)上的文字或成句。 6、東道主：原指東路上的主人，后稱款待賓客的主人。
7、惡作?。哼^(guò)分地戲耍捉弄人。 8、耳邊風(fēng)：從耳朵邊吹過(guò)的風(fēng)，比喻聽(tīng)過(guò)后不放在心上的話。
9、父母官：古時(shí)對(duì)州縣官的稱呼。 10、父母國(guó)：古時(shí)稱自己出生的國(guó)家。
11、父子兵：上下關(guān)系親如一家的軍隊(duì)。 12、風(fēng)馬牛：即風(fēng)馬牛不相及，喻指事物之間毫不相干。
《左傳·僖公四年》記載：“君處北海，寡人處南海，唯是風(fēng)馬牛不相及也?！?13、黃粱夢(mèng)：唐朝沈既濟(jì)《枕中記》中記載，盧生在夢(mèng)中享盡富貴榮華，等到醒來(lái)，主人蒸的黃粱還沒(méi)有成熟，所以稱黃粱夢(mèng)。
比喻虛幻不實(shí)的事和欲望的破滅猶如一夢(mèng)。 14、緊箍咒：《西游記》中，觀音菩薩傳授給唐僧用來(lái)制服孫悟空的咒語(yǔ)，后來(lái)比喻束縛人的框框。
15、九回腸：形容胸間的愁悶、痛苦已到了極點(diǎn)。司馬遷在《報(bào)任少卿書(shū)》中寫(xiě)到：“是以腸一日而九回，居則忽忽若有所忘?！?/p>
16、口頭禪：原指不懂佛教、禪理，只會(huì)襲用禪家套語(yǔ)作為談話資料。后泛指經(jīng)常掛在嘴上而沒(méi)有實(shí)際上意義的詞語(yǔ)。
17、每事問(wèn)：遇事多做調(diào)查研究。陶行知有詩(shī)《每事問(wèn)》云：“人力勝天工，只在每事問(wèn)?！?/p>
18、悶葫蘆：難以猜破的啞謎，弄不清楚的事情。 19、門(mén)外漢：指對(duì)某項(xiàng)知識(shí)或技能還沒(méi)有入門(mén)的外行。
20、綿里針：比喻外貌和善，內(nèi)心刻毒。也比喻小心珍護(hù)。
21、迷魂湯：迷信的人指地獄中使靈魂迷失本性的湯藥。比喻迷惑人的話語(yǔ)或行為。
22、迷魂陣：比喻使人迷惑而上當(dāng)?shù)娜μ住⒂?jì)謀。 23、莫須有：意思是“也許有”。
后來(lái)指憑空捏造罪名。 24、馬后炮：比喻事后才采取措施。
25、馬前卒：舊時(shí)指在車(chē)馬前供奔走使役的人，后多用以比喻為別人效力的人。 26、鳥(niǎo)獸散：人群象鳥(niǎo)獸般一哄而散。
27、牛馬走：本意是指在皇帝前如牛馬奔走的人。常用作自稱的謙詞。
28、破天荒：指從未有過(guò)的事。 29、敲邊鼓：意思是從旁幫腔。
30、敲門(mén)磚：揀磚頭敲門(mén)，門(mén)開(kāi)后即棄磚。比喻獵取功名的工具，功名到手即可拋棄。
31、敲竹杠：借故欺詐或要挾，以騙取財(cái)物。 32、清君側(cè)：清除君主身旁的親信、壞人。
33、繞指柔：原意自喻英雄失志，俯仰由人。后來(lái)亦借以形容柔軟。
34、殺風(fēng)景：損傷美好的景致。比喻敗壞興致。
宋朝蘇東坡詩(shī)《次韻林子中春日新堤書(shū)事見(jiàn)寄》云：“為報(bào)年來(lái)殺風(fēng)景，連江夢(mèng)雨不知春?！?35、獅子吼：佛教徒比喻佛祖講經(jīng)，如雷震天地。
36、忘年交：指忘記年齡的交友。即不拘年歲行輩的差異而結(jié)交的朋友。
37、無(wú)底洞：比喻永遠(yuǎn)不能滿足的欲望。 38、想當(dāng)然：據(jù)推想，應(yīng)當(dāng)是這樣。
現(xiàn)在大多指憑主觀想象認(rèn)為如此，與事實(shí)并不相合。 39、一溜煙：形容跑得很快。
40、一窩風(fēng)：形容許多人亂哄哄地同時(shí)說(shuō)話或行動(dòng)。 41、一言堂：原來(lái)是舊時(shí)商店掛的匾額，表示買(mǎi)賣(mài)公平不二價(jià)。
后用以反映領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)不民主，一個(gè)人說(shuō)了算。 42、眼中釘：比喻極其厭惡憎恨的人。
43、應(yīng)聲蟲(chóng)：隨聲而應(yīng)的蟲(chóng)。比喻毫無(wú)主見(jiàn)，隨聲附和的人。
44、執(zhí)牛耳：古代諸侯歃血為盟，割牛耳取血，盛牛耳于珠盤(pán)，由主盟者執(zhí)盤(pán)，因稱主盟者為“執(zhí)牛耳”。后泛指在某一方面居領(lǐng)導(dǎo)地位。
45、直如弦：像弓弦一樣的正直?！逗鬂h書(shū)·五行志》記載了一首童謠：“直如弦，死道邊。
曲如鉤，反封侯?！?嘸怨dē閖 回答時(shí)間 2。
5. 表示聲音好聽(tīng)的四字詞語(yǔ)有哪些原發(fā)布者：?jiǎn)渭垨觩
洋洋盈耳 解釋：洋洋：眾多；盈：充滿。指宏亮而優(yōu)美的聲音充滿雙耳。形容講話、讀書(shū)的聲音悅耳動(dòng)聽(tīng)。 出自：《論語(yǔ)泰伯》：師摯之始，《關(guān)雎》之亂，洋洋乎，盈耳哉。 裊裊余音 解釋：裊裊：宛轉(zhuǎn)悠揚(yáng)。余音：不絕之音。形容音樂(lè)結(jié)束后悠揚(yáng)悅耳的聲音仍然綿延不絕，回響在耳邊。同余音裊裊。 出自：清魏秀仁《花月痕》第五十一回：諸君聽(tīng)小子講書(shū)，不必就散，尚有一回裊裊余音哩。 黃鶯出谷 解釋：吳儂軟語(yǔ)亦作吳儂嬌語(yǔ)。形容操吳方言的人語(yǔ)音輕清柔美。 出自：《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第七六回：他們叫來(lái)侍酒的，都是南班子的人，一時(shí)燕語(yǔ)鶯聲，盡都是吳儂嬌語(yǔ)。鄭振鐸《蘇州贊歌》：‘吳儂軟語(yǔ)’的蘇州人民，看起來(lái)好象很溫和，但往往是站在斗爭(zhēng)的最前線。 呢喃細(xì)語(yǔ) 解釋：形容小聲說(shuō)話。 出自：《北史隋房陵王勇傳》：乃向西北奮飛，喃喃細(xì)語(yǔ)。 字正腔圓 解釋：形容吐字準(zhǔn)確，唱腔圓熟。 示例：他的字正腔圓的唱功讓人佩服。 抑揚(yáng)頓挫 解釋：抑：降低；揚(yáng)：升高；頓：停頓；挫：轉(zhuǎn)折。指聲音的高低起伏和停頓轉(zhuǎn)折。 出自：宋張戎《歲寒堂詩(shī)話》卷上：而子建詩(shī)，微婉之情，灑落之韻，抑揚(yáng)頓挫之氣，固不可以優(yōu)劣論也。 天籟之音 解釋：與地籟、人籟相比較，天籟是音樂(lè)的最高境界。天籟就是天上傳來(lái)的聲音，此曲只應(yīng)天上有，人間難得幾回聞。
6. 有關(guān)音樂(lè)的成語(yǔ)有哪些1，曲終奏雅
釋義：樂(lè)曲到終結(jié)處奏出了典雅純正的樂(lè)音。后比喻文章或藝術(shù)表演在結(jié)尾處特別精采。也比喻結(jié)局很好。
出處：西漢·司馬遷《史記·司馬相如列傳論》：“揚(yáng)雄以為靡麗之賦，勸百而風(fēng)一，猶聘鄭衛(wèi)之聲，曲終而奏雅，不已虧乎？”
出處釋義：揚(yáng)雄對(duì)司馬相同賦的評(píng)價(jià)，他認(rèn)為，司馬相如那樣奢靡華麗的賦，規(guī)諷正道的言辭遠(yuǎn)遠(yuǎn)及不上勸誘奢靡的言辭，就象春秋時(shí)期鄭國(guó)、衛(wèi)國(guó)的音樂(lè)，前面絕大部分都是奢靡之音，在曲子的結(jié)束才有典雅純正的樂(lè)音，要想通過(guò)這個(gè)對(duì)人以教化，不是兒戲嗎？“。
2，一唱三嘆
釋義：原指音樂(lè)和歌唱簡(jiǎn)單而質(zhì)樸。后轉(zhuǎn)用來(lái)形容詩(shī)婉轉(zhuǎn)而含義深刻。
出處：《荀子·禮論》：“清廟之歌；一倡三嘆也?！?/p>
出處釋義：清廟之歌，一個(gè)人領(lǐng)頭唱，三個(gè)人和著唱。
3，余音繞梁
釋義：形容歌聲優(yōu)美，給人留下深刻印象。
出處：《列子·湯問(wèn)》：“既去；而余音繞梁X；三日不絕；左右以其人弗去?！?/p>
出處釋義：她走了以后，那美妙的歌聲縈繞著房子的大梁，三天三夜都不停止，大家都還以為她還在這里呢。
4，有板有眼
釋義：比喻言語(yǔ)行動(dòng)有條不紊，富有節(jié)奏或章法。
出處：周立波《山那邊人家》：“在津市；有種專門(mén)替人哭嫁的男女，哭起來(lái)一數(shù)一落；有板有眼；好像唱歌；好聽(tīng)極了?！?/p>
5，曲高和寡
釋義：意思是曲調(diào)越高深，能跟著唱的人就越少。
出處：戰(zhàn)國(guó)·楚·宋玉《對(duì)楚王問(wèn)》：“是其曲彌高；其和彌寡。”
出處釋義：樂(lè)曲格調(diào)越難，能跟著唱的人就越少。
7. 成語(yǔ)是不是只要是4個(gè)字都是不是，有些不是，成語(yǔ)（chengyu,idioms）是我國(guó)漢字語(yǔ)言詞匯中一部分定型的詞組或短句。
成語(yǔ)有固定的結(jié)構(gòu)形式和固定的說(shuō)法，表示一定的意義，在語(yǔ)句中是作為一個(gè)整體來(lái)應(yīng)用的。成語(yǔ)有很大一部分是從古代相承沿用下來(lái)的，在用詞方面往往不同于現(xiàn)代漢語(yǔ)它代表了一個(gè)故事或者典故。
成語(yǔ)又是一種現(xiàn)成的話，跟習(xí)用語(yǔ)、諺語(yǔ)相近，但是也略有區(qū)別。成語(yǔ)大都出自書(shū)面，屬于文語(yǔ)性質(zhì)的。
其次在語(yǔ)言形式上，成語(yǔ)是約定俗成的四字結(jié)構(gòu)，字面不能隨意更換；成語(yǔ)在語(yǔ)言表達(dá)中有生動(dòng)簡(jiǎn)潔、形象鮮明的作用。 春夏秋冬，東南西北啥的就不是成語(yǔ)。
8. 給我十個(gè)不是四字的成語(yǔ),并寫(xiě)出意思,快1.安樂(lè)窩：泛稱安逸的住處。
2.杯中物：杯子中的東西，指酒。杜甫有詩(shī)云：“賴有杯中物，還同海上鷗?！?
3.步后塵：后塵，走路時(shí)揚(yáng)起的塵土，指跟在別人后面追隨，模仿。
4.杵臼交：杵臼，舂東西的木棒與石臼。后稱交友不嫌貧賤。
5.掉書(shū)袋：掉弄書(shū)袋，指言談中喜歡用書(shū)上的文字或成句。
6.東道主：原指東路上的主人，后稱款待賓客的主人。
7.惡作?。哼^(guò)分地戲耍捉弄人。
8.耳邊風(fēng)：從耳朵邊吹過(guò)的風(fēng)，比喻聽(tīng)過(guò)后不放在心上 。
9.風(fēng)馬牛：即風(fēng)馬牛不相及，喻指事物之間毫不相干?！蹲髠鳌べ夜哪辍酚涊d：君處北海，寡人處南海，唯是風(fēng)馬牛不相及也。”
10.黃粱夢(mèng)：唐朝沈既濟(jì)《枕中記》中記載，盧生在夢(mèng)中享盡富貴榮華，等到醒來(lái)，主人蒸的黃粱還沒(méi)有成熟，所以稱黃梁夢(mèng)。比喻虛幻不實(shí)的事和欲望的破滅猶如一夢(mèng)。
11.緊箍咒：《西游記》中，觀音菩薩傳授給唐僧用來(lái)制服孫悟空的咒語(yǔ)，后來(lái)比喻束縛人的框框。
12.九回腸：形容胸間的愁悶、痛苦已到了極點(diǎn)。司馬遷在《報(bào)任少卿書(shū)》中寫(xiě)到：“是以腸一日而九回，居則忽忽若有所忘?！?
13.口頭禪：原指不懂佛教、禪理，只會(huì)襲用禪家套語(yǔ)作為談話資料。后泛指經(jīng)常掛在嘴上而沒(méi)有實(shí)際上意義的詞語(yǔ)。
14.每事問(wèn)：遇事多做調(diào)查研究。陶行知有詩(shī)《每事問(wèn)》云：“人力勝天工，只在每事問(wèn)。”
15.悶葫蘆：難以猜破的啞謎、弄不清楚的事情。
16。門(mén)外漢：指對(duì)某項(xiàng)知識(shí)或技能還沒(méi)有入門(mén)的外行。
17.綿里針：出喻外貌和善，內(nèi)心刻毒。也比喻小心珍護(hù)。
18.迷魂湯：迷信的人指地獄中使靈魂迷失本性的湯藥。比喻迷惑人的話語(yǔ)或行為。
19. 迷魂陣：比喻使人迷惑而上當(dāng)?shù)娜μ?、?jì)謀。
20.莫須有：意思是“也許有”。后來(lái)指憑空捏造罪名。
21.馬后炮：比喻事后才采取措施。
22.馬前卒：舊時(shí)指在車(chē)馬前的供奔走使役的人，后多用以比喻為別人效力的人。
23. 鳥(niǎo)獸散：人群像鳥(niǎo)獸般一哄而散。
24.牛馬走：本意是指在皇帝前如牛馬奔走的人。常用作自稱的謙詞。
25.破天荒：指人未有過(guò)的事。
26.敲邊鼓：意思是從旁幫腔 。
27.敲門(mén)磚：揀磚頭敲門(mén)，門(mén)開(kāi)后即棄磚。比喻獵取功名的工具，功名到手即可拋棄。
28. 敲竹杠：借故欺詐或要挾，以騙取財(cái)物。
29.清君側(cè)：清除君主身旁的親信、壞人。
30.忘年交：指忘記年齡的交友。即不拘年歲行輩的差異而結(jié)交的朋友。
31.無(wú)底洞：比喻永遠(yuǎn)不能滿足的欲望。
32.想當(dāng)然：據(jù)推想，應(yīng)當(dāng)是這樣?，F(xiàn)在大多指憑主觀想象認(rèn)為如此，與事實(shí)并不相合。
33.一窩風(fēng)：形容許多人亂哄哄地同時(shí)說(shuō)話或行動(dòng)。
帶鳥(niǎo)牛的成語(yǔ)有哪些成語(yǔ)？
1. 第三個(gè)字是三字的四字成語(yǔ)
白璧三獻(xiàn)楚人和氏得玉璞，兩獻(xiàn)楚王，兩遭刖足。
第三次王使治璞，得白玉，琢以為璧，世稱“和氏璧”。比喻不識(shí)良材或懷才不遇。
不成三瓦比喻不能要求齊全。避軍三舍指退讓和回避。
一舍：三十里。避君三舍指退讓和回避。
一舍：三十里。八難三災(zāi)比喻小孩生來(lái)多病。
也形容經(jīng)常遭遇不幸。半夜三更一夜分為五更，三更是午夜十二時(shí)。
指深夜。草廬三顧顧：拜訪。
劉備為請(qǐng)諸葛亮，三次到草廬中去拜訪他。后用此典故表示帝王對(duì)臣下的知遇之恩。
也比喻誠(chéng)心誠(chéng)意地邀請(qǐng)或過(guò)訪。垂涎三尺涎：口水。
口水掛下三尺長(zhǎng)。形容極其貪婪的樣子。
也形容非常眼熱。此中三昧三昧：佛教用語(yǔ)，梵文音譯詞，意思是“正定”，即屏絕雜念，使心神平靜，是佛門(mén)修養(yǎng)之法。
比喻這里面的奧妙之處。鼎分三足比喻三方分立，互相抗衡。
同“鼎足三分”。大酺三日酺：聚飲。
封建帝王為表示歡慶，特許民間舉行大聚飲三天。后用以表示大規(guī)模慶賀。
得其三昧三昧：梵語(yǔ)，意為正定。排除一切雜念，使心神平靜，專心致志，達(dá)到悟境。
引申為訣竅或精義。指在某方面造詣深湛，熟知精義。
讀書(shū)三到形容讀書(shū)十分認(rèn)真。肚束三篾篾：薄竹片，可編制成席子。
用三根篾條勒住肚子。指勒緊腰帶。
比喻忍受饑餓，安于貧困。讀書(shū)三余馀：冬者歲之馀，夜者日之馀，陰雨者晴之馀。
指讀好書(shū)要抓緊一切閑馀時(shí)間。鼎足三分鼎：古代炊具，三足兩耳。
比喻三方分立，互相抗衡。二次三番番：次、遍。
不止一次的，反復(fù)的。二帝三王二帝：唐堯、虞舜；三王：夏禹、商湯、周文王。
指古代帝王。二滿三平比喻生活過(guò)得去，很滿足。
同“三平二滿”。二桃三士士：武士。
春秋時(shí)齊景公將兩個(gè)桃子賜給公孫接、田開(kāi)疆、古冶子論功而食，三人棄桃自殺。比喻借刀殺人。
二心三意想這樣又想那樣。形容意念不專，主意不定。
同“三心二意”。二意三心形容猶豫不決，拿不定主意或意志不堅(jiān)定。
馮諼三窟馮諼：馮驩，戰(zhàn)國(guó)時(shí)孟嘗君的門(mén)客；窟：窩。比喻為安全設(shè)置多處藏身之地或采取多種避禍之策。
皈依三寶皈依：歸順；三寶：指佛教里的佛、法、僧。信仰并遵守佛教的戒。
喙長(zhǎng)三尺喙：嘴。嘴長(zhǎng)三尺。
形容人善于辨說(shuō)。河?xùn)|三篋指亡失的書(shū)籍。
華封三祝華：古地名。封：疆界，范圍。
華封：華州這個(gè)地方。華州人對(duì)上古賢者唐堯的三個(gè)美好祝愿。
即：祝壽、祝富、祝多男子，合稱三祝?；鹈叭咝稳輵嵟綐O點(diǎn)。
同“火冒三丈”。火冒三丈冒：往上升。
形容憤怒到極點(diǎn)。河清三日為升平祥瑞的預(yù)兆。
紅日三竿指天已大亮，時(shí)候不早。家半三軍三軍：舊指上中下三軍人馬。
指一家人可以抵得上半個(gè)三軍的數(shù)目。形容家庭人口眾多。
幾次三番番：次。一次又一次。
形容次數(shù)之多。九春三秋九春：春季共九十天，故稱“九春”；三秋：秀季三個(gè)月，故稱“三秋”。
指春天和秋天的美好時(shí)光。九棘三槐棘、槐：樹(shù)名。
古代皇宮外朝種植棘樹(shù)和槐樹(shù)，作為臣子朝見(jiàn)皇帝時(shí)所居位置的標(biāo)志。后泛指三公、九卿等高級(jí)官職。
九經(jīng)三史泛指古代典籍。假眉三道方言。
裝模作樣。九流三教泛指宗教、學(xué)術(shù)中各種流派。
也指社會(huì)上各行各業(yè)的人。九烈三貞貞：貞操；烈：節(jié)烈。
封建社會(huì)用來(lái)贊譽(yù)婦女的貞烈。九衢三市指繁華的街市。
金人三緘比喻因有顧慮而閉口不說(shuō)話。頰上三毫比喻文章或圖畫(huà)的得神之處。
同“頰上三毛”。頰上三毛比喻文章或圖畫(huà)的得神之處。
狡兔三窟窟：洞穴。狡猾的兔子準(zhǔn)備好幾個(gè)藏身的窩。
比喻隱蔽的地方或方法多。狡兔三穴比喻隱蔽的地方或方法多。
同“狡兔三窟”。距躍三百指歡欣之極。
君子三戒戒：戒規(guī)。君子有三條戒規(guī)：少年時(shí)戒美色；壯年時(shí)戒毆斗；老年時(shí)戒貪圖。
九蒸三熯熱氣上升為蒸，火干為熯。比喻久經(jīng)熬煉。
口稱三昧佛教用語(yǔ)。指專心念誦佛經(jīng)而達(dá)到拔除雜念、心神平靜的境界。
犒賞三軍犒：以財(cái)物或食物慰勞、鼓勵(lì)。三軍：春秋時(shí)稱中軍、左軍、右宮為三軍；后統(tǒng)稱軍隊(duì)。
現(xiàn)指陸、海、空三軍。指獎(jiǎng)賞、慰勞軍隊(duì)將士。
孟母三遷孟軻的母親為選擇良好的環(huán)境教育孩子，三次遷居。形容家長(zhǎng)教子有方。
茅廬三顧劉備為請(qǐng)諸葛亮，三次到草廬中去拜訪他。后用此典故表示帝王對(duì)臣下的知遇之恩。
也比喻誠(chéng)心誠(chéng)意地邀請(qǐng)或過(guò)訪。同“草廬三顧”目無(wú)三尺不把法制放在眼里。
形容違法亂紀(jì)，胡作非為。三尺，指法律。
古代把法律寫(xiě)在三尺長(zhǎng)的竹簡(jiǎn)上，故稱。古代把法律寫(xiě)在三尺長(zhǎng)的竹簡(jiǎn)上，故稱。
夢(mèng)喜三刀指官吏升遷。六臂三頭比喻人的本事非凡，神通廣大。
兩般三樣不一樣，不一致。兩次三番多次，好幾次。
屢次三番許多次。形容反復(fù)多次。
兩道三科說(shuō)三道四，花言巧語(yǔ)。六街三陌泛指大街小巷。
同“六街三市”。六經(jīng)三史六經(jīng)：《易》、《書(shū)》、《詩(shī)》、《禮》、《樂(lè)》、《春秋》；三史：《史記》、《漢書(shū)》、《后漢書(shū)》。
泛指古代典籍。六街三市六街：唐代長(zhǎng)安城中的六條大街；。
2. 寫(xiě)出四個(gè)是3個(gè)字的成語(yǔ)1、安樂(lè)窩：泛稱安逸的住處。
2、杯中物：杯子中的東西，指酒。杜甫有詩(shī)云：“賴有杯中物，還同海上鷗?！?
3、步后塵：后塵，走路時(shí)揚(yáng)起的塵土，指跟在別人后面追隨，模仿。
4、杵臼交：杵臼，舂東西的木棒與石臼。后稱交友不嫌貧賤。
5、掉書(shū)袋：掉弄書(shū)袋，指言談中喜歡用書(shū)上的文字或成句。
6、東道主：原指東路上的主人，后稱款待賓客的主人。
7、惡作劇：過(guò)分地戲耍捉弄人。
8、耳邊風(fēng)：從耳朵邊吹過(guò)的風(fēng)，比喻聽(tīng)過(guò)后不放在心上的話。
9、父母官：古時(shí)對(duì)州縣官的稱呼。
10、父母國(guó)：古時(shí)稱自己出生的國(guó)家。
11、父子兵：上下關(guān)系親如一家的軍隊(duì)。
12、風(fēng)馬牛：即風(fēng)馬牛不相及，喻指事物之間毫不相干。《左傳·僖公四年》記載：“君處北海，寡人處南海，唯是風(fēng)馬牛不相及也?！?
13、黃粱夢(mèng)：唐朝沈既濟(jì)《枕中記》中記載，盧生在夢(mèng)中享盡富貴榮華，等到醒來(lái)，主人蒸的黃粱還沒(méi)有成熟，所以稱黃粱夢(mèng)。比喻虛幻不實(shí)的事和欲望的破滅猶如一夢(mèng)。
14、緊箍咒：《西游記》中，觀音菩薩傳授給唐僧用來(lái)制服孫悟空的咒語(yǔ)，后來(lái)比喻束縛人的框框。
15、九回腸：形容胸間的愁悶、痛苦已到了極點(diǎn)。司馬遷在《報(bào)任少卿書(shū)》中寫(xiě)到：“是以腸一日而九回，居則忽忽若有所忘?！?
16、口頭禪：原指不懂佛教、禪理，只會(huì)襲用禪家套語(yǔ)作為談話資料。后泛指經(jīng)常掛在嘴上而沒(méi)有實(shí)際上意義的詞語(yǔ)。
17、每事問(wèn)：遇事多做調(diào)查研究。陶行知有詩(shī)《每事問(wèn)》云：“人力勝天工，只在每事問(wèn)。”
18、悶葫蘆：難以猜破的啞謎，弄不清楚的事情。
19、門(mén)外漢：指對(duì)某項(xiàng)知識(shí)或技能還沒(méi)有入門(mén)的外行。
20、綿里針：比喻外貌和善，內(nèi)心刻毒。也比喻小心珍護(hù)。
21、迷魂湯：迷信的人指地獄中使靈魂迷失本性的湯藥。比喻迷惑人的話語(yǔ)或行為。
22、迷魂陣：比喻使人迷惑而上當(dāng)?shù)娜μ?、?jì)謀。
23、莫須有：意思是“也許有”。后來(lái)指憑空捏造罪名。
24、馬后炮：比喻事后才采取措施。
25、馬前卒：舊時(shí)指在車(chē)馬前供奔走使役的人，后多用以比喻為別人效力的人。
26、鳥(niǎo)獸散：人群象鳥(niǎo)獸般一哄而散。
27、牛馬走：本意是指在皇帝前如牛馬奔走的人。常用作自稱的謙詞。
28、破天荒：指從未有過(guò)的事。
29、敲邊鼓：意思是從旁幫腔。
30、敲門(mén)磚：揀磚頭敲門(mén)，門(mén)開(kāi)后即棄磚。比喻獵取功名的工具，功名到手即可拋棄。
31、敲竹杠：借故欺詐或要挾，以騙取財(cái)物。
32、清君側(cè)：清除君主身旁的親信、壞人。
33、繞指柔：原意自喻英雄失志，俯仰由人。后來(lái)亦借以形容柔軟。
34、殺風(fēng)景：損傷美好的景致。比喻敗壞興致。宋朝蘇東坡詩(shī)《次韻林子中春日新堤書(shū)事見(jiàn)寄》云：“為報(bào)年來(lái)殺風(fēng)景，連江夢(mèng)雨不知春?！?
35、獅子吼：佛教徒比喻佛祖講經(jīng)，如雷震天地。
36、忘年交：指忘記年齡的交友。即不拘年歲行輩的差異而結(jié)交的朋友。
37、無(wú)底洞：比喻永遠(yuǎn)不能滿足的欲望。
38、想當(dāng)然：據(jù)推想，應(yīng)當(dāng)是這樣。現(xiàn)在大多指憑主觀想象認(rèn)為如此，與事實(shí)并不相合。
39、一溜煙：形容跑得很快。
40、一窩蜂：形容許多人亂哄哄地同時(shí)說(shuō)話或行動(dòng)。
41、一言堂：原來(lái)是舊時(shí)商店掛的匾額，表示買(mǎi)賣(mài)公平不二價(jià)。后用以反映領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)不民主，一個(gè)人說(shuō)了算。
42、眼中釘：比喻極其厭惡憎恨的人。
43、應(yīng)聲蟲(chóng)：隨聲而應(yīng)的蟲(chóng)。比喻毫無(wú)主見(jiàn)，隨聲附和的人。
44、執(zhí)牛耳：古代諸侯歃血為盟，割牛耳取血，盛牛耳于珠盤(pán)，由主盟者執(zhí)盤(pán)，因稱主盟者為“執(zhí)牛耳”。后泛指在某一方面居領(lǐng)導(dǎo)地位。
45、直如弦：像弓弦一樣的正直?！逗鬂h書(shū)·五行志》記載了一首童謠：“直如弦，死道邊。曲如鉤，反封侯?！?/p> 3. 求第三個(gè)字是三的四個(gè)字詞語(yǔ)
半夜三更一夜分為五更，三更是午夜十二時(shí)。
指深夜。 八難三災(zāi) 比喻小孩生來(lái)多病.也形容經(jīng)常遭遇不幸. 白璧三獻(xiàn) 楚人和氏得玉璞.兩獻(xiàn)楚王.兩遭刖足.第三次王使治璞.得白玉.琢以為璧.世稱[和氏璧".比喻不識(shí)良材或懷才不遇. 半夜三更 一夜分為五更.三更是午夜十二時(shí).指深夜. 避軍三舍 指退讓和回避.一舍：三十里. 避君三舍 指退讓和回避.一舍：三十里. 不成三瓦 比喻不能要求齊全. 草廬三顧 顧：拜訪.劉備為請(qǐng)諸葛亮.三次到草廬中去拜訪他.后用此典故表示帝王對(duì)臣下的知遇之恩.也比喻誠(chéng)心誠(chéng)意地邀請(qǐng)或過(guò)訪. 長(zhǎng)年三老 古時(shí)指船工. 垂涎三尺 涎：口水.口水掛下三尺長(zhǎng).形容極其貪婪的樣子.也形容非常眼熱. 此中三昧 三昧：佛教用語(yǔ).梵文音譯詞.意思是[正定".即屏絕雜念.使心神平靜.是佛門(mén)修養(yǎng)之法.比喻這里面的奧妙之處. 得其三昧 三昧：梵語(yǔ).意為正定.排除一切雜念.使心神平靜.專心致志.達(dá)到悟境.引申為訣竅或精義.指在某方面造詣深湛.熟知精義. 鼎分三足 比喻三方分立.互相抗衡.同[鼎足三分". 鼎足三分 鼎：古代炊具.三足兩耳.比喻三方分立.互相抗衡. 讀書(shū)三到 形容讀書(shū)十分認(rèn)真. 讀書(shū)三余 余：冬者歲之余.夜者日之余.陰雨者晴之余.指讀好書(shū)要抓緊一切閑余時(shí)間. 二滿三平 比喻生活過(guò)得去.很滿足.同[三平二滿". 二心三意 想這樣又想那樣.形容意念不專.主意不定.同[三心二意". 河?xùn)|三篋 指亡失的書(shū)籍. 河清三日 為升平祥瑞的預(yù)兆. 紅日三竿 指天已大亮.時(shí)候不早. 華封三祝 華：古地名.封：疆界.范圍.華封：華州這個(gè)地方.華州人對(duì)上古賢者唐堯的三個(gè)美好祝愿.即：祝壽.祝富.祝多男子.合稱三祝. 喙長(zhǎng)三尺 喙：嘴.嘴長(zhǎng)三尺.形容人善于辨說(shuō). 火冒三尺 形容憤怒到極點(diǎn).同[火冒三丈". 火冒三丈 冒：往上升.形容憤怒到極點(diǎn). 幾次三番 番：次.一次又一次.形容次數(shù)之多. 頰上三毫 比喻文章或圖畫(huà)的得神之處.同[頰上三毛". 頰上三毛 比喻文章或圖畫(huà)的得神之處. 假眉三道 方言.裝模作樣. 狡兔三窟 窟：洞穴.狡猾的兔子準(zhǔn)備好幾個(gè)藏身的窩.比喻隱蔽的地方或方法多. 狡兔三穴 比喻隱蔽的地方或方法多.同[狡兔三窟". 金人三緘 比喻因有顧慮而閉口不說(shuō)話. 九烈三貞 貞：貞操，烈：節(jié)烈.封建社會(huì)用來(lái)贊譽(yù)婦女的貞烈. 九流三教 泛指宗教.學(xué)術(shù)中各種流派.也指社會(huì)上各行各業(yè)的人. 九衢三市 指繁華的街市. 九蒸三熯 熱氣上升為蒸.火干為熯.比喻久經(jīng)熬煉. 距躍三百 指歡欣之極. 君子三戒 戒：戒規(guī).君子有三條戒規(guī)：少年時(shí)戒美色，壯年時(shí)戒毆斗，老年時(shí)戒貪圖. 犒賞三軍 犒：以財(cái)物或食物慰勞.鼓勵(lì).三軍：春秋時(shí)稱中軍.左軍.右宮為三軍，后統(tǒng)稱軍隊(duì).現(xiàn)指陸.海.空三軍.指獎(jiǎng)賞.慰勞軍隊(duì)將士. 立時(shí)三刻 立刻.馬上. 利市三倍 利市：利潤(rùn)，三倍：幾倍.形容買(mǎi)賣(mài)得到的利潤(rùn)極多. 連中三元 三元：科舉制度稱鄉(xiāng)試.會(huì)試.殿試的第一名為解元.會(huì)元.狀元.合稱[三元".接連在鄉(xiāng)試.會(huì)試.殿試中考中了第一名. 兩般三樣 不一樣.不一致. 兩次三番 多次.好幾次. 兩道三科 說(shuō)三道四.花言巧語(yǔ). 兩兩三三 ①指三兩為群.②形容稀疏. 兩面三刀 比喻居心不良.當(dāng)面一套.背后一套. 兩頭三面 形容作事情表里不一.兩面糊弄.兩頭討好.同[兩頭白面". 兩頭三緒 形容心意煩亂. 兩意三心 三心二意.心里想這樣又想那樣.形容猶豫不決或意志不堅(jiān)定. 六臂三頭 比喻人的本事非凡.神通廣大. 六街三陌 泛指大街小巷.同[六街三市". 六街三市 六街：唐代長(zhǎng)安城中的六條大街，市：古代稱早晨.中午.傍晚為三時(shí)之市.泛指大街小巷. 六韜三略 . ：都是古代的兵書(shū).后泛指兵書(shū).兵法. 六問(wèn)三推 指反復(fù)審訊. 屢次三番 許多次.形容反復(fù)多次. 茅廬三顧 劉備為請(qǐng)諸葛亮.三次到草廬中去拜訪他.后用此典故表示帝王對(duì)臣下的知遇之恩.也比喻誠(chéng)心誠(chéng)意地邀請(qǐng)或過(guò)訪.同[草廬三顧" 孟母三遷 孟軻的母親為選擇良好的環(huán)境教育孩子.三次遷居. 目無(wú)三尺 不把法制放在眼里.形容違法亂紀(jì).胡作非為.三尺.指法律.古代把法律寫(xiě)在三尺長(zhǎng)的竹簡(jiǎn)上.故稱.古代把法律寫(xiě)在三尺長(zhǎng)的竹簡(jiǎn)上.故稱. 繞梁三日 形容音樂(lè)高昂激蕩.雖過(guò)了很長(zhǎng)時(shí)間.好像仍在回響. 日出三竿 太陽(yáng)升起來(lái)離地面已有三根竹竿那樣高.約為午前八.九點(diǎn)鐘.形容天已大亮.時(shí)間不早了.也形容人起床太晚. 日高三丈 猶日上三竿.形容太陽(yáng)升得很高.時(shí)間不早了.也形容人起床太晚. 日上三竿 太陽(yáng)升起有三根竹竿那樣高.形容太陽(yáng)升得很高.時(shí)間不早了.也形容人起床太晚. 日已三竿 形容太陽(yáng)升得很高.時(shí)間不早了.也形容人起床太晚.同[日上三竿". 入木三分 相傳王羲之在木板上寫(xiě)字.木工刻時(shí).發(fā)現(xiàn)字跡透入木板三分深.形容書(shū)法極有筆力.現(xiàn)多比喻分析問(wèn)題很深刻. 三沐三熏 再三沐浴熏香.表示鄭重或虔敬.亦作[三沐三熏". 三沐三薰 再三沐浴熏香.表示鄭重或虔敬.亦作[三沐三熏". 三十三天 佛教稱欲界第六天為三十三天.即忉利天.后形容最高的地方. 三吐三握 以之為求賢殷切之典. 三釁三浴 釁：以香涂身.多次沐浴并用香料涂身.這是我國(guó)古代對(duì)人極為尊重的一種禮遇. 三熏三沐 ①多次沐浴并用香料涂身.這是我國(guó)古代對(duì)人極為尊重的一種禮遇.同[三釁三浴".②表示虔敬.③比喻栽培.提攜. 三薰三沐 ①多次沐浴并用香料涂身.這是我國(guó)古代對(duì)人極為尊重的一種禮遇.同[三釁三浴".②表示虔敬.③比喻栽培.提攜. 三盈三虛 盈：滿.虛：空.指孔子的滿門(mén)弟子.被少正卯講。
第一個(gè)字和第三個(gè)字都是動(dòng)物的成語(yǔ)有哪些
① 帶鳥(niǎo)成語(yǔ)有哪些鳥(niǎo)得弓藏：比喻事情成功之后，把曾經(jīng)出過(guò)力的人一腳踢開(kāi)。同“鳥(niǎo)盡弓藏”。
鳥(niǎo)焚魚(yú)爛：指因內(nèi)亂而覆亡.
鳥(niǎo)伏獸窮：意思是如飛鳥(niǎo)棲伏,野獸奔走無(wú)路。形容勢(shì)竭力窮,處境困難。
鳥(niǎo)覆危巢：意思是鳥(niǎo)巢因建于弱枝而傾覆。比喻處境極端危險(xiǎn)。
鳥(niǎo)駭鼠竄：形容驚恐逃竄。
鳥(niǎo)跡蟲(chóng)絲：比喻極易消失的事物。
鳥(niǎo)驚鼠竄：形容驚恐逃竄。同“鳥(niǎo)駭鼠竄”。
鳥(niǎo)驚魚(yú)駭：像鳥(niǎo)、魚(yú)那種受驚的樣子。
鳥(niǎo)驚魚(yú)散：形容軍隊(duì)因受驚擾而亂紛紛地四下潰散。同“鳥(niǎo)散魚(yú)潰”。
鳥(niǎo)哭猿啼：形容悲涼的情景。
拓展內(nèi)容
鳥(niǎo)的種類
鳥(niǎo)的種類繁多，遍布全球，生態(tài)多樣，鳥(niǎo)類可分為三個(gè)總目：
平胸總目，包括一類善走而不能飛的鳥(niǎo)，如鴕鳥(niǎo)。
企鵝總目，包括一類善游泳和潛水而不能飛的鳥(niǎo)，如企鵝。
突胸總目，包括兩翼發(fā)達(dá)能飛的鳥(niǎo)，絕大多數(shù)鳥(niǎo)類屬于這個(gè)總目。
在自然界，鳥(niǎo)是所有脊椎動(dòng)物中外形最美麗，聲音最悅耳，深受人們喜愛(ài)的一種動(dòng)物。從冰天雪地的兩極，到世界屋脊，從波濤洶涌的海洋，到茂密的叢林，從寸草不生的沙漠，到人煙稠密的城市，幾乎都有鳥(niǎo)類的蹤跡。
許多鳥(niǎo)類在遷徙途中會(huì)采取"V”形編隊(duì)。這是因?yàn)轼B(niǎo)類遷徙的路程都很長(zhǎng)，體力消耗特別大，呈"V”形編隊(duì)有助于鳥(niǎo)類在漫長(zhǎng)的旅途中節(jié)省能量。鳥(niǎo)兒在飛行過(guò)程中會(huì)有“滑流”，追隨在頭鳥(niǎo)之后的鳥(niǎo)如果處于“滑流”中會(huì)減少體能的消耗。如果領(lǐng)頭鳥(niǎo)累了，它后面的某一只鳥(niǎo)會(huì)自動(dòng)補(bǔ)位，所以在遷徙途中很少有鳥(niǎo)兒因體力不支而掉隊(duì)。
參考資料 網(wǎng)絡(luò)——鳥(niǎo)
② 關(guān)于牛 鳥(niǎo) 的成語(yǔ)有哪些
一飯之恩 yī fàn zhī ēn
近義詞： 一飯之德 反義詞： 大恩大德
用法：
解釋： 一餐飯的恩德。指小恩
出處： 明·凌濛初《初刻拍案驚奇》第八卷：“世上如此之人，就是至親切友，尚且反面無(wú)情，何況一飯之恩，一面之識(shí)？”
例子： 高陽(yáng)《胡雪巖全傳·煙消云散》：“總聽(tīng)過(guò)韓信的故事，一飯之恩，千金以報(bào)，沒(méi)有哪個(gè)說(shuō)漂母不應(yīng)該收?！?
謁后語(yǔ)：
謎語(yǔ)：
成語(yǔ)故事：
春秋時(shí)期，昏庸殘暴的晉靈公想殺掉勸諫的國(guó)相趙盾，就請(qǐng)趙盾喝酒，被趙盾衛(wèi)士提弘明發(fā)覺(jué)就提前借故離開(kāi)，晉靈公派衛(wèi)士前去追剿，提弘明壯烈犧牲，突然一名武士靈轍出來(lái)為趙盾解圍，他就是幾年前被趙盾救下的餓漢，這次來(lái)報(bào)他的一飯之恩。
相關(guān)成語(yǔ)
傲睨一切 八字沒(méi)見(jiàn)一撇 百不當(dāng)一 百不獲一
百不失一 抱成一團(tuán) 百聞不如一見(jiàn) 百無(wú)一成
百無(wú)一是 表里不一 表里一致 別樹(shù)一幟
不顧一切 不管三七二十一 不拔一毛 不拘一格
不能贊一詞 步調(diào)一致 不直一錢(qián) 不值一哂
串通一氣 此一時(shí)，彼一時(shí) 大吃一驚 恩斷義絕
諷一勸百 辜恩負(fù)義 合二為一 孤注一擲
轟動(dòng)一時(shí) 槐南一夢(mèng) 黃粱一夢(mèng) 毀于一旦
③ 與鳥(niǎo)和牛有關(guān)的成語(yǔ)
第一個(gè)字包含鳥(niǎo)的成語(yǔ)： 鳥(niǎo)革翚飛 鳥(niǎo)集鱗萃 鳥(niǎo)盡弓藏 鳥(niǎo)面鵠形 鳥(niǎo)槍換炮 鳥(niǎo)窮則啄 鳥(niǎo)獸散 鳥(niǎo)語(yǔ)花香 更多..
第二個(gè)字包含鳥(niǎo)的成語(yǔ)： 百鳥(niǎo)朝鳳 笨鳥(niǎo)先飛 飛鳥(niǎo)驚蛇 飛鳥(niǎo)依人 倦鳥(niǎo)知還 窮鳥(niǎo)入懷 如鳥(niǎo)獸散 烏鳥(niǎo)私情 小鳥(niǎo)依人 更多..
第三個(gè)字包含鳥(niǎo)的成語(yǔ)： 長(zhǎng)頸鳥(niǎo)喙 龜文鳥(niǎo)跡 花香鳥(niǎo)語(yǔ) 卵覆鳥(niǎo)飛 禽息鳥(niǎo)視 三寸鳥(niǎo)，七寸嘴 獸聚鳥(niǎo)散 羊腸鳥(niǎo)道 魚(yú)潰鳥(niǎo)散 更多..
第四個(gè)字包含鳥(niǎo)的成語(yǔ)： 池魚(yú)籠鳥(niǎo) 驚弓之鳥(niǎo) 籠中之鳥(niǎo) 人為財(cái)死，鳥(niǎo)為食亡 傷弓之鳥(niǎo) 一石二鳥(niǎo) 更多
九牛一毛比喻價(jià)值極渺小輕微。
九牛二虎喻極大的力量。
牛耳之盟古代歃血為盟。
牛衣對(duì)泣比喻貧賤夫婦生活困苦的情形。
牛山濯濯(1)形容山區(qū)林木被砍伐殆盡。(2)轉(zhuǎn)化其義，形容一個(gè)人頭頂光禿禿的樣子。
牛角掛書(shū)形容勤奮向?qū)W。與「懸梁刺股」、「囊螢夜讀」、「鑿壁借光」意同。
牛鬼蛇神(1)形容一個(gè)人面貌丑陋嚇人。(2)比喻行事荒誕兇惡之人。
牛頭馬面(1)形容一個(gè)人面貌丑陋嚇人。(2)比喻行事荒誕兇惡之人。
牛馬風(fēng)塵形容人奔走於道途，風(fēng)塵仆仆，非常勞累。
牛溲馬勃比喻低賤之人或物。
牛鼎烹雞比喻大材小用。
牛頭不對(duì)馬嘴比喻兩件事完全不能湊在一起，通常用來(lái)形容一個(gè)人答非所問(wèn)。
汗牛充棟喻書(shū)籍很多。
泥牛入海喻一去不復(fù)返，毫無(wú)蹤跡。
疤丁解牛比喻對(duì)事物了解透澈，做事能得心應(yīng)手，運(yùn)用自如。
對(duì)牛彈琴喻不解風(fēng)情。
鉆牛角尖比喻思想固執(zhí)，自困於絕境。
初生之犢以剛出生的小牛什麼都不怕來(lái)比喻初出社會(huì)的人，遇事不怕難、不怕惡勢(shì)力。
舐?tīng)偾樯钚稳莞改笎?ài)子女之情。
黎牛之子比喻父惡子賢。
風(fēng)馬牛不相及比喻毫不相干。
牛刀小試形容有才能的人，略顯才能。
④ 鳥(niǎo)牛的成語(yǔ)瘋狂猜成語(yǔ)
一個(gè)鳥(niǎo)復(fù),一個(gè)p鍵子,一個(gè)牛頭,一片楓制葉打一成語(yǔ)——happy new year——新年快樂(lè)。
萬(wàn)事如意
wàn shì rú yì
解釋如意：符合心意。一切都符合心意，很順利
出處清·吳趼人《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第15回：“不過(guò)都是在那里邀福，以為我做了好事，便可以望上天默佑，萬(wàn)事如意的?！?/p>
結(jié)構(gòu)主謂式
用法作謂語(yǔ)；用于祝辭
近義詞一帆風(fēng)順
例句路遙《平凡的世界》第六卷第38章：“我只說(shuō)：愿年輕人萬(wàn)事如意！
⑤ 牛和鳥(niǎo)有什么成語(yǔ)
鳥(niǎo)集鱗萃
鱗：魚(yú)來(lái)；萃：聚自集。象鳥(niǎo)類或魚(yú)類那樣聚集在一起。形容聚集得很多。
鳥(niǎo)盡弓藏
鳥(niǎo)沒(méi)有了，弓也就藏起來(lái)不用了。比喻事情成功之后，把曾經(jīng)出過(guò)力的人一腳踢開(kāi)。
鳥(niǎo)面鵠形
形容由于饑餓而身體軟弱，面容枯瘦。
鳥(niǎo)槍換炮
形容情況或條件有很大的好轉(zhuǎn)。
鳥(niǎo)窮則啄
鳥(niǎo)陷于絕境就要反啄。比喻人走投無(wú)路就會(huì)冒險(xiǎn)。
鳥(niǎo)獸散
形容成群的人象鳥(niǎo)獸逃散一樣紛亂地散去（多形容敵人潰逃）。
鳥(niǎo)語(yǔ)花香
鳥(niǎo)叫得好聽(tīng)，花開(kāi)得噴香。形容春天的美好景象。
鳥(niǎo)道羊腸
狹險(xiǎn)典折的山路。
鳥(niǎo)得弓藏
比喻事情成功之后，把曾經(jīng)出過(guò)力的人一腳踢開(kāi)。同“鳥(niǎo)盡弓藏”。
鳥(niǎo)焚魚(yú)爛
指因內(nèi)亂而覆亡。
鳥(niǎo)伏獸窮
如飛鳥(niǎo)棲伏，野獸奔走無(wú)路。形容勢(shì)竭力窮，處境困難。
鳥(niǎo)覆危巢
鳥(niǎo)巢因建于弱枝而傾覆。比喻處境極端危險(xiǎn)。
⑥ 有鳥(niǎo)有牛的成語(yǔ)大全
鳥(niǎo)散魚(yú)潰 潰：潰散。象鳥(niǎo)驚飛，象魚(yú)潰散而逃。形容軍隊(duì)因受驚擾而版亂紛紛地四下潰散。
熊經(jīng)權(quán)鳥(niǎo)申 古代一種導(dǎo)引養(yǎng)生之法。狀如熊之攀枝，鳥(niǎo)之伸腳。
熊經(jīng)鳥(niǎo)伸 古代一種導(dǎo)引養(yǎng)生之法。狀如熊之攀枝，鳥(niǎo)之伸腳。同“熊經(jīng)鳥(niǎo)申”。
熊經(jīng)鳥(niǎo)曳 古代一種導(dǎo)引養(yǎng)生之法。狀如熊之攀枝，鳥(niǎo)之伸腳。同“熊經(jīng)鳥(niǎo)申”。
熊經(jīng)鳥(niǎo)引 古代一種導(dǎo)引養(yǎng)生之法。狀如熊之攀枝，鳥(niǎo)之伸腳。同“熊經(jīng)鳥(niǎo)申”。
羊腸鳥(niǎo)道 形容山路狹窄，曲折而險(xiǎn)峻。
鳥(niǎo)入樊籠 樊籠：鳥(niǎo)籠，比喻不自由的境地。飛鳥(niǎo)進(jìn)了籠子。比喻自投羅網(wǎng)，陷入困境。
鷙鳥(niǎo)將擊，卑飛斂翼 比喻欲擒故縱，伺機(jī)而后發(fā)。
馬勃牛溲 馬勃：馬屁菌；牛溲：車(chē)前草。借指不值錢(qián)的東西。
賣(mài)劍買(mǎi)牛 原指放下武器，從事耕種。后比喻改業(yè)務(wù)農(nóng)或壞人改惡從善。
呼牛呼馬 呼：稱呼。稱我牛也好，稱我馬也好。比喻別人罵也好，稱贊也好，決不計(jì)較。
牛蹄中魚(yú) 牛蹄：是指牛蹄印里的積水。牛蹄印坑里的魚(yú)。比喻死期迫近。
一牛吼地 指牛鳴聲可及之地。比喻距離較近
⑦ 帶鳥(niǎo)和牛的成語(yǔ)
沒(méi)有的
百鳥(niǎo)朝鳳、
飲鴆止渴、
一飛沖天、
鵬程萬(wàn)里、
一鳴驚人、
有鳳來(lái)儀、
驚弓之鳥(niǎo)、
一石二鳥(niǎo)、
天羅地網(wǎng)、
笨鳥(niǎo)先飛、
喬遷之喜、
明察秋毫、
雛鷹展翅、
飛禽走獸、
鳥(niǎo)語(yǔ)花香、
浮想聯(lián)翩、
亂點(diǎn)鴛鴦、
展翅高飛、
小鳥(niǎo)依人、
秋毫無(wú)犯、
鶯歌燕舞、
麟角鳳嘴、
遠(yuǎn)走高飛、
不如歸去、
鳥(niǎo)盡弓藏、
⑧ 鳥(niǎo)和牛的成語(yǔ)有哪些
百鳥(niǎo)朝鳳朝：朝見(jiàn)；鳳：鳳凰，古代傳說(shuō)中的鳥(niǎo)王。舊時(shí)喻指君主圣明而天下依附，后也比喻德高望重者眾望所歸。
坌鳥(niǎo)先飛比喻能力差的人做事時(shí)，怕趕不上別人，搶先動(dòng)手。多用作謙詞。同“笨鳥(niǎo)先飛”。
笨鳥(niǎo)先飛行動(dòng)笨拙的鳥(niǎo)要先飛。比喻能力差的人怕落后，做事比別人先動(dòng)手。
比翼鳥(niǎo)傳說(shuō)中的一種雌雄在一起飛的鳥(niǎo)。比喻恩愛(ài)夫妻。
蠶叢鳥(niǎo)道指險(xiǎn)絕的山路。
攛哄鳥(niǎo)亂攛哄：慫恿，起哄。形容人多起哄，七嘴八舌，像鳥(niǎo)聚集在一起一般噪亂。
長(zhǎng)頸鳥(niǎo)喙喙：鳥(niǎo)的嘴。長(zhǎng)頸項(xiàng)，尖嘴巴。指陰險(xiǎn)狠毒者的狀貌。
蟲(chóng)書(shū)鳥(niǎo)篆書(shū)：字體。字體像鳥(niǎo)蟲(chóng)。借指外國(guó)文字。
出頭鳥(niǎo)飛在鳥(niǎo)群前面或把頭先從窩里伸出來(lái)的鳥(niǎo)。比喻表現(xiàn)突出或領(lǐng)頭的人。
池魚(yú)籠鳥(niǎo)池里的魚(yú)，籠里的鳥(niǎo)。比喻受束縛而失去自由的人。
風(fēng)角鳥(niǎo)占風(fēng)角：用風(fēng)聲來(lái)占卜吉兇；鳥(niǎo)占：用鳥(niǎo)的飛鳴占卜吉兇。泛指占卜術(shù)。
鳳鳥(niǎo)不至鳳鳥(niǎo)：指鳳凰，吉祥的象征。鳳凰不來(lái)。比喻天下不太平，政治不清明，無(wú)希望。
繁鳥(niǎo)萃棘萃：聚集；棘：酸棗樹(shù)。眾多的鳥(niǎo)兒聚集在樹(shù)上。表示雖無(wú)人在旁，還有許多鳥(niǎo)看著。比喻暗中干壞事是掩蓋不住的。
蜚鳥(niǎo)盡，良弓藏藏：收藏。飛鳥(niǎo)射盡，彈弓也就藏起來(lái)不用了。比喻事成之后，把曾經(jīng)出過(guò)力的人一腳踢開(kāi)或加以消滅。
飛鳥(niǎo)驚蛇像飛鳥(niǎo)入林，受驚的蛇竄入草叢一樣。形容草書(shū)自然流暢。
飛鳥(niǎo)依人依：依戀。飛來(lái)的小鳥(niǎo)依偎在人的身邊。比喻依附權(quán)貴。亦比喻小孩、少女?huà)尚∪犴槪捎H可受的情態(tài)。
飛鳥(niǎo)之景景：通“影”。飛鳥(niǎo)的影子是不動(dòng)的。比喻事物具有動(dòng)中有靜的的變動(dòng)關(guān)系。
高鳥(niǎo)盡，良弓藏比喻功成事定之后，出力的人反而見(jiàn)棄，沒(méi)有好下場(chǎng)。
龜文鳥(niǎo)跡指古代的象形文字。
寒蟬僵鳥(niǎo)寒天的蟬和凍僵的鳥(niǎo)。比喻默不作聲的人。
鞭打快牛越是走得快的牛，越是用鞭子打它，讓它走得更快。比喻賞罰不明，獎(jiǎng)懶罰勤。
丙吉問(wèn)?？吹脚５漠惓Ｏ肫鹛鞖庾兓潛P(yáng)官員關(guān)心百姓疾苦。
伯牛之疾伯牛：人名，春秋魯國(guó)人，孔子弟子。伯牛不幸生了癩瘡，那里是不治之癥。因此用以指人患的不治的惡疾。
搏牛之虻原意是說(shuō)主要目標(biāo)應(yīng)像擊殺牛背上的虻蟲(chóng)一樣去滅掉秦國(guó)，而不是像消除蟣虱那樣去與別人打敗。后來(lái)比喻其志在大而不在小。
筆誤作牛后因以“筆誤作?！庇麟S機(jī)應(yīng)變，化拙成巧或持功補(bǔ)過(guò)。
版筑飯牛版筑，造土墻；飯牛，喂牛。后以之為賢臣出身微賤之典。
充棟汗牛指書(shū)籍堆得高及棟梁，多至牛馬運(yùn)得出汗。形容藏書(shū)或著述之富。
吹牛皮說(shuō)大話，閑聊天。
吹牛拍馬吹牛：吹牛皮；拍馬：拍馬屁。指愛(ài)說(shuō)大話，喜歡自我吹噓和一味逢迎巴結(jié)別人的行為。
槌牛釃酒殺牛濾酒。指?jìng)潆染埔匝嘞怼?/p>
椎牛饗士椎牛：殺牛；饗士：犒勞軍士。指慰勞作戰(zhàn)的官兵。
草入?？冢涿痪貌葸M(jìn)到牛嘴里，牛一定會(huì)把它吃掉。比喻難以逃脫厄運(yùn)。
初生牛犢不怕虎犢：小牛。剛生下來(lái)的小牛不怕老虎。比喻青年人思想上很少顧慮，敢作敢為。
蠶絲牛毛比喻多而細(xì)密。
床下牛斗聽(tīng)到床下螞蟻動(dòng)，誤以為牛在相斗。形容體衰耳聰，極度過(guò)敏。
喘月吳牛比喻因受某事物之苦而畏懼其類似者。
對(duì)牛鼓簧比喻對(duì)不懂事理的人講理或言事。常含有徒勞無(wú)功或諷刺對(duì)方愚蠢之意。同“對(duì)牛彈琴”。
帶牛佩犢原指漢宣帝時(shí)渤海太守龔遂誘使持刀劍起義的農(nóng)民放棄武裝斗爭(zhēng)而從事耕種。后比喻改業(yè)歸農(nóng)。
對(duì)牛彈琴譏笑聽(tīng)話的人不懂對(duì)方說(shuō)得是什么。用以譏笑說(shuō)話的人不看對(duì)象。
多如牛毛象牛身上的的毛那樣多。形容極多。
⑨ 帶有鳥(niǎo)類名稱的成語(yǔ)有哪些
鶴立雞群[ hè lì jī qún ]
生詞本
基本釋義詳細(xì)釋義
[ hè lì jī qún ]
像鶴站在雞內(nèi)群中一樣。比喻一個(gè)容人的儀表或才能在周?chē)蝗喝死镲@得很突出。
出 處
南朝·宋·劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·容止》：“有人語(yǔ)王戎曰：‘嵇延祖（嵇紹）卓卓如野鶴之在雞群?！?/p>
例 句
1. 把她比方成～也許并不確切，實(shí)在說(shuō)，她是端坐在馬上的一尊傲然不可屈的神像。
⑩ 帶有“鳥(niǎo)”、“牛”的成語(yǔ)是什么
帶有“鳥(niǎo)”、“牛”的成語(yǔ)如下：
1、目無(wú)全牛： [ mù wú quán niú ]
基本釋義： 全牛：整個(gè)一頭牛。眼中沒(méi)有完整的牛，只有牛的筋骨結(jié)構(gòu)。比喻技術(shù)熟練到了得心應(yīng)手的境地。
出 處：《莊子·養(yǎng)生說(shuō)》:“始臣之解牛之時(shí)，所見(jiàn)無(wú)非牛者；三年之后，未嘗見(jiàn)全牛也?！?/p>
2、 馬面牛頭 [ mǎ miàn niú tóu ]
解釋：比喻各種各樣兇惡的人。
出自：《西湖二集·文昌司憐才慢注祿籍》：“沒(méi)慈心的馬面牛頭，兩股叉，兩條鞭，惡惡狠狠?！?/p>
示例：兩邊站立的，活像是一群馬面牛頭。
3、九牛一毛 [ jiǔ niú yī máo ]
解釋：九條牛身上的一根毛。比喻極大數(shù)量中極微小的數(shù)量，微不足道。
出自：漢·司馬遷《報(bào)任少卿書(shū)》：“假令仆伏法受誅，若九牛亡一毛，與螻蟻何以異？”
示例：此在縣官，特～耳，而可使一邑?cái)?shù)萬(wàn)家免于窮困游離。
◎宋·陸九淵《與宋漕書(shū)》
語(yǔ)法：偏正式；作主語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ)；比喻微不足道
4、驚弓之鳥(niǎo) [ jīng gōng zhī niǎo ]
解釋：被弓箭嚇怕了的鳥(niǎo)不容易安定。比喻經(jīng)過(guò)驚嚇的人碰到一點(diǎn)動(dòng)靜就非常害怕。
出自：《戰(zhàn)國(guó)策·楚策四》；《晉書(shū)·王鑒傳》：“黷武之眾易動(dòng)，驚弓之鳥(niǎo)難安。”
示例：紹聞是～，嚇了一跳。
◎清·李綠園《歧路燈》第八十一回
語(yǔ)法：偏正式；作主語(yǔ)、賓語(yǔ)；含貶義
你在第三個(gè)字的成語(yǔ)？
1、雞飛狗跳把雞嚇得飛起來(lái)，把狗嚇得到處亂跳。形容驚慌得亂成一團(tuán)。出自茅盾《鍛煉》：“然而陳克明卻在這里想象，一方面疑神疑鬼，又一方面畏懼怨恨所造成的雞飛狗跳、人人自危的情形?！?/p>
2、牛頭馬面
迷信傳說(shuō)中的兩個(gè)鬼卒，一個(gè)頭像牛，一個(gè)頭像馬。比喻各種丑惡的人。出自冰心《山中雜記—遙寄小朋友》：只是近來(lái)常常在夢(mèng)中，或是在將醒未醒之頃，一陣悚然，從前所怕的牛頭馬面，都積壓了來(lái)，都聚圍了來(lái)。
3、狐假虎威
假：借。狐貍假借老虎的威勢(shì)。比喻依仗別人的勢(shì)力欺壓人。出自明·凌濛初《二刻拍案驚奇》卷二十：果然府中來(lái)借，怎好不借？只怕被別人狐假虎威的誆的去，這個(gè)卻保不得他。
4、龍飛鳳舞
原形容山勢(shì)的蜿蜒雄壯，后也形容書(shū)法筆勢(shì)有力，靈活舒展。出自清·劉鶚《老殘游記》第九回：抬頭看見(jiàn)北墻上掛著四幅大屏，草書(shū)得龍飛鳳舞，出色驚人。
5、狼吞虎咽
形容吃東西又猛又急的樣子。出自清·李寶嘉《官場(chǎng)現(xiàn)形記》：“不上刻工夫；狼吞虎咽；居然吃個(gè)精光?！?/p>
① 為在第三個(gè)字的成語(yǔ)有哪些不以為然、不足為訓(xùn)、畫(huà)地為牢、指鹿為馬、自以為是、不以為意、量入為出、以鄰為壑、步步為營(yíng)、化險(xiǎn)為夷、好自為之、習(xí)以為常、歃血為盟、化整為零、人滿為患、相依為命、合二為一、與人為善、難以為繼、助紂為虐、狼狽為奸、落草為寇、左右為難、無(wú)能為力、朋比為奸、助人為樂(lè)、引以為榮、舍己為人、破涕為笑、指雁為羹、一吐為快、不足為奇、偶一為之、一言為定、引以為戒、助桀為暴、金石為開(kāi)、信以為真、一分為二、下不為例、相與為一、各自為政、炫石為玉、天下為公、能者為師、淮橘為枳、先入為主、四海為家、養(yǎng)虎為患、集腋為裘、止戈為武、為裘為箕、合而為一、鑄劍為犁、轉(zhuǎn)悲為喜、引以為憾、安身為樂(lè)、轉(zhuǎn)敗為勝、發(fā)奮為雄、蒸沙為飯、為鬼為蜮、反客為主、先睹為快、轉(zhuǎn)危為安、起偃為豎、助桀為虐、師直為壯、察察為明、倒果為因、劃地為牢、白首為郎、戶限為穿、三人為眾、莫此為甚、積以為常、積露為波、兩世為人、二豎為虐、舍己為公、壓良為賤、日中為市、何足為奇、以退為進(jìn)、為國(guó)為民、且住為佳、橘化為枳、羞與為伍、化梟為鳩、多文為富、不貪為寶、攻心為上、化零為整、以人為鑒、反敗為勝、杜默為詩(shī)、不足為據(jù)、合兩為一、不足為憑、抗顏為師、入土為安、不足為法、旱魃為虐、無(wú)動(dòng)為大、寬大為懷、無(wú)與為比、一之為甚、削木為吏、不相為謀、以筌為魚(yú)、不以為奇、鬻雞為鳳、斫雕為樸、詈夷為跖、不以為恥、聚米為谷、聚米為山、天下為籠、移孝為忠、刓方為圓
② 第三個(gè)字在成語(yǔ)有哪些
薄技在身 薄：來(lái)微小。源指自己掌握了微小的技能。
成算在心 心中早已經(jīng)算計(jì)好了如何應(yīng)付的辦法。
成竹在胸 成竹：現(xiàn)成完整的竹子。畫(huà)竹前竹的全貌已在胸中。比喻在做事之前已經(jīng)拿定主義。
寸鐵在手 寸鐵：很短的兵器。手里拿著一件短小的兵器。
大權(quán)在握 手中掌握有很大權(quán)力。
誹譽(yù)在俗 誹：指誹謗；譽(yù)：贊揚(yáng)；俗：風(fēng)氣、習(xí)慣。誹謗或贊揚(yáng)在于當(dāng)時(shí)的風(fēng)習(xí)。后來(lái)引申指風(fēng)氣、習(xí)慣的作用非常大。
鳳凰在笯 笯：鳥(niǎo)籠。鳳凰被關(guān)在籠中。比喻有才能者不能施展報(bào)負(fù)。
高高在上 原指地位高，現(xiàn)在形容領(lǐng)導(dǎo)者脫離實(shí)際，脫離群眾。
高下在心 高下：比喻伸和屈。原意是做事要斟酌情況，采取適當(dāng)辦法。后形容能胸有成竹地處理事情。
骨鯁在喉 鯁：魚(yú)刺。魚(yú)骨頭卡在喉嚨里。比喻心里有話沒(méi)有說(shuō)出來(lái)，非常難受。
懷恨在心 把怨恨藏在心里。形容對(duì)人記下仇恨，以伺機(jī)報(bào)復(fù)。
歷歷在目 指遠(yuǎn)方的景物看得清清楚楚，或過(guò)去的事情清清楚楚地重現(xiàn)在眼前。
滿不在乎 絲毫不在意。
③ 第三個(gè)字是從的成語(yǔ)
便宜從事，
恕難從命，病從口入，軍法從事，草率從事，棄惡從善，力不從心，投筆從戎，去繁從簡(jiǎn)，
④ 如字在第三個(gè)字的成語(yǔ)有哪些
“如”在第三位的成語(yǔ)有個(gè)：
哀思如潮、愛(ài)才如渴、愛(ài)才如命、愛(ài)財(cái)如命、愛(ài)國(guó)如家
愛(ài)民如子、愛(ài)錢(qián)如命、安堵如故、安然如故、安適如常
按堵如故、白首如新、白頭如新、百喙如一、暴跳如雷
暴躁如雷、爆跳如雷、奔走如市、鼻息如雷、筆大如椽
筆翰如流、碧空如洗、變化如神、表里如一、賓客如云
賓來(lái)如歸、賓入如歸、賓至如歸、不斷如帶、不絕如帶
不絕如發(fā)、不絕如縷、不絕如線、才大如海、蒼髯如戟
臣門(mén)如市、臣心如水、稱心如意、趁心如意、澄江如練
逞心如意、齒劍如歸、赤貧如洗、愁緒如麻、出門(mén)如賓
觸目如故、吹氣如蘭、春山如笑、春雨如油、從惡如崩
從諫如流、從令如流、從善如登、從善如流、大筆如椽
大雨如注、大智如愚、丹心如故、膽大如斗、膽小如豆
膽小如鼠、膽小如鼷、倒背如流、得婿如龍、德輶如毛
德輶如羽、簟紋如水、鼎鑊如飴、度日如年、度日如歲
斷決如流、堆積如山、對(duì)答如流、恩德如山、恩重如山
防意如城、紛亂如麻、風(fēng)雨如晦、風(fēng)雨如盤(pán)、風(fēng)雨如磐
奉公如法、復(fù)舊如初、赴險(xiǎn)如夷、甘死如飴、甘心如薺
甘之如薺、甘之如飴、骨瘦如柴、骨瘦如豺、觀者如堵
觀者如垛、觀者如市、觀者如云、觀者如織、官場(chǎng)如戲
官法如爐、冠蓋如云、光陰如箭、歸心如箭、果然如此
鼾聲如雷、好語(yǔ)如珠、號(hào)令如山、侯門(mén)如海、煥然如新
揮汗如雨、揮金如土、諱莫如深、機(jī)變?nèi)缟?、積甲如山
吉祥如意、疾惡如仇、疾惡如讎、疾惡如風(fēng)、嫉惡如仇
嫉貪如讎、家貧如洗、健步如飛、諫爭(zhēng)如流、江山如故
江山如畫(huà)、今不如昔、謹(jǐn)終如始、決斷如流、軍令如山
磕頭如搗、可心如意、空空如也、爛醉如泥、淚下如雨
累累如珠、兩鬢如霜、料敵如神、料事如神、令行如流
履險(xiǎn)如夷、綠草如茵、眉目如畫(huà)、門(mén)庭如市、面色如土
謀臣如雨、目光如豆、目光如炬、目光如鼠、納諫如流
囊空如洗、囊匣如洗、咆哮如雷、剖決如流、其應(yīng)如響
氣喘如牛、氣涌如山、氣壯如牛、泣涕如雨、泣下如雨
巧舌如簧、巧言如簧、傾蓋如故、清貧如洗、求賢如渴
人生如寄、人生如夢(mèng)、人心如面、日月如流、日月如梭
如癡如狂、如癡如夢(mèng)、如癡如醉、如火如荼、如饑如渴
如膠如漆、如渴如饑、如狼如虎、如履如臨、如夢(mèng)如醉
如泣如訴、如切如磋、如手如足、如兄如弟、如塤如篪
如塤如箎、如醉如癡、如醉如狂、如醉如夢(mèng)、色膽如天
殺人如草、殺人如蒿、殺人如麻、殺人如蓺、韶華如駛
舌鋒如火、慎終如始、勝友如云、食古如鯁、始終如一
視財(cái)如命、視丹如綠、視民如傷、視民如子、視人如傷
視人如子、視日如年、視死如歸、視死如生、視死如飴
視下如傷、視險(xiǎn)如夷、逝者如斯、守口如瓶、守身如玉
瘦骨如柴、思賢如渴、似漆如膠、似水如魚(yú)、似有如無(wú)
似醉如癡、歲月如流、遂心如意、涕零如雨、鐵案如山
鐵證如山、畏敵如虎、我心如秤、無(wú)可如何、無(wú)論如何
吾膝如鐵、五內(nèi)如焚、惜墨如金、惜字如金、下筆如神
相待如賓、相敬如賓、相莊如賓、像心如意、削鐵如泥
心急如焚、心急如火、心焦如焚、心焦如火、心口如一
心亂如麻、心細(xì)如發(fā)、心緒如麻、行步如飛、性烈如火
須髯如戟、栩栩如生、軒蓋如云、血流如注、一敗如水
一寒如此、一見(jiàn)如故、一見(jiàn)如舊、一接如舊、一廉如水
一面如舊、一貧如洗、一錢(qián)如命、一清如水、一文如命
依然如故、亦復(fù)如是、音容如在、應(yīng)答如流、應(yīng)答如響
應(yīng)對(duì)如流、應(yīng)對(duì)如響、用兵如神、憂心如搗、憂心如焚
有眼如盲、原來(lái)如此、運(yùn)斤如風(fēng)、整舊如新、執(zhí)法如山
終始如一、眾口如一、眾心如城、劚玉如泥
⑤ 第三個(gè)字是你的成語(yǔ)
關(guān)于你的成語(yǔ)抄、有關(guān)你襲的成語(yǔ)、帶你的成語(yǔ)
天知地知，你知我知
有你不多，無(wú)你不少
你追我趕
你死我活
你爭(zhēng)我?jiàn)Z
你知我知
你兄我弟
你推我讓
你言我語(yǔ)
你來(lái)我往
你謙我讓
你吹我捧
你倡我隨
你奪我爭(zhēng)
你唱我和
你憐我愛(ài)
你死我生
你貪我愛(ài)
你來(lái)我去
你恩我愛(ài)
你東我西
你敬我愛(ài)
⑥ 第三個(gè)字是從字的成語(yǔ)
力不從心
⑦ 第三個(gè)字是在字的成語(yǔ)有哪些
歷歷在目、
滿不在乎、
遙遙在望、
心不在焉、
芒刺在背版、權(quán)
如鯁在喉、
恫瘝在抱、
大權(quán)在握、
如芒在背、
謀事在人，成事在天、
成敗在此一舉、
高高在上、
有言在先、
歷歷在耳、
清明在躬、
腥聞在上、
言猶在耳、
名聲在外、
薄技在身、
毫不在乎、
話不在行、
黃雀在后、
懸懸在念、
遭劫在數(shù)、
勿忘在莒、
成竹在胸、
拳拳在念
⑧ 為在第三個(gè)字的成語(yǔ)有哪些
自以為是,先入為來(lái)主源,助人為樂(lè),不以為然,舍己為人,一言為定,合二為一,無(wú)能為力,左右為難,指鹿為馬,轉(zhuǎn)悲為喜,習(xí)以為常,不足為訓(xùn),歃血為盟,寬大為懷,轉(zhuǎn)危為安,各自為政,畫(huà)地為牢,破涕為笑,逼良為娼,人不為己，天誅地滅,一分為二,不以為恥,引以為戒,以退為進(jìn),翻手為云，覆手為雨,反敗為勝,信以為真,
⑨ 為在第三個(gè)字的成語(yǔ)有哪些
人人為我
⑩ 第三個(gè)是在字的成語(yǔ)有哪些
第三個(gè)字是“在”的成語(yǔ)有：
歷歷在目、
滿不在乎、
遙遙在望、
心不在焉、
芒刺在背、
如鯁在喉、
恫瘝在抱、
大權(quán)在握、
如芒在背、
謀事在人，成事在天、
歷歷在耳、
成敗在此一舉、
高高在上、
有言在先、
清明在躬、
言猶在耳、
腥聞在上、
話不在行、
毫不在乎、
勿忘在莒、
黃雀在后、
遭劫在數(shù)、
薄技在身、
名聲在外、
懸懸在念、
拳拳在念、
宛然在目、
珊瑚在網(wǎng)、
風(fēng)斯在下
賢者在位，能者在職、
成算在心、
誹譽(yù)在俗、
成竹在胸、
龍德在田、
珠玉在側(cè)、
高下在心、
念茲在茲、
高下在手、
祝哽在前、
食骨在喉、
民生在勤、
糠秕在前、
得失在人、
珠玉在傍、
謀事在人、
飛龍?jiān)谔臁?/p>
夙夜在公、
上不在天，下不著地、
寸鐵在手、
毫不在意、
痌瘝在抱、
昭昭在目、
鳳凰在笯、
振鷺在庭、
全局在胸、
吃自在飯、
鸞鵠在庭
三星在戶、
勝券在握、
太阿在握、
盡其在我、
耿耿在懷、
如箭在弦、
懷恨在心、
白沙在涅，與之俱黑、
提心在口
骨鯁在喉: 鯁：魚(yú)刺。魚(yú)骨頭卡在喉嚨里。比喻心里有話沒(méi)有說(shuō)出來(lái)，非常難受。
黃雀在后: 比喻伺機(jī)從后面襲擊，也比喻有后顧之憂。
歷歷在目: 歷歷：清楚，分明的樣子。指遠(yuǎn)方的景物看得清清楚楚，或過(guò)去的事情清清楚楚地重現(xiàn)在眼前。
滿不在乎: 滿：全；在乎：在意。絲毫不在意。形容對(duì)事情一點(diǎn)也不重視。
芒刺在背: 芒刺：細(xì)刺。象有芒和刺扎在背上一樣。形容內(nèi)心惶恐，坐立不安。
謀事在人: 謀：謀劃，安排。根據(jù)個(gè)人的能力策劃事情。
念茲在茲: 念：思念；茲：此，這個(gè)。泛指念念不忘某一件事情。
心不在焉: 心思不在這里。指思想不集中。
言猶在耳: 猶：還。說(shuō)的話還在耳邊。比喻說(shuō)的話還清楚地記得。
遙遙在望: 在望：可看見(jiàn)。遠(yuǎn)遠(yuǎn)地可以看到。
有言在先: 有話說(shuō)在頭里。指事先打了招呼。
珠玉在側(cè): 側(cè)：旁邊。比喻儀態(tài)俊秀的人在身邊。
薄技在身: ?。何⑿ Ｖ缸约赫莆樟宋⑿〉募寄?。
白沙在涅，與之俱黑: 涅：黑土。白色的細(xì)沙混在黑土中，也會(huì)跟它一起變黑。比喻好的人或物處在污穢環(huán)境里，也會(huì)隨著污穢環(huán)境而變壞。
成敗在此一舉: 舉：舉動(dòng)。成功、失敗就決定于這次行動(dòng)了。指采取事關(guān)重大的行動(dòng)。
寸鐵在手: 寸鐵：很短的兵器。手里拿著一件短小的兵器。
成竹在胸: 成竹：現(xiàn)成完整的竹子。畫(huà)竹前竹的全貌已在胸中。比喻在做事之前已經(jīng)拿定主義。
成算在心: 心中早已經(jīng)算計(jì)好了如何應(yīng)付的辦法。
得失在人: 指人生的勝利失敗就取決與本人的努力與否。強(qiáng)調(diào)人的主觀能動(dòng)性。
大權(quán)在握: 手中掌握有很大權(quán)力。
飛龍?jiān)谔? 比喻帝王在位。
鳳凰在笯: ?鳥(niǎo)籠。鳳凰被關(guān)在籠中。比喻有才能者不能施展報(bào)負(fù)。
誹譽(yù)在俗: 誹：指誹謗；譽(yù)：贊揚(yáng)；俗：風(fēng)氣、習(xí)慣。誹謗或贊揚(yáng)在于當(dāng)時(shí)的風(fēng)習(xí)。后來(lái)引申指風(fēng)氣、習(xí)慣的作用非常大。
告老在家: 告老：因年老而告退；家：故鄉(xiāng)、故里。指因年老而辭職在故鄉(xiāng)安度晚年。
高下在手: 猶言上下其手。比喻玩弄手法，串通做弊。同“高下其手”。
高下在口: 猶言信口雌黃。
高下在心: 高下：比喻伸和屈。原意是做事要斟酌情況，采取適當(dāng)辦法。后形容能胸有成竹地處理事情。
高高在上: 原指地位高，現(xiàn)在形容領(lǐng)導(dǎo)者脫離實(shí)際，脫離群眾。
話不在行: 指人說(shuō)外行話，話不投機(jī)
毫不在乎: 毫：絲毫，形容細(xì)??；在乎：在意。形容絲毫不在意、無(wú)所謂的樣子。
……
好了，關(guān)于“第三個(gè)字是牛的成語(yǔ)有哪些含義”的話題就講到這里了。希望大家能夠通過(guò)我的講解對(duì)“第三個(gè)字是牛的成語(yǔ)有哪些含義”有更全面、深入的了解，并且能夠在今后的工作中更好地運(yùn)用所學(xué)知識(shí)。
